Поучения на литургии, в первый день Пасхи

Аби ми не ховали в землі безпеку талантів благодаті, нам даних, робили справу спасіння свого, «доки день є» (Ів. 9:4); а Він виконає Свою обітницю, «наставлятиме нас» (Ів. 16:13) через слово і Духа Свого на всяку істину, вдягне нас «силою згори» (Лк. 24:49), і пошле в серці нашу втіху серед усякої скорботи земної. Тільки б ми, вийшовши з Єгипту -природного розбещення, не звертали до нього обличчя і серця свого, - звільнившись від рабства Фараону - богу віку цього, не покладали потім самі на себе уз гріха; - вступивши в пустелю самовідданості, не зупинялися біля вод суперечки, не зливали тільців і не поклонялися їм; - А Він не забуде Свого обов'язку, - розсіє перед нашим усіх ворогів нашого спасіння, проведе нас невідкладно через самий Йордан - поток смерті, і введе до Ханаану небесного. Як же нам після цього не радіти, не тріумфувати і не вітати один одного з цим воскресінням? - Ми радіємо і веселимося, коли якийсь прісний чи друг наш повстане з одра тяжкої хвороби; а тепер єдиний Друг і Спаситель наш, Вождь і Глава, Наставник і Викупитель наш, повстав із гробу! – Ми тріумфуємо, коли зробимо якесь земне придбання, отримаємо особливу гідність чи вшанування; а нині, в особі воскреслого Спасителя, нам повернуто все, втрачене в Адамі, велич Божих дітлахів, вручені всі права на Царство Небесне! - Ми вітаємо один одного із закінченням великих небезпек: виразки, полону, облоги від ворогів, - а нині ми всі звільнилися пекло, нерозв'язних уз! - О, воістину: «Цього дня, якого створиш Господь, зрадіємо і звеселимося в він!» (Пс.117:24) Без всякого перебільшення, можна сказати, що слава воскресіння Його, Спасителя нашого, більша для нас, ніж для Нього. Він і без воскресіння залишився б коханим Сином Отця, і насолоджувався б у Нього славою, яку мав «до світу не бути» (Ін. «Якщо любите Мене, – відповідає нам Сам Господь, – заповіді Моя дотримуйтесь... Маючи заповіді Моя і дотримуйся їх, то є люби Мене» (Ів. 14:15,21). Отож, браття, знак істинної подяки Воскресшему: виконання Його заповідей! Знак найвірніший; бо всі інші знаки можуть бути оманливими, а цей ніколи. Ось дар любові, сприятливий для Переможця пекла та смерті: постійний витвір волі Отця Його, що на небесах! – Дар неприйнятний тільки, але й необхідний від усіх, для прийняття якого розпростерті і руки Господа на Хресті. Ось справжнє прославлення імені Розп'ятого Спасителя: ходіння стопами Його в чистоті і правді, яким прославленням найбільше може прославитися не тільки Він, але і ми з Ним. Отже, ви, котрі в думках своїх любите обіймати долю всього людства, і хотіли б знайти засіб для звільнення його від усіх лих, зрадійте та звеселяйтеся! Засіб цей знайдений на небі, є Самим Богом ниспосланий Спаситель, Який "забере... колись всяку сльозу від очей» (Об'явл. 21:4) всякого страждальця. природи, не знаєте як скинути ярмо пристрастей, - підбадьоріться і втішиться! Таємниця паки-буття духовного розгадана на Голгофі; , і в утробі нашій оновиться дух правий ( Пс. 50:12 ). Воскресший Спаситель зробить вас безсмертними не на ім'я тільки, як робить світ та історія, а дасть усій суті вашому життя вічне. О, браття, як добра і втішна віра наша! Яке велике щастя бути християнином! Де стільки світла та життя, як у Євангелії? Де стільки сподівань і втіх, як у Хреста? Де Спаситель, подібний до нашого? Одні ми, християни, носимо хрест, ми святкуємо і воскресіння! Що неминуче на землі першого, і що потрібніше останнього? -Там, де вся мудрість земна губиться і не знає, що робити, мовчить чи ремствує, – я розумію над труною, – там християнська віра найбільше і виявляє свою Божественну дію, – осяює, втішає і живе. Хрест, що стоїть на наших могилах, говорить більше про призначення людини, ніж усі системи філософів.