Слово в Великую Среду, к готовящимся ко причащению Святых Таин

„Und Jesus sagte zum Volk: Mache dich am Morgen rein, denn am Morgen wird der Herr Wunder an dir tun“ (Josua 3,5). Das sagte Josua einst zum gesamten jüdischen Volk und bereitete es auf die wundersame Überquerung des Jordan vor. Es schien, dass der Jordan selbst der Reinigung dienen sollte, und es war jedoch notwendig, ihn bereits vorgereinigt zu betreten. Ein Wunder stand bevor, und wo der Finger Gottes erscheint, sind Reinheit und Heiligkeit erforderlich. „Reinige dich ... denn am Morgen wird der Herr Wunder in dir tun!“ Wir, Brüder, dürfen am Morgen nicht den Jordan überqueren, sondern müssen zum Tisch des Herrn gehen, um am Leib und Blut unseres Erlösers teilzuhaben. Was ist größer: das Wasser des Jordan oder das Blut des Sohnes Gottes? - Oh, wahrlich, jeder von euch wird sagen: „Mehr und mehr, hundertfach mehr als der Jordan hier.“ Und so reinige dich ... lass uns auch mit der Stimme Josuas zu dir rufen: „Sei gereinigt, denn am Morgen wird der Herr etwas Wunderbares in dir tun“ – Er wird etwas tun, das alle Wunder von Sinai und Zion klein macht. „Reinige dich!“ Es ist unmöglich, dass diejenigen, die am meisten auf sich selbst und ihre Erlösung achten, nicht etwas Unreines in sich finden, solange sie tiefer in ihr Herz eintauchen und herausfinden, was sie morgen anfangen und was sie akzeptieren sollten. Wenn das Auge des Allmächtigen manchmal in den Engeln selbst sieht, wie es im Buch des gerechten Hiob heißt, „etwas Hartnäckiges“ (Hiob 4:18), wird es es dann nicht in uns sehen? Wenn die Apostel gewaschen zum Letzten Abendmahl gehen mussten, sollten wir dann ohne geistliche Waschung dorthin kommen? Wir alle: „Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben, betrügen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns“ (1. Johannes 1,8). Wir sind alle Sünder, wir alle verlangen Reinigung! Und was können wir über diejenigen von uns sagen, die in der Vergangenheit das Unglück hatten, den Hubschrauberlandeplatz unserer Seele völlig unbeaufsichtigt zu verlassen, außerhalb von uns selbst lebten und nach den gleichen Umständen, nach der gleichen Anziehungskraft der Gefühle handelten? Wenn solche Menschen jetzt in ihren inneren Kirche zurückkehren, werden sie vielleicht feststellen, dass das Haus ihrer Seele „gänzlich leer und verfallen“ ist, und wenn sie in den Spiegel ihres Gewissens schauen, werden sie vielleicht erkennen, dass in ihnen „von den Füßen bis zum Kopf keine Ganzheit ist“ (Jes 1,6). Sollten solche Menschen, wenn sie nur Barmherzigkeit wünschen, anfangen, ohne Reinigung vom Tisch des Herrn zu essen? Im Gegenteil, angesichts der Vielzahl geistlicher Geschwüre sollten solche Menschen gezwungen werden, vorerst völlig auf die Teilnahme am Tisch des Herrn zu verzichten. Doch ein langfristiger Verzicht auf diese gesunde Mahlzeit kann selbst mit großen Gefahren und Verlusten verbunden sein. Die Seele, die sich „in die Tiefen der gnadenvollen Kommunion zurückzieht“, kann leicht, wie der heilige Chrysostomus zu Recht argumentiert, „vom mentalen Wolf gejagt werden“ (Gebet 2, nach der Kommunion). Deshalb soll jeder, dem es erlaubt ist, mit dem Essen beginnen, Medizin einnehmen und geistliches Fleisch kosten, um seine Kraft für geistliche Taten zu stärken: Er soll sich nur durch Reue und Beichte reinigen. Diese große Aufgabe sollte nicht nur für ein paar Stunden, sondern für den Rest Ihres Lebens aufgewendet werden. Aber auch in den wenigen Stunden, die bis zum Morgen verbleiben, kann viel getan werden: Der Anfang wahrer Reue kann gemacht werden, die Auflösung vergangener Sünden und der Segen für zukünftige Tugenden können angenommen werden. Wenn der Anfang nicht die ganze Fortsetzung und das Ende enthält, dann kann andererseits weder die Fortsetzung noch das Ende ohne Anfang existieren. Sie müssen beginnen, damit Sie fortfahren und fertig werden können. Beginnen Sie also jetzt mit dem, was Ihr ganzes Leben lang so bleiben sollte; Beginne etwas, was es noch nie gegeben hat und ohne das du selbst weder Christ noch Mensch wärst; Beginne deine Erlösung. Gibt es einen besseren Weg, das Heilige Pfingsten zu beenden, als mit der heiligen Entschlossenheit, seinen Sünden ein Ende zu setzen? Gibt es einen besseren Weg, den strahlenden Tag der Auferstehung zu feiern, als aus dem Grab der Leidenschaften und Laster aufzustehen? Welches Zeichen Ihrerseits wäre passender als dieses Zeichen für den Bund mit dem Herrn, den Sie morgen eingehen wollen? Oh, wahrlich, dies wird ein Neues Testament sowohl für Sie als auch für Ihn sein, ein solcher Bund, den Er vom Augenblick Ihrer Geburt an von Ihnen erwartet. Ist es schwer, sich für immer vom Laster zu trennen? Aber denkst du, Geliebte, daran, für immer sein Sklave zu sein? Irgendwann wird es notwendig sein, diese Schlange aus Ihren Händen zu werfen, die Sie zwar mit ihren Kurven und ihrer Vielfältigkeit amüsiert, Sie aber gleichzeitig tödlich verwundet. Man kann nicht für immer ein Sünder sein, ohne ein Teufel zu werden. Willst du um der Sünde willen ein Teufel sein? Hat dir die Sünde Freude bereitet? Aber hat er dich nicht hundertmal verärgert? Wie lange blühen die Rosen schon? Und nun wird es Dornen geben: Sie werden hier sein, aber was wird dort sein? Beeilen Sie sich, aus dem Abgrund herauszukommen, bis sie Sie rufen und ihre Hand nach Ihnen ausstrecken, bis der Weg völlig verloren geht, bis Ihr eigenes Gewicht Sie auf den Grund zieht. Wenn etwas Großes erforderlich wäre, um die Seele zu retten, müssen Sie unbedingt alles tun, was erforderlich ist. Denn bist du selbst nicht bereit, alles zu tun, um deinen Körper zu retten? Was bedeutet der Körper im Vergleich zur Seele? Der Körper wird Sie, egal wie Sie ihn pflegen, in ein paar Jahren verlassen, im Sarg liegen und dem Verfall zum Opfer fallen; und die Seele ist immer dein, für immer bei dir. Solltest du dich nicht um sie kümmern? Sollte nicht etwas für sie bewegt werden? Und was soll übertragen werden? Was wird von Ihnen verlangt? Das Bekenntnis deiner Sünden, die jedoch alle Gott, allen Engeln und vielleicht vielen Menschen bereits bekannt sind, der Hass auf die Sünden, der dich von Gott trennte, deine Seele und deinen Körper tötete, dich in die Hölle und in die Hölle führte, die Abneigung gegen sie für die Zukunft, diese Abneigung, die an sich nicht anders kann, als in dir zu sein, wenn du nur überhaupt die Giftigkeit sündiger Freuden verspürst. Könnte es eine weniger, gerechtere und notwendigere Nachfrage geben? Wenn du dies nicht tust und wenn du danach zugrunde gehst (und du wirst sicherlich zugrunde gehen, wenn du es nicht tust); Dann müssen auch Sie sagen: „Euer Verderben kommt von euch“ (Hos 13,9). Also, Brüder, „reinigt euch“, und ich sage noch einmal: „Reinigt euch!“ Wenn Sie dies tun, schließen Sie Frieden mit Gott, beginnen Sie mit der Korrektur und legen Sie ein festes Gelübde ab, den Rest Ihres Lebens in Reinheit und Heiligkeit zu führen. dann „wird der Herr am Morgen wunderbare Dinge in dir tun.“ Und wenn du dich nicht reinigst, wenn du gedankenlos, ohne Reue, heuchlerisch an den Kelch des Bundes herantrittst, dann wird der Feind der Erlösung nicht zögern, „schreckliche Dinge“ an dir zu tun – er wird dir noch „sieben ... brennende Geister“ bringen! (Lukas 11:26). Amen. Sie könnten interessiert sein an: