Слово в день Пасхи

Истинският празник, очевидно, е най-радостният. Какво го прави такъв? Радост от Възкресението на нашия Спасител? Да, поради тази причина би било най-подходящо да се порадваме на този ден. Защото не за нас пострада нашият Господ! Как да не се радваме, когато това страдание свърши и завърши с такъв триумф като възкресението от мъртвите! Но ми се струва, че ако тази причина ни харесва, то не толкова, колкото друга, а именно, че Възкресението на Господ служи като гаранция за нашето възкресение, че в примера на Неговото възкръсване от гроба ние виждаме как ние самите можем да възкръснем от гробовете си. Въпреки че тази последна радост очевидно не е толкова чиста, колкото първата, тъй като има своя собствена полза, тя не противоречи на Възкръсналия Господ, нито на целта на Неговото Възкресение. Защото както пострада за нас, така възкръсна за нас. Затова, вместо да го заклеймяваме и омаловажаваме, искаме да го популяризираме и по възможност да го увеличим и разпространим. Не е ли вярно, че ако тази радост се удължи от един ден или седмица до края на живота ни, тогава чрез това нашият живот би придобил съвсем друга форма, щяхме да станем по-бодри духом, щяхме да понасяме по-смело изкушенията и щяхме да бъдем особено самодоволни сред болестите и нямаше да отидем в гроба с такова униние? Какво ни пречи да направим това? Невъзможно? Но примерът на хората, които цял живот са се радвали на радостта от Възкресението Христово, показва, че това е абсолютно възможно. Вижте, например, свети Йов: той е покрит с рани и благославя името Господне. Откъде идва това самодоволство при такава беда и изкушение, когато не знаем какво да правим или започваме да проклинаме деня на нашето раждане? С радост за възкресението. „Ние знаем“, казва Йов, „като че ли Той винаги присъства, Който може да ме изкупи и да възкреси кожата ми, която страда това“ (Йов 19:25-26). Вижте също Свети Павел. „Радвам се, казва той, в моите страдания“ (Кол. 1:24). Какво правеше тези страдания сладки за него, които, нека отбележим мимоходом, понякога бяха толкова големи, че той не искаше повече да живее? - Надежда за възкресение. „Имаме вяра, казва той, и знаем, че мога да опазя традицията си в онзи ден“ (2 Тим. 1:12). Все още ли искате да видите радост и радост сред най-жестоките мъки, сред пламнали огньове, в челюстите на лъвове и тигри, под брадвата на палача? Помнете мъчениците, не само един, не двама, но цели групи. Какво правеше смъртта за тях не ужасна, дори мъчението поносимо? Радост за възкресението. "Вие отнемате - казаха те на мъчителите - нашето смъртно тяло, което никога не умира?" Той ще стане семе на гроба и ни очаква нетленно тяло; вие ни лишавате от мира, а ние отиваме при нашия Христос и Спасител. Като Него страдаме, като Него ще се прославим. Той не остана в гроба, нито ще остави нас, които отиваме на смърт за Неговото име.” След това няма нужда да се съмняваме, че радостта от възкресението може да се разшири през целия живот; Всичко, което остава, е да се намери начин за това. Разбира се, не само с думи, колкото и красноречиви да са те; разбира се, не само празнични дрехи; разбира се, не само чрез присъствие в храма, дори и да е често; разбира се, не само една предпразнична изповед и пост, колкото и да е усърден. Който иска да се радва на радостта от възкресението цял живот, а не само един ден или седмица, трябва да се грижи за това не ден или седмица, а повече. Какво точно е необходимо за това тук? „Това, което се изисква, е какво е необходимо, за да бъдеш истински християнин.“ Какво е необходимо за това? Трябва да „оставите настрана тъмните дела“, трябва да „облечете всеоръжието на светлината“ (Римляни 13:12). У когото това духовно възкресение е станало или поне става, както е било при светите Божии мъже, той вече не може да не почувства своето възкресение и искрено да го почувства, не може да не се радва непрестанно. Независимо дали ще срещне щастието в живота, той няма да бъде заслепен, няма да бъде увлечен от него, защото вътре в него има сто пъти повече и по-добро от това, което вижда около себе си. Сърцето му не е привързано към нетрайните стоки, защото той вече очаква по-висши благословии. Независимо дали го сполети нещастие, той няма да падне духом, защото в него е Един, който е по-силен от целия свят. Велико нещо е, ще каже той, да търпя земно унижение и бедност, когато ме очакват вечна радост и слава. Болест и да го посети, той няма да потръпне, защото това е попътен вятър към отечеството. Дали ще срещне самата смърт, той няма да избяга от нея, защото това е вратата към къщата на радостта. Може да се интересувате от: