Слово в Великую Среду

С Божията милост, братя, ние вече стоим на последния предел на Светата Петдесетница. Както преди древните израилтяни, които се скитаха в продължение на четиридесет години в пустинята, сега имаме духовен Ханаан пред себе си - страданието, смъртта и възкресението на нашия Господ. Каквото и да направи светата Църква, за да ни подготви за достойно влизане в тази обещана земя: и прогърмя проклятие върху синовете на упоритите; и нахрани послушните с манна от различни молитви и песнопения, със самото Тяло и Кръв Христови; и подслади горчивите води на покаянието с дървото на Кръста за онези, които отслабваха по пътя; и в тези последни дни тя отвори книгата на Новия завет пред всички, показвайки ни всички дела на нашия Господ. След такова дълго и разнообразно торене на земята и сеитба трябва да има богата реколта. И така, къде са сега Исус и Халев, онези, които се бориха добре в подвига на поста? Да престанат от четиридесетдневния път, да преминат Йордан без вода и да отидат направо в Сионската горница, където се приготвя безсмъртната трапеза! Там червените им нозе ще бъдат измити от най-финия прах на земните мисли; там ще чуят последното завещание на Господа, идващ да страда, ще получат мир и обещанието на Духа; оттам след Него, без нашите указания, ще отидат в Гетсимания и Голгота, за да страдат с Него и да бъдат разпънати с Него духом. Но какво да правят онези от нас, братя, които по време на нашето духовно пътуване през пустинята на Великия пост не преставахме да обръщаме лицата и сърцата си към Египет, роптаехме срещу горчивите води на покаянието и докато Моисей прие закона на планината, поклонихме се под планината може би на златния телец? (Исая 32:1-6). Ах, Йордан няма да се отвори пред такива хора, стените на Ерихон няма да паднат, слънцето няма да „стои право на Гаваон!” (Исус Навиев 10:12). Такова място не е при гроба на Спасителя, а „при гробовете на похотта!” (Числа 11:34). Но какво виждам? - От дясната страна на разпнатия Господ виси разбойник. Какво чувам? Господ му говори: „Днес ще бъдеш с Мене в рая“ (Лука 23:43). Кой може да затвори рая, когато Господ го отвори? И така, братя, които и да сте, колкото и големи да изглеждат греховете ви, елате всички на Голгота: разпнатият Господ ви зове. Въпреки нашата нечистота, Той не иска да изключи никого от благословения Си завет; иска всички да участваме в Небесното царство, придобито чрез Неговите заслуги. Оставете, братя, всичките си тъмни дела и побързайте при вашия Спасител, докато е още на земята, преди да предаде духа Си на Отца без вас. Оставете, казвам, тъмните неща. - Наистина ли смееш да се явиш с тях пред Господа? Да ги покаже на Неговия кръст? - О, ти достатъчно си възмутил живота Му с твоите беззакония: нужно ли е да оскърбяваш последните Му мигове с тях? Не, братя, колкото и да е упорито сърцето ви в греха, вие няма да му позволите такава безчувственост, такова пренебрежение към вашия Спасител: чрез покаянието ще положите тежестта на греховете си в подножието на Голгота; яви се пред лицето на Разпнатия ако не с мирото на добрите дела, то не със смрадта на беззаконието; - яви се, за да паднеш със сълзи в нозете Му, да изповядаш греховете си, да поискаш забрава за своите предателства и благословения за поправяне на живота си, за победа над лошите ти навици, борбата с които отсега нататък ще стане основното ти занимание в живота. Без това е по-добре да не се явявате на гроба на вашия Спасител, по-добре е да не целувате раните Му. Побързайте, братя, да се очистите чрез покаяние; побързайте да възобновите чрез него съюза с Бога и Христос, разбит от вашите грехове. По-благоприятно време от това няма и не може да има. Гледайки неотклонно към страданието на Господа, самата душа ще поиска да отиде на кръста, самото сърце ще се поклони на нозете му. Не потискайте, братя, това свято чувство; следвайте своя Спасител с всичките си мисли. Той ще припадне под тежестта на Кръста; докоснете го заедно със Симон Киринейски, докоснете го с вяра и отидете на Голгота, с твърда решимост да започнете разпъването на вашата плът с нейните страсти и похоти. Господ ще бъде съблечен от дрехите си; и бързаш да се облечеш с тях, да покриеш греховната си голота с Неговата истина и заслуги. Копието ще изкара вода и кръв от ребрата Му; и стоиш под кръста с отворени устни, за да капне дори капка живот във вътрешностите ти, за да угаси адския пламък, който те поглъща. Ще повторя също: идните дни са най-благоприятни за покаянието на грешниците, защото те са дните на спасение за целия свят; Благоразумният разбойник е свидетел на това. амин Може да се интересувате от: