ORTHODOX HOUSE
⛪ Toutes les Églises
Connexion
🎧Musique live ☾
☦ Aujourd'hui dimanche, 1 novembre / 19 octobre (ancien style) 🍽 Pas de jeûne calendrier grégorien ⇄
Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Слово в Понедельник Святой Пасхи

Traduction automatique de l'original · Afficher l'original
"J'attends avec impatience la résurrection des morts et la vie du siècle prochain." C'est ce que nous disons quotidiennement dans le Credo. Nous faisons savoir à tout le monde que nous ne faisons pas partie de ces gens pitoyables qui pensent que tout finit par la mort d'une personne et de la personne elle-même. Nous, au contraire, croyons et confessons que seule la vie temporaire, terrestre et périssable se termine par la mort ; et la vie éternelle, immortelle, indolore, parfaite, commence avec la mort. "J'attends avec impatience la résurrection des morts et la vie du siècle prochain." L'espoir est grand et glorieux ! La confession est la plus lumineuse et la plus réconfortante ! -Que produisent-ils en nous ? La propriété de toute attente est telle qu'elle a un effet puissant sur l'attendant et l'oblige à agir. Regardez l'agriculteur : il attend l'émergence des graines semées et la récolte future - et cette attente l'occupe tout entier ; il se couche et se lève en pensant que quelque chose va arriver à son champ et à son champ de maïs. Plus d'une fois, il s'y était rendu et avait regardé : la verdure commençait-elle à germer, et comment était-elle ? Il en a parlé, de la future récolte, en tout cas, tout l'hiver. Tout se prépare pour cela. C'est ce qui produit l'aspiration chez l'agriculteur ! Regardez la personne qui « agit pour acheter » : elle a livré les marchandises à un certain endroit et attend ce qui se passera sur le marché ; comme il est occupé ! Toute nouvelle de là le touche ; chaque changement de temps l’affecte : parfois cela l’attriste, parfois cela le rend heureux, de sorte que sur son visage on peut lire ce qu’il y a dans la cour et ce qui se passe avec la nature. C’est ainsi que l’aspiration affecte un commerçant ! Regardez une personne dévouée à la science, qui aspire à obtenir un diplôme universitaire ou une distinction : que ne sacrifie-t-elle pas pour réaliser cette aspiration ? Il sacrifie souvent sa vie. Et combien de nuits passées éveillées à lire des livres ! Combien de travail a été transféré ! C’est ce qui accompagne toute aspiration dans les affaires terrestres ! Cela oblige une personne à travailler, sans regretter, pour ainsi dire, de se suicider. Nous espérons la vie éternelle : une telle espérance devant laquelle tous les autres espoirs terrestres sont très petits et, pourrait-on dire, insignifiants. A en juger par la grandeur de cette aspiration, quelle devrait être la grandeur de son action ! Ne devrait-elle pas occuper toute notre âme, se répandre dans toute notre vie, pénétrer et relancer toutes nos activités ? Il en était ainsi de ceux pour qui l'espérance de la vie éternelle n'était pas dans la langue, mais dans le cœur, dont toute la vie était ordonnée selon cette espérance - en était pour ainsi dire un écho direct et constant. Qu’est-ce qui produit en nous l’espérance de la vie éternelle ? Que faisons-nous pour lui ? – Et, premièrement, toute notre vie est-elle conforme à cette attente, comme l’exige la grandeur et l’importance de l’attente elle-même ? Autrement dit, vivons-nous comme devraient vivre les gens qui s’attendent à une immortalité bienheureuse et à la vie en Dieu ? – Pouvons-nous montrer notre vie et dire : j’ai entrepris cela précisément parce que j’attends la vie éternelle ; et c'est pour ça que j'ai laissé ça ? - Et combien y en a-t-il ? Tout le monde peut-il dire : pour le bien de la vie éternelle, j'ai fait la paix avec tel ou tel et j'ai laissé l'inimitié, car dans la vie éternelle il n'y a que l'amour, mais il n'y a pas d'inimitié ? Quelqu'un peut-il dire : pour le bien de la vie éternelle, j'ai renoncé à un gain si grand mais injuste, parce que dans la vie éternelle cela est intolérable : cela n'exige que la vérité ? Quelqu'un peut-il dire : Moi, pour l'amour de la vie éternelle, j'endure patiemment la privation de mes enfants, la mort de mes proches : car et s'ils étaient enlevés rapidement ? Ne sont-ils pas allés là où tout le monde devrait aller ? Et n'est-il pas mieux pour eux là-bas, avec le Seigneur, qu'ici, avec nous, au milieu de la mer des tentations et des tentations ? De nombreuses questions similaires pourraient être proposées : mais celles proposées suffisent à l'auditeur attentif pour se demander : l'attente de la vie éternelle affecte-t-elle lui, son caractère et sa vie ? Au lieu de poser d'autres questions, nous ferons une remarque et dirons que de toutes nos attentes et aspirations, l'aspiration à la vie éternelle reste vaine, presque sans aucune action. En mots, ils disent : J'espère la vie éternelle, mais en réalité tout le monde agit comme si la vie n'était que temporaire et qu'il n'y avait pas de vie éternelle. Qui y perd : la vie éternelle ou nous ? La vie éternelle ne perd rien : elle viendra au temps voulu et déshonorera ses mauvais espoirs. Mais pour nous, c’est une grande perte, irréparable. Car si nous étions imprégnés de l'espoir de la vie éternelle, alors, premièrement, nous serions cent fois meilleurs - à la fois en pensées, en sentiments, en morale et en actions, et cela en soi serait une grande récompense. Et puis, deuxièmement, la mauvaise attente de la vie éternelle rend la vie réelle sombre, douloureuse et amère. Il y a de nombreuses difficultés, souffrances et pertes inévitables dans la vie. Une attente vivante de la vie éternelle pourrait rendre tout cela plus facile et plus doux, mais ce n’est pas le cas actuellement. L'espoir particulièrement béni de l'immortalité pourrait adoucir nos tristes moments de la vie, par exemple pendant la maladie, avant la mort. Maintenant, comment peut-on mourir ? La mort est pour nous le plus grand désastre. Ici, nous apprenons comment nous attendons la vie éternelle et comment nous aimons attendre. Nous nous montrons. Car s’ils espéraient fermement, comment craindraient-ils ce qu’ils blasaient ? C'est une contradiction évidente ! Regardez les fidèles : pour eux, l'Ange de la Mort était le messager préféré du retour à la Patrie ! Cessons, bien-aimés, de nous priver du plus grand bien ! Tâchons de raviver en nous l'espérance de l'immortalité, et elle, ravivée, nous ravivera complètement et nous rendra courageux au milieu des tentations les plus sévères, joyeux sur notre lit de mort. Amen. Vous pourriez être intéressé par :
🔑Connexion 📖Livre de prières 🕊Prière en direct 📨Proposer une actualité 👥Amis 💬Groupes ⛪Ma paroisse 🕯Église virtuelle 🙏Prières d'un commun accord 🗓Calendrier ☦Vies des saints ✏️Catéchèse 📚Bibliothèque 🌍Panorama du monde orthodoxe 🎧Musique live ⚖Canons 📜La Sainte Écriture 🧭Carte de l'Orthodoxie ✅Testez-vous 🔔Notifications ➕Mes abonnements 🛍Boutique 💬Assistance