Слово в Понедельник Святой Пасхи
Traducere automată din original · Arată originalul
„Aștept cu nerăbdare învierea morților și viața secolului următor.”
Aceasta este ceea ce spunem zilnic în Crez. Anunțăm tuturor că nu suntem unul dintre acei oameni jalnici care cred că totul se termină cu moartea pentru o persoană și pentru persoana însuși.
Noi, dimpotrivă, credem și mărturisim că numai viața temporară, pământească, pieritoare se termină cu moartea; iar viața veșnică, nemuritoare, nedureroasă, perfectă, doar începe cu moartea. „Aștept cu nerăbdare învierea morților și viața secolului următor.”
Speranța este mare și glorioasă! Spovedania este cea mai strălucitoare și mai reconfortantă! -Ce produc ei la noi? Proprietatea oricărei așteptări este de așa natură încât are un efect puternic asupra celui care așteaptă și îl obligă să acționeze. Uită-te la fermier: el așteaptă apariția semințelor semănate și viitoarea recoltă - și această așteptare îl ocupă pe toți; se culcă și se ridică cu gândul că se va întâmpla ceva cu câmpul și lanul lui de porumb. Nu o dată fusese pe el și se uită: verdeața începea să încolțească și cum era? A vorbit despre asta, despre viitoarea recoltă, în orice caz, toată iarna. Totul se pregătește pentru asta. Aceasta este ceea ce produce aspirație în fermier!
Uită-te la persoana care „acționează pentru a cumpăra”: a eliberat bunurile într-un anumit loc și așteaptă ce se va întâmpla pe piață; ce ocupat asteapta! Orice veste din acel loc îl atinge; orice schimbare a vremii îl afectează: uneori îl întristează, alteori îl bucură, astfel încât pe fața lui să poți citi ce e în curte și ce se întâmplă cu natura. Așa afectează aspirația un comerciant!
Privește o persoană devotată științei, care aspiră să obțină o diplomă sau o distincție academică: ce nu sacrifică pentru a atinge această aspirație? El își sacrifică adesea viața. Și câte nopți petrecute treji citind cărți! Câtă muncă a fost transferată!
Aceasta este ceea ce însoțește orice aspirație în treburile pământești! Obligă o persoană să muncească, să nu regrete, ca să spunem așa, să se sinucidă.
Sperăm la viața veșnică: o astfel de speranță, în fața căreia toate celelalte speranțe pământești sunt foarte mici și, s-ar putea spune, nesemnificative. Judecând după măreția acestei aspirații, cât de mare ar trebui să fie acțiunea ei! Nu ar trebui să ne ocupe tot sufletul, să se răspândească de-a lungul întregii vieți, să pătrundă și să ne reînvie toate activitățile? Așa a fost și cu cei pentru care speranța vieții veșnice nu era pe limbă, ci în inimă, a căror viață întreagă a fost ordonată conform acestei speranțe - a fost, ca să spunem așa, un ecou direct și constant al ei.
Ce produce în noi speranța vieții veșnice? Ce facem pentru el? – Și, în primul rând, întreaga noastră viață este în concordanță cu această așteptare, așa cum o cere măreția și importanța așteptării în sine? Adică, trăim noi așa cum ar trebui să trăiască oamenii care așteaptă o nemurire fericită și viață în Dumnezeu? – Putem să arătăm spre viața noastră și să spunem: am întreprins asta tocmai pentru că aștept viața veșnică; și de asta a fost lăsat de mine? - Și câte dintre acestea sunt? Poate toată lumea să spună: de dragul vieții veșnice, am făcut pace cu cutare și cutare și am lăsat vrăjmășia, căci în viața veșnică există numai iubire, dar nu există dușmănie? Poate cineva să spună: de dragul vieții veșnice, am renunțat la un câștig atât de mare, dar nedrept, pentru că în viața veșnică acest lucru este intolerabil: e nevoie doar de adevăr? Poate cineva să spună: Eu, de dragul vieții veșnice, suport cu răbdare privarea copiilor mei, moartea rudelor mele: căci dacă sunt luate repede? Nu s-au dus acolo unde ar trebui să meargă toată lumea? Și nu este mai bine pentru ei acolo, cu Domnul, decât aici, cu noi, printre marea ispitelor și a ispitelor?
S-ar putea propune multe întrebări similare: dar cele propuse sunt suficiente pentru ca ascultătorul atent să se întrebe: așteptarea vieții veșnice îl afectează pe el, caracterul și viața lui?
Noi, în loc de alte întrebări, vom oferi o remarcă și vom spune că dintre toate așteptările și aspirațiile noastre, aspirația de viață veșnică rămâne inactivă, aproape fără nicio acțiune. În cuvinte, ei spun: sper la viața veșnică, dar în realitate toată lumea se comportă de parcă viața ar fi doar temporară și nu există viață veșnică.
Cine pierde prin asta - viața veșnică sau noi? Viața veșnică nu pierde nimic: va veni la vremea potrivită și își va face de rușine pe cei răi așteptați. Dar din partea noastră este o mare pierdere, ireparabilă. Căci dacă am fi impregnați cu speranța vieții veșnice, atunci, în primul rând, am fi de o sută de ori mai buni - atât în gânduri, cât și în sentimente, și în morală și în acțiuni, iar aceasta în sine ar fi o mare răsplată. Și, în plus, în al doilea rând, așteptarea proastă a vieții veșnice face viața reală sumbră, dureroasă și amară. Există multe greutăți, suferințe și pierderi inevitabile în viață. O așteptare vie a vieții veșnice ar putea face toate acestea mai ușor și mai dulci, dar acum nu este cazul. Speranța deosebit de binecuvântată a nemuririi ar putea îndulci momentele noastre triste ale vieții, de exemplu, în timpul bolii, înainte de moarte. Acum cum murim? Moartea este cel mai mare dezastru pentru noi.
Aici aflăm cum ne așteptăm la viața veșnică și cum ne place să așteptăm. Ne arătăm. Căci dacă ei sperau cu fermitate, atunci cum s-ar teme de ceea ce s-au jucăit? Aceasta este o contradicție evidentă! Priviți la credincioși - pentru ei Îngerul Morții a fost mesagerul preferat al întoarcerii în Patrie!
Să ne oprim, iubiților, să ne lipsim de cel mai mare bine! Să încercăm să reînviam în noi înșine speranța nemuririi, iar ea, reînviată, ne va învia cu totul și ne va face curajoși în mijlocul celor mai grele ispite, veseli pe patul nostru de moarte. Amin.
Te-ar putea interesa: