Слово на отдание Пасхи

Преминавайки от тържество на тържество, тихо стигнахме в подножието на Елеона и за последен път провъзгласяваме: Христос воскресе! Много от нас без съмнение отново ще бъдат достойни да видят и възпеят деня на възкресението; а някои, и това също е извън съмнение, ще празнуват, ако се окажат достойни, следващия Великден още в невечерните дни на царуването на Христос. Кои са първите и кои последните? ние не знаем Известно е само, че всеки от нас може да принадлежи към последните. И това е причината мнозина да прекарват днешния ден с някакво униние. Бих искал никога да не свършват радостните песнопения, никога да не се разделят със светлия триумф! Но, братя, това невъзможно ли е? Няма ли как да продължим с пълна сила – не деня, а радостта от Възкресението Христово? Всичко в християнството е насочено именно към това; В това се състои истинското християнство. За какво се състои? Не е ли в обновяването на духа, не е ли в приемането на ново сърце отгоре, не е ли във възкресението с Христос? Но който веднъж наистина е възкръснал духом, за него целият следващ живот е тържеството на възкресението, за него всеки ден е светъл, той непрестанно казва с всичките си дела: „Воистина Христос воскресе!” И тъй, който не иска да се раздели с тържеството на възкресението, нека знае, че не трябва да се разделя с него, че в него трябва да има вечна неделя! За тази цел светата Църква възобновява на всеки шест дни паметта на Възкресението Христово, като дава да се разбере на всички, че това тържество рано или късно трябва да стане непрекъснато за християнина. "Но средствата за това", може да си помисли някой, "са толкова големи и сложни, че активното им използване може да бъде притежание само на малцина. Колко могат да се похвалят с духовното си съвъзкресение с Христос?" - Наистина, братя, малко. Но това е наша вина, и то най-голямата; защото това възкресение със сигурност трябва да принадлежи на всички; в него се крие, както казахме, самата същност на християнството, без него няма и не може да има истинско християнство. Такова предаване на себе си на Христос ще бъде най-добрата подготовка за нас за празника на Възнесението Христово. Ако умът и мислите ни принадлежат на Христос, тогава те няма да останат на земята, ще гледаме „не на видимото, а на невидимото“ (2 Кор. 4:18), – „да бъдем мъдри отгоре“ (Кол. 3:2). Ако сърцето и волята ни принадлежат на Христос, тогава ние няма да се скитаме по земята, а ще търсим тези на висините... „където Христос седи отдясно на Бога” (Кол. 3:1). Самата ни плът, принадлежаща на Христос, ще започне да забравя своята слабост, да се издига сутрин в небесния Ерусалим, да въздиша за небесно обиталище. Но най-милосърдният Христос няма да остави Своя народ на земята завинаги, Той ще дойде при него, според неизменното Си обещание Сам, и ще ги заведе там, където е сега (Йоан 14:3), за да бъдем всички ние според Неговата благодат и човеколюбие! амин Може да се интересувате от: