Слово в Понедельник Светлой Седмицы

Wenn sie zu Ehren einer hohen und wichtigen Person feiern wollen, versuchen sie normalerweise herauszufinden, was ihm besonders gefällt und was ihm zuwider ist. „Wir, Brüder, haben gestern eine Feier zu Ehren des größten und wichtigsten Menschen begonnen – zu Ehren unseres Herrn und Erlösers, der für uns gelitten und für uns auferstanden ist. Deshalb ist es umso notwendiger, dass wir bei unserer Feier genau wissen, was ihm in unserer Feier wohlgefällig und was ihm zuwider sein könnte.“ Wer verrät uns das? Von ihren Vertrauten erfahren sie etwas über die Gewohnheiten und Neigungen der Mächtigen der Erde. Diejenigen, die unserem Herrn am nächsten stehen, sind diejenigen, die immer den Willen seines Vaters tun. Einer von ihnen war der heilige Paulus, der schon auf Erden eine so ständige und große Nähe zum Auferstandenen hatte, dass er über sich selbst sagen konnte: „Ich lebe... für niemanden, sondern Christus lebt in mir“ (Gal. 2,20). Sagen Sie uns, göttlicher Apostel, wie wir Ostern am besten feiern können – so feiern, dass der auferstandene Herr mit dieser Feier erfreut wird. Er hat so viel für uns gelitten, dass es für uns das größte Unglück wäre, wenn unsere Feier auch Ihn verärgern würde. Wenn Sie wirklich wollen, antwortet der Apostel, Ostern würdig zu feiern; Dann feiern Sie es „nicht mit dem Sauerteig des Alkohols, nicht mit dem Sauerteig der Bosheit und Bosheit, sondern ohne Sauerteig der Reinheit und Wahrheit; denn unser Passah wurde für uns verschlungen, o Christus“ (1. Korinther 5,7-8). Das ist es also, was unserem Herrn nicht gefällt und was wir gerade aus diesem Grund unter keinen Umständen bei der gegenwärtigen Feier zu Seinen Ehren haben sollten: Das ist alter Kwas, sonst der Kwas der Bosheit und Bosheit! Das ist es, was Ihm gefällt und womit sich daher jeder Feiernde möglichst gut eindecken sollte: Das ist die Abwesenheit des Sauerteigs der Reinheit und Wahrheit! „Aber warum erwähnt der Apostel, wenn er über Ostern spricht, Kwas? Welche Beziehung besteht zwischen Kwas und Ostern? - Das Folgende: Als der Apostel Ratschläge gab, wie Christen ihr Ostern feiern sollten, dachte er an das jüdische Passah. Während der Feier ihres Passahs befahl der Herr den Juden aus Angst vor dem Tod, sich vor allen gesäuerten Lebensmitteln zu hüten (2. Mose 12,15): Deshalb verzichteten sie einige Tage vor dem Passah auf die Verwendung von Kwas und tun dies auch jetzt noch In Anbetracht eines solchen Brauchs und einer solchen Strenge der alttestamentlichen Kirche rät der Apostel den Christen, während der Osterfeierlichkeiten auf der Hut zu sein, denn er stand unter dem rituellen Gesetz, „unter den Elementen ... der Welt“ (Gal. 4,3); und ein Christ musste sich vor geistlichem Gebräu hüten – Bosheit und Betrug Brot, das nur ein Symbol der Reinheit war, aber ein Christ muss das Ding selbst essen, spirituelle Reinheit haben. Deshalb spricht der Apostel in einer so vergleichenden Sprache, und wenn er darüber spricht, wie Christen Ostern feiern sollten, erwähnt er auch Kwas und fordert ihn auf, sich davor zu hüten! Aber die Bedeutung des Apostolischen Konzils liegt nicht im Ausdruck, sondern im Wesen der Sache; Und darauf, Brüder, müssen wir jetzt unsere ganze Aufmerksamkeit richten. Der Apostel verlangt, dass diejenigen, die Ostern feiern, erstens keine Bosheit hegen. Und warum sollte sie hier sein? Lass es im Herzen der Feinde Jesu bleiben, im Herzen von Judas, Pilatus und anderen wie ihm (oh, wenn sie nur nicht auch dort wäre!); Aber warum sollte im Herzen eines Christen Wut sein? Auf wen kann man wütend sein? – Ist Christus nicht für alle gestorben und ist er nicht für alle auferstanden? Er ist für alle gestorben und auferstanden, und wir werden um Seinetwillen keine Beleidigung, kein Wort ertragen können? Was für Follower sind wir? Wenn uns jemand mit der grausamsten Beleidigung beleidigt hat, müssen wir ihm jetzt vergeben, um des Auferstandenen willen. Denn bei solcher Freude bleibt keine Zeit, über Vergehen nachzudenken. Niemand hat den König des Himmels mehr verärgert als wir selbst; aber der auferstandene Herr suchte für alle um Vergebung. Sollten wir, die Begnadigten, unsere Bosheit fortsetzen? Sollten Schulden erlassen werden? Im Gegenteil, wenn jemand den grausamsten Feind hatte, dann unternehmen Sie in diesen Tagen bewusst alle Anstrengungen, um sich mit ihm zu versöhnen: Indem Sie seinen Zorn in Liebe umwandeln, werden Sie dem Auferstandenen große Freude bereiten und ihm die strahlendste Feier bereiten. „Aber wie kann man einem solchen Feind erscheinen?“ Und wie erschien der Herr um deinetwillen seinen Feinden! Erscheinen Sie im Namen Jesu, sagen Sie: Christus ist auferstanden, und beweisen Sie dies durch Taten; Erkläre, dass der Auferstandene nicht befohlen hat, Feindschaft zu hegen, dass du erfüllst, was von Ihm geboten wurde, sag dies und fordere Frieden und Liebe. Wird er zuhören? – Du hast einen Bruder gewonnen, ihn Satan entrissen und ihn dem Herrn gegeben. Wird er nicht zuhören? – Du selbst hast das Reich des Todes verlassen; Denn „Hass“ ist, so der Apostel, „der Tod“ (1. Johannes 3,14). Die zweite Forderung des heiligen Paulus besteht darin, dass diejenigen, die Ostern feiern, keine Arglist haben dürfen. Das Böse ist für Christen niemals unanständig; Denn warum sollten diejenigen, die alle Brüder sein sollten, alle in Christus für die Wahrheit geschaffen und neu geschaffen, dasselbe Ziel anstreben, dieselben Feinde bekämpfen, dieselben Heilsmittel anwenden, für die die Wahrheit so notwendig ist wie die Luft? Aber noch mehr: Heutzutage ist es für einen Christen unanständig, auch nur den geringsten Anschein von Bosheit zu erwecken. - Denn was sagt er nun zu anderen, und was hört er von anderen, wenn er ihnen begegnet? Er sagt: „Christus ist auferstanden!“ Er hört: „Er ist wahrhaftig auferstanden!“ Das heißt, wir alle Christen werden jetzt zu Zeugen und Evangelisten der Wahrheit der Auferstehung Christi, und deshalb wiederholen wir es hundertmal, trotz der Juden, die versuchten und immer noch versuchen, diese Wahrheit in der Unwahrheit zu verbergen, die die Apostel Christi verleumdeten und immer noch verleumden, als ob sie den Körper ihres Lehrers gestohlen hätten. Aber was ein Zeuge am meisten braucht, ist die Liebe zur Wahrheit: Sie glauben ihm nicht, wenn er die Wahrheit sagt, der oft gelogen hat. Indem wir uns in diesen Tagen dem Betrug und der Lüge hingeben, werden wir dadurch unserer Zunge alle Macht entziehen, wir werden uns selbst jegliches Vertrauen entziehen, nicht nur der Feinde unseres Glaubens, der Juden, Mohammedaner und anderer, sondern auch unserer nächsten Verwandten; denn „von einer Lüge“, wird jeder sagen, „was für eine Wahrheit!“ (Herr 34:4). In diesem Fall ist es besser, nicht zu sagen: „Christus ist auferstanden!“ Und antworte nicht: „Er ist wahrhaftig auferstanden!“ Und schweigen Sie, im Wissen um Ihre Unwürdigkeit. Aber wie kann man schweigen, wenn alle über die Auferstehung reden und Zeugnis ablegen? Ein solches Schweigen wäre schlimmer als der Tod. Das bedeutet, dass Sie die Wahrheit lieben und jede Form von Zweideutigkeit aus sich selbst entfernen müssen: Unaufrichtigkeit, List und Betrug, um ein würdiger Zeuge der Wahrheit der Auferstehung Christi zu werden. Schließlich fordert der Apostel Reinheit und Wahrheit für eine würdige Osterfeier. Everyone loves cleanliness during the holidays; Deshalb putzen wir unsere Häuser und Kleidung für die Feiertage; Wir erschöpfen uns. But the Risen One does not need this purity. Er ist bereit, uns in Lumpen zu empfangen, bereit, uns nackt zu einer Mahlzeit mit ihm zu setzen, solange die Seele rein und in die Kleidung der Unschuld gekleidet ist. Und im Gegenteil, abgenutzte Lippen sind ihm zuwider, wenn ihnen Lügen und Unreinheit des Herzens aufgepfropft werden; und leichte Kleidung ist für ihn schlimmer als Sackleinen, wenn darunter Leidenschaften verborgen sind, wenn sie durch Unterdrückung anderer erkauft wird. Deshalb muss man beim Osterfest nicht nur auf die Sauberkeit von Häusern und Kleidung achten, sondern noch mehr auf die Reinheit der Seele und des Herzens. Mit welchem ​​Gesicht werden wir es ohne diese Reinheit wagen, in die Kirche zu kommen? Denn gerade in diesen Tagen gibt es viele Engel in der Kirche: Wie kann man mit einer unreinen Seele im Heer der reinsten Geister stehen? Darüber hinaus ist es in diesen Tagen notwendig, oft das Kreuz, die Ikone der Auferstehung und das heilige Brot zu küssen: Wie kann man sich diesem Heiligtum mit geschwärztem Gewissen und dem Gestank der Sünde nähern? Auch wenn er sich wegen seiner Unreinheit nicht dem Kreuz und dem Brot nähern wollte, sondern sich damit begnügte, nur in der Kirche zu stehen; dann kann man das Heiligtum immer noch nicht ruhig betrachten. Denn seht, die königlichen Türen sind die ganze Woche über geöffnet! Das bedeutet, dass der König der Herrlichkeit selbst Sie ständig von seinem Thron aus ansieht. Wird es seinen Augen verborgen bleiben, wenn in dir irgendeine sündige Unreinheit steckt? Und was für eine Kühnheit, in den Lumpen der Sünde und mit Gewissenswunden vor dem Zaren zu stehen! Magdalena ging mit duftender Myrrhe über das Grab des Auferstandenen, doch schon hier wurde ihr gesagt: „Fass mich nicht an!“ (Johannes 20:17) Was werden sie uns sagen, wenn wir von bösen Gedanken und gesetzlosen Plänen erfüllt sind? Aber wir haben bereits genug darüber gesagt, wie eine echte Feier aussehen sollte; Lassen Sie uns nun etwas darüber sagen, wie es tatsächlich geschieht. Ach, Brüder, wie weit sind doch unsere Osterfeierlichkeiten von der wahren Feier entfernt, die der Apostel verlangt! Sie kennen die Bräuche der heutigen Welt, die Ereignisse, die sie erfüllen, die Aktivitäten, in denen sie stattfinden: Sagen Sie mir selbst, wann gibt es weniger Reinheit und Heiligkeit unter den Menschen, wenn nicht in diesen Tagen? Wann ist es am wahrscheinlichsten, dass sie verleumden, lügen und lästern, wenn nicht in diesen Tagen? Wann gibt es den meisten Streit, Missbrauch und sogar Mord, wenn nicht in diesen Tagen? – Mit dem Ende der Fastenzeit scheinen für viele alle guten Dinge zu enden; Christus steht auf und sie sterben im Geiste! Und für Menschen mit christlichen Gefühlen ist es heutzutage schwierig, die verrückten Spiele zu betrachten, das Vergessen jeglicher Abstinenz bei vielen, den offensichtlichen Triumph unreiner Leidenschaften: Wie sollte es für den auferstandenen Herrn sein, der für diesen Zweck für uns sterben wird, um uns alle zu reinen und heiligen Menschen zu machen? Habt ihr also, Brüder, bemerkt, welche Bitte im Namen des Auferstandenen an uns gerichtet wurde? „Sei geduldig mit mir, spricht der Herr“, hieß es letzten Samstag in der Liturgie, „habe Geduld mit mir „am Tag meiner Auferstehung, zum Zeugnis“ (Zeph. 3,8). Ich gestehe, Brüder, wenn ich diese Worte höre, bin ich immer voller Scham und Reue. Ich denke, die Christen sind zu dem Schluss gekommen, dass sie eine solche Bitte äußern müssen! – Der Erlöser verlangt von denen, die durch sein Blut erlöst wurden, nichts mehr für sich; sagt nicht: „Verherrliche Mich“ oder: „Bring Mir etwas als Geschenk“; Nein, das ist viel für seine Anhänger! Er sucht weniger, bittet nicht um Schulden, sondern um Gnade, nicht um Gerechtigkeit, sondern um Nachsicht: „Habe Geduld mit mir!“ (Zeph.3:8) Du willst Mir, wie Er sagen würde, nicht dienen, obwohl Du von Meinem Blut erkauft wurdest; Du willst Mir nicht folgen, obwohl du geschworen hast, Mein Nachfolger zu sein. Zeigen Sie mindestens eine Barmherzigkeit: „Ertragen Sie mich“, gönnen Sie sich vor Mir keine Laster, verstoßen Sie Mich nicht vorzeitig, segnen Sie Mich nicht ins Angesicht. „Sei geduldig mit mir“, wenn auch nicht lange, aber am Tag meiner Auferstehung, an dem Tag, an dem Gefangene freigelassen und Feinde freundlich behandelt werden. Lass Meine Feierlichkeiten vorübergehen, die Lobpreisungen aufhören, die Türen geschlossen sein: Wenn du dann deine Seele zerstören willst, dann tue, was dir gefällt: und jetzt ändere dich nicht so dreist, entehre nicht Mein Kreuz, verleumde nicht deinen Glauben und Meine Kirche. „Sei geduldig mit mir, sei geduldig für mein Zeugnis“; Ich brauche Beweise! Ich habe einen Streit, und es ist kein kleiner Streit: „Mein Gericht ist in vielen Sprachen“ (Zeph 3,8). Das sind Schafe... die noch nicht „aus meiner Herde“ sind (Johannes 10,16), und es fällt mir schwer, sie in den Zaun der Kirche zu bringen. Aber wie bringt man sie zurück, wenn die Mitgebrachten bereits weglaufen? - Wie kann man es schaffen, wenn die Ungläubigen in Meinen Anhängern alle Abscheulichkeiten des Heidentums sehen? Wie kann ich es bringen, wenn ich selbst an den Tagen meiner Auferstehung durch Verbrechen aus den Kirchen ausgeschlossen werde? Deshalb bitte ich auch: „Habt Geduld mit mir; mein Urteil liegt vor einer Vielzahl von Zungen!“ Sonst wird der Jude Mich für dich verspotten; sonst wird der Mohammedaner mein Kreuz für dein Leben lästern; sonst wird mein Gericht mit ihnen länger dauern; denn mir wird das Zeugnis meiner Anhänger fehlen. Der Teufel selbst wird über meinen Triumph lachen: Ich werde die Plagen zeigen, die du für dich erlitten hast, und er wird die Plagen zeigen, die du für ihn erlitten hast; Ich werde Seelen aus der Hölle holen, und er wird deine Seele in die Hölle schleppen; Ich werde Leben und Auferstehung verbreiten, und durch dich wird er Tod und Verderbnis verbreiten. „Sei geduldig mit mir ... am Tag meiner Auferstehung, als Zeugnis: Mein Gericht ist für eine Vielzahl von Zungen!“ ( Zeph. 3:8 ) Es ist notwendig, Brüder, ein Herz aus Stein zu haben, um sich von dieser Stimme des auferstandenen Herrn nicht bewegen zu lassen. Deshalb halte ich es nicht für notwendig, dem etwas hinzuzufügen, außer Ratschlägen und Gebeten, damit Sie selbst darüber nachdenken, in der Freiheit Ihres Zuhauses. Wer dies tut, wird wahrscheinlich im Herzen so bewegt sein, dass er versuchen wird, einen echten Feiertag zu feiern, wie der Apostel rät, und nicht so, wie es Fleisch und Blut verlangen, das heißt „nicht mit dem Sauerteig der Bosheit und Bosheit, sondern mit dem Sauerteig der Reinheit und Wahrheit“ (1 Kor 5,8). Amen. Sie könnten interessiert sein an: