Слово в Великую Среду

Z Božej milosti, bratia, už stojíme na poslednej hranici svätých Turíc. Tak ako pred starovekými Izraelitmi, ktorí štyridsať rokov putovali púšťou, aj teraz máme pred sebou duchovný Kanaán – utrpenie, smrť a vzkriesenie nášho Pána. Čokoľvek urobila Svätá Cirkev, aby nás pripravila na dôstojný vstup do tejto zasľúbenej krajiny: a zahrmela kliatbu na synov tvrdohlavých; a kŕmili poslušných mannou rôznych modlitieb a spevov, samotným Kristovým Telom a Krvou; a osladil trpké vody pokánia stromom kríža tým, ktorí slabnú na ceste; a v týchto posledných dňoch otvorila pred všetkými knihu Nového zákona, ukazujúc nám všetky skutky nášho Pána. Po tak dlhom a pestrom hnojení pôdy a sejbe musí byť bohatá úroda. Takže, kde sú teraz Ježiš a Káleb, tí, ktorí dobre bojovali v pôste? Nech prestanú zo štyridsaťdňovej cesty, nech prekročia Jordán bez vody a nech idú rovno do hornej siene Sionu, kde sa pripravuje nesmrteľné jedlo! Tam budú ich červené nohy umyté od najjemnejšieho prachu pozemských myšlienok; tam budú počuť posledný testament Pána, ktorý prichádza trpieť, dostanú pokoj a zasľúbenie Ducha; odtiaľ, nasledujúc Ho, bez našich pokynov, pôjdu do Getsemane a Golgoty, aby s Ním trpeli a boli s Ním v duchu ukrižovaní. Čo však máme robiť tí z nás, bratia, ktorí sme počas duchovného putovania pôstnou púšťou neprestali obracať svoje tváre a srdcia k Egyptu, reptali na trpké vody pokánia a kým Mojžiš prijal na vrchu zákon, pod horou uctievali možno zlaté teľa? (Iz 32:1–6). Ach, Jordán sa pred takýmito ľuďmi neotvorí, hradby Jericha nepadnú, slnko „nestojí rovno pri Gibeone“! (Jozua 10:12). Takéto miesto nie je pri hrobe Spasiteľa, ale „v hroboch žiadostivosti“! (Nm. 11:34). Ale čo vidím? - Po pravici ukrižovaného Pána visí zbojník. čo počujem? Pán k nemu hovorí: „Dnes budeš so mnou v raji“ (Lukáš 23:43). Kto môže zavrieť nebo, keď ho Pán otvorí? Takže, bratia, nech ste ktokoľvek, bez ohľadu na to, aké veľké sa môžu zdať vaše hriechy, príďte všetci na Golgotu: volá vás ukrižovaný Pán. Napriek našej nečistote nechce nikoho vylúčiť zo svojej požehnanej zmluvy; chce, aby sme všetci mali účasť na Nebeskom Kráľovstve získanom Jeho zásluhami. Zanechajte, bratia, všetky svoje temné skutky a ponáhľajte sa k svojmu Spasiteľovi, kým je ešte na zemi, kým bez vás odovzdal svojho ducha Otcovi. Nechaj, hovorím, temné veci. - Naozaj sa opovažuješ ukázať sa s nimi pred Pánom? Ukázať ich na Jeho kríži? - Ó, dostatočne si pobúril Jeho život svojimi neprávosťami: treba nimi ohúriť Jeho posledné chvíle? Nie, bratia, bez ohľadu na to, aké tvrdohlavé je vaše srdce v hriechu, nedopustíte takú necitlivosť, také zanedbanie svojho Spasiteľa: pokáním zložíte váhu svojich hriechov na úpätie Kalvárie; zjav sa pred tvárou Ukrižovaného, ​​ak nie s myrhou dobrých skutkov, tak nie s pachom neprávosti; - zjavte sa, aby ste v slzách padli k Jeho nohám, vyznali svoje hriechy, prosili o zabudnutie na svoje zrady a požehnanie za nápravu vášho života, za porazenie vašich zlých návykov, boj proti ktorým sa odteraz stane vaším hlavným zamestnaním v živote. Bez toho je lepšie neukazovať sa pri hrobe svojho Spasiteľa, je lepšie nebozkávať Jeho rany. Ponáhľajte sa, bratia, očistiť sa pokáním; ponáhľaj sa obnoviť skrze neho spojenie s Bohom a Kristom, zlomené tvojimi hriechmi. Neexistuje priaznivejší čas ako tento a ani nemôže byť. Ustavične hľadiac na utrpenie Pána, samotná duša bude prosiť ísť na kríž, samotné srdce sa skloní k nohe. Nepotláčajte, bratia, tento svätý cit; nasleduj svojho Spasiteľa všetkými svojimi myšlienkami. Pod ťarchou Kríža omdlí; dotknite sa ho spolu so Šimonom z Cyrény, dotknite sa ho vierou a choďte na Kalváriu s pevným odhodlaním začať ukrižovanie svojho tela s jeho vášňami a žiadosťami. Pán bude vyzlečený zo svojich šiat; a ponáhľaš sa do nich obliecť, aby si zakryl svoju hriešnu nahotu Jeho pravdou a zásluhami. Kopija vyženie vodu a krv z Jeho boku; a stojíš pod krížom s otvorenými perami, aby čo i len kvapka života spadla do tvojho vnútra, aby uhasila pekelný plameň, ktorý ťa stravuje. Tiež zopakujem: nadchádzajúce dni sú najpriaznivejšie na pokánie hriešnikov, lebo sú to dni spásy pre celý svet; Rozumný zbojník je toho svedkom. Amen. Mohlo by vás zaujímať: