Слово в субботу Светлой Седмицы, пред раздаванием артоса

Después de habernos alimentado con toda abundancia durante esta semana con el pan inmaterial de la palabra de Dios y dulces himnos, la Santa Iglesia, por condescendencia por nuestra debilidad, nos ha reunido ahora para partir por nosotros el pan material. Pero así como el mundo está acostumbrado a degradar las cosas más espirituales a carne y sangre, así la Iglesia eleva las cosas más sensuales al espíritu. No en vano se ven imágenes de objetos sagrados en el pan triturado: esto indica a los más miopes en la comprensión espiritual su significado e importancia espiritual. ¿Por qué se está fragmentando ahora? – La trituración del pan santo, según las claras instrucciones de la propia Iglesia en la oración leída en su consagración, se realiza ahora en memoria de la Resurrección de Cristo. Por qué el concepto de pan se combinó con el recuerdo de la resurrección, cuando en la resurrección misma no había ni podía haber pan: hay muchas razones para ello. Y, en primer lugar, la Pascua judía del Antiguo Testamento, establecida durante el éxodo de los israelitas de Egipto, y que sirvió como una transformación de nuestra Pascua, se combinó con una ingesta de siete días de pan sagrado especial llamado pan sin levadura. También durante la Pascua había que recordar a los cristianos esta comida, que entre los israelitas contenía muchas cosas instructivas. El pan más bendecido hoy es en memoria de la Resurrección de Cristo porque en los relatos de los evangelistas vemos más de una vez al Señor Resucitado comiendo o bendiciendo el comer. Así, la tarde del mismo día en que resucitó, parte el pan en Emaús, y en esta fracción es reconocido por dos de sus discípulos, que no lo reconocieron durante todo el camino con él. En la tarde de este mismo día, en Jerusalén, entre sus discípulos, el Señor mismo se digna comer pescado y miel, como prueba de que no ven ante ellos un fantasma, sino su verdadero Maestro, verdaderamente resucitado de entre los muertos. Luego, en Galilea, junto al mar de Tiberíades, el Señor resucitado prepara milagrosamente una comida completa para sus discípulos, cansados ​​​​de la vigilia nocturna y de la pesca en vano, y durante esta comida tres veces, de manera amistosa, tortura el amor de Pedro con la pregunta: "¿Me has amado?" Son otros tantos acontecimientos que son recordados por el pan santo, ahora triturado. ¡Hay muchos secretos en ello! ¡Se hicieron muchas oraciones por él! ¡Hay muchas bendiciones en ello! Entonces, cristiano, cuando comas este pan, recuerda, en primer lugar, el éxodo de los israelitas de Egipto, y mira dónde estás, ¿no estás todavía en Egipto, estás trabajando para el Faraón, el dios de esta época? "Sólo donde está el Espíritu del Señor, hay verdadera "libertad" (2 Cor. 3:17). Si no tienes este Espíritu, entonces eres esclavo de las pasiones. Si el Hijo de Dios no te libera de la esclavitud del pecado, entonces seguirás siendo esclavo para siempre. Vuélvete a Él con el deseo de hacer su voluntad. Comienza, con la ayuda de Dios, a derrotar a los enemigos de tu salvación, como con diez plagas, cumpliendo los diez mandamientos. Cuando el último de ellos: No codiciarás (Éxodo 20:16, 17), los primogénitos de Egipto - pensamientos y deseos inmundos - son golpeados: entonces las ataduras del pecado que te oprimen se resolverán por sí solas, y saldrás a la libertad del Espíritu. Pero habiendo salido al desierto del autosacrificio, no vuelvas tu rostro hacia Egipto, suprime, aunque fuera revelado, el hambre de las carnes egipcias: te basta el pan de. ángeles, el maná del cielo - esos placeres del espíritu con los que el Señor alimenta a sus fieles servidores - De lo contrario, incluso en las fronteras de la Canaán celestial, se pueden erigir "ataúdes de la lujuria" - para "krastel" (Éxodo. 16:13. Número 11:33–34) – alegrías terrenales y pecaminosas. De la Pascua judía, cristiano, cuando comas pan ahora, dirige tu pensamiento a la Pascua cristiana: piensa en por qué y cómo comemos pan, o bendecimos el pan con el Señor Resucitado, y aprende a comerlo tú mismo de esta manera. Dos de los discípulos de Jesús no conocen a su Señor durante todo el viaje con Él. ¿No nos sucede lo mismo, amado oyente, a nosotros en el camino de nuestra vida? "Es imposible que Jesús no esté con cada uno de nosotros en este camino; porque Él prometió permanecer siempre con aquellos que creen en Él. ¿Pero es conocido por cada uno de nosotros como debe ser? ¿Reconocimos a nuestro Salvador y Señor en Él? ¿Está completamente convencido de que no hay "otro nombre", ni en la tierra ni en el cielo, por el cual uno pueda ser salvo excepto el nombre de Jesús (Hechos 4:12)? ¿Que sin Él toda persona es enemiga de Dios, una vara muerta, que sólo sirve para ser quemada? - Y tu día de vida, amado hermano, o ya se ha inclinado o se inclinará: mal será llegar al occidente de la vida sin un Compañero celestial; ¡es terrible atravesar solo la sombra de la muerte, sin un Salvador! Apresúrate a conocerlo, incluso al partir el pan, por aquellos signos sensoriales con los que se complació en revelar su presencia en su Iglesia; trata de participar más a menudo de la Mesa del Señor, que se ofrece a todos los creyentes: la abundancia del amor de Cristo, revelado en ella, calentará tu frío corazón, y poco a poco, mientras comes, comenzarás a saber cuán “bueno es el Señor” (Sal. 34,9), y cuán cercano está a “todos los que le invocan en verdad” (Sal. 144,18). Ante los discípulos, en Jerusalén, el Señor come para confirmar que ven ante ellos no un fantasma, sino el cuerpo real de su Maestro. Mirad, amados, y vosotros, si toda vuestra fe no es un fantasma, si se compone sólo de conceptos vanos que no tienen influencia en vuestra vida; ¿No te limitas a una sola forma de piedad, sin preocuparte por su poder, para no sólo parecer honesto ante la gente, sino también serlo ante Dios, en tu conciencia? La señal y la prueba del verdadero cristianismo no es la contemplación y la abundancia de conocimiento, ni muchas conversaciones y preguntas, ni la limpieza de vasos y platos externos, sino el despojamiento del viejo hombre con sus pasiones y concupiscencias, el renacimiento en el espíritu, el caminar a imagen de Cristo y la cruz interna. Si tienes todo esto, entonces Cristo verdaderamente ha resucitado en ti y puedes disfrutar de todo el gozo de su resurrección; de lo contrario, todavía necesitas las lágrimas de Pedro y la contrición del publicano. También hay algo que aprender de la cena que tuvo lugar a orillas del Mar de Tiberíades. El jefe de los apóstoles trabajó toda la noche sin éxito en la pesca, hasta que el mismo Salvador, apareciendo de repente, les ordenó que abandonaran nuevamente el mar. Ni siquiera pienses, no importa quién seas, en tener éxito en el asunto de la perfección espiritual sin la bendición de Dios. Puedes adquirir todas las bendiciones del mundo, pero sin Él no puedes adquirir esa “perla” de gran precio (Mateo 13:46), que es más valiosa que el mundo entero. Puedes adornarte con varias virtudes, con las que se adornaban muchos de los paganos, pero no puedes, de ninguna manera puedes cambiar tu malvado corazón, arrancar de él la raíz del pecado. Esto está más allá de vuestras fuerzas, más allá de las fuerzas de todos los Ángeles; ésta es Su obra, sólo Suya. Vuélvanse a Él para esto, oren a Él por esto. Cuando Él cierre en ti los “manantiales del abismo” (Gén. 8:2), los abismos del mal natural, entonces nada podrá abrirlos. Cuando Él abra en ti la fuente de la bondad, el amor a Dios y al prójimo, ningún poder del infierno la aprisionará: fluirá hacia el vientre eterno. ¿Pero oyes, amado hermano, qué pregunta se propone en la cena divinamente establecida de Tiberíades? - "¿Me amas? ¿Me amas? - dice el Señor. Si Pedro, habiendo hecho trampa una vez, escuchó esta pregunta tres veces, ¿cuántas veces debería hacer que nuestros oídos oyeran? Sin embargo, no nos apresuremos a responder en el idioma de Petrov; primero apoderémonos del corazón de Petrovo: no son palabras lo que se requieren, sino hechos. "Si alguno me ama", dice el mismo Interlocutor, "guardará mi palabra" (Juan 14:23). Esta es una señal de amor! ¿Lo tienes? “Bueno te será si lo tienes: porque en este caso podrás, incluso antes de morir, ver al Señor y cenar con Él”. “El que me ama”, dice, “mi palabra guardará; y mi Padre lo amará, y vendremos a él, y haremos morada con él” (Juan 14:23). Recordando así, con el consumo actual del pan santo, todas estas cenas evangélicas, ¿es posible, hermanos, olvidar finalmente aquella cena bendita, que si bien no fue instituida por el Salvador resucitado, ya que no pudo haber sido instituida en la tierra, fue sin embargo prometida por Él a todos sus seguidores en el Reino de los Cielos? (Mateo 26:29). Y al recordar la cena que nos espera en este reino, ¿no podemos recordar el vestido de bodas que se requerirá de todos los que estén allí? - ¡Terrible es el destino del esclavo, arrojado, por falta de esta ropa, a la más absoluta oscuridad! “Apresurémonos, hermanos, a adquirir de antemano el precioso manto de las buenas obras, y a cubrirlo y adornarlo de antemano con los méritos de Cristo, para que, a la primera llamada, estemos preparados para las bodas del Cordero”. Apresurémonos: porque tanto en la tierra como en el cielo, las puertas reales no siempre están abiertas: habrá un tiempo en que estarán cerradas para siempre, y quienes las interpreten dirán: “¡No os conocemos!” (Mateo 25:12). Amén. Quizás te interese: