Слово в день Святой Пасхи

„აღდეგ, ღმერთო, განსაჯე ქვეყანა, რამეთუ შენ დაიმკვიდრე ყოველთა შორის“ (ფსალმ. 82:8). იმ დროს, როდესაც ჩვენ ვიმარჯვებთ და ვადიდებთ აღმდგარ უფალს, ეკლესია ყურებს ავსებს ახალი აღდგომის მოლოდინით. ადექი ღმერთო! და არ კმაყოფილდება მოლოდინით, ის აქცევს მას სურვილსა და ლოცვაში, აჩქარებს იმას, რაც მოსალოდნელია. ადექი ღმერთო! არის თუ არა იესო ქრისტეს აღდგომა მართლაც არასრული, რომ გარდა ამისა უნდა ველოდოთ ახალ აღდგომას? არა, იესო მთლიანად აღდგა საფლავიდან, ამიტომ სიკვდილი არავის ეკუთვნის. იესო აღდგა სრულიად გამართლებისთვის და დამოწმებისთვის მისი ღვთიური ღირსების მთელი სამყაროს წინაშე. ის მთლიანად აღდგა, რათა გაგვემართლებინა, იგი მთლიანად აღდგა თავისი ეკლესიის მეთაურად, მორწმუნეთა წინამძღოლად. მაგრამ არის ერთი მხარე, რომლითაც მკვდრეთით აღდგომილი უფალი ჯერ კიდევ არ გამოუცხადებია სამყაროს, რომლითაც იგი აქამდეა, თითქოს მკვდარი და საფლავში წევს. ეს მხარე, არა განდიდებული, არ გამოვლენილი, არ ამოქმედებული, არის სასამართლო. ვის ეკუთვნის თუ არა მას? და მამამ მთელი განსჯა შვილებს მისცა. მაგრამ ძე ამას არ იყენებს. ახსოვს, რომ ის მოვიდა არა სამყაროს განსასჯელად, არამედ სამყაროს გადასარჩენად, ძე ავლენს თავს ყველა სხვა თვისებაში, მაგრამ არა როგორც მსაჯული. სიცოცხლის განმავლობაში მან თქვა: "ადამიანო, ვინ დამიყენებს მსაჯულს... შენზე?" (ლუკა 12:14). და აღდგომის შემდეგ მან არ გამოუტანა განაჩენი. ვინ ემორჩილებოდა მას იუდას, პილატეს და მღვდელმთავრებზე მეტად? მაგრამ ჩვენ, ყველა ფენომენს შორის, არც ერთი დაგმობის სიტყვა არ მოგვისმენია. შეიძლება დაგაინტერესოთ: