Слово в день Святой Пасхи

في رواية ظهور الملائكة عند قبر المخلص القائم من بين الأموات، يشير الإنجيليون القديسون إلى أن أحدهم كان يرتدي ثوبًا "أبيض كالثلج" (متى 28: 3)، وكان الاثنان الآخران يرتديان "ثيابًا لامعة" (لوقا 24: 4). إذا كان الملائكة الذين خدموا الرب القائم من بين الأموات، عندما ظهروا للناس، كانوا بحاجة إلى مثل هذه الملابس وهذه الملابس؛ فكم بالحري اللباس اللائق لخدام مذبح المسيح. لماذا نقارن بالملائكة؟ وفي الوقت نفسه، فإن موضوع خدمتنا أعلى من موضوع الملائكة. كان من المفترض أن تعلن الملائكة فقط قيامة الرب، وعلينا ألا نعلن هذه القيامة فحسب، بل يجب أيضًا أن ننزل نعمة القائم من بين الأموات في نفوسكم وقلوبكم، ونعلمكم جسده ودمه. "من"، على حد تعبير الرسول، "من يسر بهذا؟" (2 كو 2:16). لذلك، حتى عند التأسيس الأول للرتبة الكهنوتية، لم يقم الله نفسه، من خلال موسى، بإعطاء ميثاق الخدمات الإلهية فحسب، بل حدد أيضًا بكل التفاصيل القواعد المتعلقة بنوع الملابس المقدسة وتكوينها واستخدامها. لم يحدد المؤسس الإلهي لكنيسة العهد الجديد قواعد مماثلة لملابس عبيده؛ لأن ثيابه أخذت منه وصار إرثا للصلبين. ولكن عندما ظهر لاحقًا لتلميذه الحبيب في صورة رئيس الكهنة الأعظم لكنيسة العهد الجديد، ظهر "لَبِسًا جِبَّةً مُتمنطقًا بِمنطقةٍ مِنْ ذَهَبٍ" (رؤيا 1: 13)؛ ولما أراه في الرؤيا الواقفين أمام عرش مجده؛ ثم أراهم "لابسين ثيابًا بيضًا، وفي أيديهم ثيابًا" (رؤيا 7: 9). ومن هذا المنطلق، فإن كنيسة العهد الجديد، وإن كانت تتفوق على كنيسة العهد القديم في النعمة والروح والحق، إلا أنها مثلها لم تهمل ولا تهمل البهاء الخارجي للخدمات الإلهية والملابس المقدسة. خاصة أن هذا اليوم، مثل عطلة وانتصار الاحتفالات، يتميز دائمًا بالوقار الخاص ليس فقط للخدمة، ولكن أيضًا بالملابس المقدسة لخدام مذبح المسيح. وفي هذا اليوم المبارك، وصلت الهدية المباركة لشفيع الكنيسة الموقر والمدافع عنها! كان ينتمي، بحكم رتبته، إلى الدائرة العليا للقسطنطينيين المتوجين إلهياً، وثيودوسيين، ويوسطينيان، وكان يغار بغيرة مقدسة ليكون بين يوسفس الرامة ونيقوديموس المختارين من الله. رئيس اليهود الذي سبق أن أتى "إلى يسوع ليلًا" (يوحنا 19: 39)، والمشير الوسيم "من الرامة" (مرقس 15: 43)، قدَّما للمخلص مرًا وقرمزًا وكفنًا لاستخدامه الخاص، وكأنه مات ودُفن. ويقدم له مستبدنا المتوج بالله، ولكن كما لو قام من الأموات وبالتالي لا يحتاج إلى أي شيء، ثوبًا لعبيده، يشبه ثوب الملاك. ومن منكم، أيها الإخوة، لم يبتهج بالفعل بالفرح المقدس بمجرد سماع هذه الهبة الملكية؟ – من من بين جميع أبناء الكنيسة الأرثوذكسية لن يفرح ويشكر الممسوح التقي في قلبه، عندما يسمع عن هذه العلامة على اهتمامه الملكي بذلك المكان المقدس، الذي يشبه بالنسبة لوطننا الأرثوذكسي بأكمله أورشليم الجديدة ووطن الآباء صهيون؟ لكن مكافأة مثل هذه المحبة لعظمة الكنيسة ليست من الناس، بل من القدير (حك 5: 15). غير راضين عن صلواتنا الشكرية للرب من أجل ازدهار المعطي الموقر، فإن قديسي الله القديسين، الذين يستريحون هنا بأجسادهم غير القابلة للفساد، سوف يذهبون هم أنفسهم إلى عرش الرب القائم من بين الأموات، ويظهرون أمامه عطية الإيمان والمحبة للملك التقي ويطلبون منه "نعمة فوق نعمة" (يوحنا 1: 16). من أجل اكتمال انتصارنا، نود شيئًا واحدًا - أن نرى بيننا اليوم رئيس القس المحب للمسيح، وهو يرفع يديه الموقرتين في ثوب جديد إلى عرش ملك الملوك. ولكن بعد أن شهدنا خدمته المؤثرة عدة مرات في هذا الكنيسة، نحن على يقين من أنه بعد انفصاله عنا بالجسد، أصبح الآن معنا بالروح، وأن يديه وقلبه مرفوعتان الآن في صلاة الامتنان للرب من أجل الملك الأكثر تقوى، ومن أجل الوطن ومن أجل قطيعه. فلا يعيق فرحنا شيء: "هذا اليوم الذي صنعه الرب فلنبتهج ونبتهج به!" (مز 118: 24). لنبتهج بالملك السماوي، الذي خرج الآن من قبره مثل العريس من القصر. لنبتهج بملك الأرض الذي، كصديق العريس الأمين، أسرع إلى تذكار هذا المجيء بعطية إيمانه ومحبته. ولكن بينما نحن نبتهج بهذا الفرح الشديد، لا ننسى أيها الإخوة أن هناك حلة ملوكية واحدة ينبغي أن نلبس بها ليس فقط خدام المذبح، بل جميع المؤمنين باسم الرب المصلوب والقائم من بين الأموات، الذي بحسب شهادة راعي الأسرار، خلق جميع أتباعه الحقيقيين ليكونوا كهنة لله (رؤ 5: 10). هذه هي الثياب الثمينة التي كتب عنها: "لقد غلبوا... فسوف يلبس ثيابا بيضا... ونعترف باسمه أمام أبي وأمام ملائكته" (رؤ3: 5). هناك رداء ملكي يزين به كل مؤمن حقيقي هنا خلال رحلته الأرضية. هذا هو الرداء الإلهي الذي أعلنت عنه الكنيسة المقدسة الآن في آذانكم: "كأنكم اعتمدتم في المسيح لبستم المسيح" (غل 3: 27). "طوبى للساهر الذي يحرس ثيابه حتى لا يمشي عريانا" (رؤ 16: 15). طوبى لمن، حتى بدون الحفاظ على الطهارة الأولى، استطاع بالتوبة والإيمان أن يبيض عبواته "في دم الخروف"! (رؤيا 7: 14). ولكن التعاسة مئة ضعف هي التي لا تستطيع الحفاظ على ثوب روحه الرائع أو إعادته. مثل هذا الشخص سيجد نفسه عاريًا في ذلك اليوم العظيم للقيامة العامة، حيث سيكون من الضروري البدء بالاحتفال بعيد الفصح، الذي لم يعد مؤقتًا، بل أبديًا. لينقذنا الرب جميعًا من هذا العري الرهيب بنعمته وصلوات القديسين القديسين الذين يستريحون هنا بغير فساد! آمين. قد تكون مهتمًا بـ: