Слово в Понедельник Святой Пасхи

"إنني أتطلع إلى قيامة الموتى وحياة القرن القادم." وهذا ما نقوله يومياً في قانون الإيمان. ونعلم الجميع أننا لسنا من هؤلاء البائسين الذين يظنون أن كل شيء ينتهي بالموت للإنسان والإنسان نفسه. على العكس من ذلك، نحن نؤمن ونعترف بأن الحياة الأرضية المؤقتة والقابلة للفناء فقط هي التي تنتهي بالموت؛ والحياة الأبدية، الخالدة، غير المؤلمة، الكاملة، تبدأ بالموت. "إنني أتطلع إلى قيامة الموتى وحياة القرن القادم." والأمل عظيم ومجيد! الاعتراف هو ألمع وأكثر راحة! -ماذا ينتجون فينا؟ خاصية أي توقع هي أن لها تأثير قوي على المنتظر وتجبره على التصرف. انظر إلى الفلاح: ينتظر ظهور البذار المزروعة وحصاد المستقبل، وهذا الترقب يشغله كله؛ يذهب إلى السرير ويستيقظ معتقدًا أن شيئًا ما سيحدث لحقله وحقل الذرة. لقد كان عليه أكثر من مرة ونظر: هل بدأت الخضرة تنبت، وكيف كان شكلها؟ تحدث عن هذا، عن الحصاد المستقبلي، على أي حال، طوال فصل الشتاء. كل شيء يستعد لهذا. وهذا ما ينتج الطموح عند الفلاح! انظر إلى من "يعمل بالشراء": يطلق البضاعة إلى مكان معين، وينتظر ما سيحدث في السوق؛ كم هو مشغول بالانتظار! يمسه أي خبر من ذلك المكان. كل تغير في الطقس يؤثر عليه: أحيانًا يحزن، وأحيانًا يسعده، بحيث يمكنك أن تقرأ على وجهه ما يحدث في الفناء وما يحدث في الطبيعة. هكذا يؤثر الطموح على التاجر! فانظر إلى إنسان مجتهد في العلم، يطمح إلى الحصول على درجة علمية أو امتياز: ما الذي لا يضحي به في سبيل تحقيق هذا الطموح؟ كثيرا ما يضحي بحياته. وكم ليلة قضيتها مستيقظا في قراءة الكتب! كم تم نقل العمل! وهذا ما يصاحب كل طموح في الأمور الدنيوية! إنه يجبر الإنسان على العمل، لا أن يندم، إذا جاز التعبير، على قتل نفسه. نأمل في الحياة الأبدية: مثل هذا الأمل الذي تكون أمامه كل الآمال الأرضية الأخرى صغيرة جدًا ويمكن القول إنها غير ذات أهمية. وإذا حكمنا على عظمة هذا الطموح، فكم ينبغي أن يكون عمله عظيمًا! ألا ينبغي أن يشغل روحنا كلها، وينتشر طوال حياتنا، ويتغلغل في جميع أنشطتنا ويحييها؟ هكذا كان الأمر مع أولئك الذين لم يكن رجاء الحياة الأبدية بالنسبة لهم على اللسان، بل في القلب، والذين كانت حياتهم كلها مرتبة وفقًا لهذا الرجاء، كان، إذا جاز التعبير، صدى مباشرًا ودائمًا له. ماذا ينتج فينا رجاء الحياة الأبدية؟ ماذا نفعل من أجله؟ – أولاً، هل حياتنا كلها متوافقة مع هذا التوقع، كما تقتضيه عظمة التوقع نفسه وأهميته؟ أي هل نعيش بالطريقة التي ينبغي أن يعيشها الناس الذين يتوقعون الخلود السعيد والحياة في الله؟ – هل يمكننا أن نشير إلى حياتنا ونقول: لقد قمت بذلك على وجه التحديد لأنني أتوقع الحياة الأبدية؛ ولهذا السبب تركت هذا من قبلي؟ - وكم منهم هناك؟ هل يستطيع الجميع أن يقولوا: من أجل الحياة الأبدية تصالحت مع فلان وتركت العداوة، ففي الحياة الأبدية فقط الحب وليس هناك عداوة؟ هل يستطيع أحد أن يقول: من أجل الحياة الأبدية، تخليت عن مثل هذا المكسب العظيم، ولكن غير الصالح، لأنه في الحياة الأبدية هذا أمر لا يطاق: إنه يتطلب الحقيقة فقط؟ هل يمكن لأحد أن يقول: أنا من أجل الحياة الأبدية أتحمل بصبر حرمان أطفالي وموت أقاربي: فماذا لو تم أخذهم سريعًا؟ ألم يذهبوا إلى حيث يجب أن يذهب الجميع؟ أليس أفضل لهم هناك مع الرب من هنا معنا وسط بحر التجارب والتجارب؟ ويمكن طرح أسئلة كثيرة مشابهة: لكن تلك المقترحة تكفي ليسأل المستمع اليقظ نفسه: هل يؤثر توقع الحياة الأبدية عليه وعلى خلقه وحياته؟ وبدلا من المزيد من الأسئلة، سنقدم ملاحظة واحدة ونقول إنه من بين كل توقعاتنا وتطلعاتنا، يبقى التطلع إلى الحياة الأبدية خاملا، دون أي عمل تقريبا. يقولون بالكلمات: أتمنى الحياة الأبدية، لكن في الواقع يتصرف الجميع وكأن الحياة مؤقتة فقط، وليس هناك حياة أبدية. من يخسر بهذا: الحياة الأبدية أم نحن؟ إن الحياة الأبدية لا تخسر شيئًا: فهي ستأتي في الوقت المناسب وستخزي منتظريها السيئين. ولكن من جهتنا فهي خسارة كبيرة، لا يمكن تعويضها. لأنه إذا كنا مشبعين بالأمل في الحياة الأبدية، إذن، أولا، سنكون أفضل مائة مرة - سواء في الأفكار أو في المشاعر أو في الأخلاق أو في الأفعال، وهذا في حد ذاته سيكون مكافأة عظيمة. وبالإضافة إلى ذلك، ثانيًا، فإن التوقع السيئ للحياة الأبدية يجعل الحياة الحقيقية كئيبة ومؤلمة ومريرة. هناك العديد من المصاعب والمعاناة والخسائر التي لا مفر منها في الحياة. إن التوقع الحي للحياة الأبدية يمكن أن يجعل كل هذا أسهل وأكثر حلاوة، ولكن الآن ليس هذا هو الحال. إن رجاء الخلود المبارك بشكل خاص يمكن أن يُحلّي لحظات حياتنا الحزينة، على سبيل المثال، أثناء المرض، قبل الموت. والآن كيف نموت؟ الموت هو أعظم كارثة بالنسبة لنا. وهنا نتعلم كيف نتوقع الحياة الأبدية وكيف نحب الانتظار. نظهر أنفسنا. فإن كانوا يرجون بقوة فكيف يخافون ما يرضعون؟ وهذا تناقض واضح! انظر إلى المؤمنين - بالنسبة لهم كان ملاك الموت هو الرسول المفضل للعودة إلى الوطن! دعونا نتوقف، أيها الأحباء، عن حرمان أنفسنا من الخير الأعظم! دعونا نحاول أن نحيي في أنفسنا رجاء الخلود، وإذا تم إحياؤه، فسوف يحيينا بالكامل ويجعلنا شجعانًا في خضم أشد الإغراءات، مبتهجين على فراش الموت. آمين. قد تكون مهتمًا بـ: