Слово в Великую Среду

بنعمة الله أيها الإخوة، نحن بالفعل نقف عند الحد الأخير من عيد العنصرة المقدسة. كما كان الحال من قبل بني إسرائيل القدماء، الذين تجولوا في الصحراء لمدة أربعين عامًا، أمامنا الآن كنعان الروحية - معاناة ربنا وموته وقيامته. مهما فعلت الكنيسة المقدسة لتهيئنا للدخول المستحق إلى أرض الموعد هذه: فقد أرعدت لعنة على أبناء العنيد؛ وأطعم المطيعين بالمن من مختلف الصلوات والتراتيل بجسد المسيح ودمه ؛ وحلى مياه التوبة المرة بشجرة الصليب للذين يضعفون في الطريق؛ وفي هذه الأيام الأخيرة فتحت سفر العهد الجديد أمام الجميع، وأظهرت لنا جميع أعمال ربنا. بعد هذا التسميد الطويل والمتنوع للأرض والبذر، يجب أن يكون هناك حصاد غني. فأين الآن يسوع وكالب، هؤلاء الذين جاهدوا جيدًا في عمل الصوم؟ ليتوقفوا عن رحلة الأربعين يومًا، وليعبروا الأردن بلا ماء، وليذهبوا مباشرة إلى علية صهيون، حيث يتم إعداد الوجبة الخالدة! هناك سيتم غسل أقدامهم الحمراء من أدق غبار الأفكار الأرضية؛ هناك سوف يسمعون العهد الأخير للرب الذي سيأتي ليتألم، وينالون السلام ووعد الروح؛ ومن هناك، يتبعونه، دون تعليماتنا، سيذهبون إلى جثسيماني والجلجثة، لكي يتألموا معه ويصلبوا معه بالروح. ولكن ماذا ينبغي علينا أيها الإخوة أن نفعل، نحن الذين خلال رحلتنا الروحية في برية الصوم الكبير، لم نكف عن توجيه وجوهنا وقلوبنا نحو مصر، متذمرين من مياه التوبة المرة، وبينما قبل موسى الشريعة على الجبل، سجد تحت الجبل ربما العجل الذهبي؟ (إشعياء 32: 1-6). آه، لن ينفتح نهر الأردن أمام هؤلاء الناس، ولن تسقط أسوار أريحا، ولن "تقف الشمس مستقيمة على جبعون!" (يشوع 10: 12). مثل هذا المكان ليس عند قبر المخلص، بل "عند قبور الشهوة!" (عدد 11: 34). ولكن ماذا أرى؟ - عن يمين الرب المصلوب معلق لص. ماذا أسمع؟ فيقول له الرب: "اليوم تكون معي في الفردوس" (لوقا 23: 43). من يستطيع أن يغلق السماء عندما يفتحها الرب؟ إذًا أيها الإخوة، أيًا كنتم، مهما بدت خطاياكم عظيمة، تعالوا جميعًا إلى الجلجثة: الرب المصلوب يدعوكم. رغم نجاستنا، فهو لا يريد أن يستبعد أحدًا من عهده المبارك. يريدنا جميعًا أن نشارك في الملكوت السماوي المكتسب من خلال استحقاقاته. اتركوا أيها الإخوة كل أعمالكم المظلمة، وأسرعوا إلى مخلصكم وهو لا يزال على الأرض، قبل أن يسلم روحه للآب بدونكم. أقول، اترك الأشياء المظلمة. - هل تجرؤ حقًا على الظهور معهم أمام الرب؟ أريهم عند صليبه؟ - آه، لقد أغضبت حياته بما فيه الكفاية بآثامك: فهل من الضروري أن تسيء إلى لحظاته الأخيرة معهم؟ لا، أيها الإخوة، بغض النظر عن مدى عناد قلوبكم في الخطية، فلن تسمحوا لها بمثل هذا اللاحساسية والإهمال لمخلصكم: من خلال التوبة ستضعون ثقل خطاياكم عند سفح الجلجثة؛ تظهر أمام وجه المصلوب، إن لم يكن بمر الأعمال الصالحة، فليس برائحة الإثم؛ - تظهر لتسقط عند قدميه بالدموع، وتعترف بخطاياك، وتطلب نسيان خياناتك وبركاتك لتصحيح حياتك، وهزيمة عاداتك الشريرة، التي ستصبح المعركة ضدها من الآن فصاعدا مهنتك الرئيسية في الحياة. بدون هذا فالأفضل ألا تظهر عند قبر مخلصك، والأفضل ألا تقبيل جراحه. أسرعوا أيها الإخوة إلى تطهير أنفسكم بالتوبة. أسرعوا إلى تجديد الاتحاد من خلاله مع الله والمسيح، المنكسر بخطاياكم. ليس هناك وقت أفضل من هذا، ولا يمكن أن يكون هناك. بالنظر بثبات إلى معاناة الرب، ستطلب النفس نفسها الذهاب إلى الصليب، والقلب نفسه سينحني لقدمه. فلا تقمعوا أيها الإخوة هذا الشعور المقدس. اتبع مخلصك بكل أفكارك. سوف يغمى عليه تحت ثقل الصليب. المسه مع سمعان القيرواني، المسه بالإيمان، واذهب إلى الجلجثة، بتصميم ثابت لتبدأ في صلب جسدك بأهوائه وشهواته. يتجرد الرب من ثيابه. وتسرع إلى أن تلبسها، لتستر عريتك الخاطئة بحقه واستحقاقاته. فيخرج الرمح من جنبه ماء ودما. وتقف تحت الصليب فاتحًا شفتيك، لكي تسقط في أحشائك ولو قطرة حياة لتطفئ لهيب الجهنم الذي يأكلك. وأكرر أيضًا: الأيام القادمة هي الأكثر ملائمة لتوبة الخطاة، فهي أيام خلاص للعالم أجمع؛ واللص الحكيم شاهد على ذلك. آمين. قد تكون مهتمًا بـ: