Слово в субботу Светлой Седмицы, на литургии

Зборувајќи со вас во изминатите денови, баравме, браќа, за вас и за себе, за зборови на покренување; Сега, на крајот на светлите денови, на крајот од нашите интервјуа, сакав да најдам за вас и за себе некој утешен збор. Зашто на христијанинот му треба и духовно издигнување, но понекогаш уште понеопходна е утехата. „Ќе бидете во свет на тага“ (Јован 16,33), рече нашиот Спасител; и нема ништо повистинито од овие зборови. Каде можат оние што тагуваат да најдат утеха ако не на престолот на благодатта? Кога треба да се научиме на утеха, ако не во овие светли денови? Така барајќи зборови на утеха во Божјото слово (зашто ние сме богати не со своето, туку со Неговото богатство), талкав во размислувања на нејзините различни места, кои содржат утешни ветувања. Многу од нив ме спречија, но еден ме изненади. Бев изненаден од тоа какво големо и утешно ветување содржи, и колку малку внимание му посветуваме на сите, колку малку дури и го знаеме. Пред да ви го објавам ова скапоцено откритие, дозволете ми, браќа, да дознаам од вас што би сакале да побарате за себе од воскреснатиот Господ како знак на Неговата љубов кон вас, ако ви е дозволено - да прашате овде на земјата, во овој живот, а не таму на небото, каде што е подготвено бескрајно блаженство за сите што Го љубат? Мислам дека наместо сите дарови и знаци на љубов од Воскреснатиот, би сакал да имаш можност барем еднаш во животот да Го видиш, да паднеш пред Неговите нозе, да ги полееш со солзи, да прифатиш простување на гревовите од Него, да слушнеш мир и благослов. Многумина, мислам, би биле подготвени да го дадат својот живот за оваа милост. Радувајте се и радувајте се, души кои го љубат Господа и сакаат да уживаат гледајќи Го! – Оваа за тебе толку скапоцена милост ти ја вети Самиот Тој. Слушај! „Кој ги има Моите заповеди и ги пази, тој Ме љуби Мене; За попрецизно и подобро да ја разбереме моќта и смислата на ова утешително ветување, да размислиме, браќа, поблиску - кому, кога и со каква цел е дадено од Господ? Овие зборови се дел од последниот проштален разговор на Господ со учениците пред Неговото страдање. Главната цел на овој разговор беше да им даде утеха на учениците во времето на разделба од нив. За ова, Спасителот користи различни средства: ги уверува во заштитата на Неговиот Отец (Јован 14:1), им го ветува Духот на „Утешителот“ (Јован 14:16) и на крајот објавува дека претстојната разделба нема да трае долго и сите тие повторно ќе се сретнат со Него. „Нема да ве оставам, господа, ќе дојдам кај вас. Има уште малку време пред светот да Ме види, а вие ќе Ме видите: како што живеам Јас, така и вие ќе живеете“ (Јован 14:18-19). Човек може да застане на овие зборови; зашто се е кажано за средбата со учениците. Но, очигледно, погледот на Господ во тој момент се проширил од сегашноста во иднината; Вистина е дека сите Негови следбеници, страдани и оптоварени, Му се јавија овде; Тој нè виде сите нас, сите наши таги, таги и искушенија, виде дека е потребна утеха не само за дванаесетте, туку за сите; - и Неговите усни повторно се отворија: „Ако ги имаш Моите заповеди“, продолжи Тој, „и чувај ги, ти си тој што Ме љуби; Односно, како Господ да го рекол ова: Реков дека Моето одвојување од вас ќе заврши со средба и дека сите повторно ќе Ме видите; не е доволно: Ќе ме видат, покрај тебе, сите што Ме сакаат, од сите места и времиња. Ќе му се појавам на секој мој вистински следбеник кога ќе го најдам потребно. Во такви околности, браќа, беше кажано скапоценото Господово ветување, кое го разгледуваме. Ако со ова може да има некакво збунетост, тогаш едно: дали ова ветување за Неговиот изглед исполнет со благодат не важи за истите апостоли со кои беше ветена средбата, или барем за најблиските Христови следбеници, а не за нас, толку оддалечени од нив во времето, особено поради сиромаштијата на христијанските доблести. Навистина, браќа, ако ние самите требаше да го решиме овој сомнеж, немаше да се осмелиме да го решиме во наша полза и никогаш немаше да се осмелиме толку цврсто да ви ветиме во името на Господ таква голема милост како Неговото појавување. Зашто, кој ќе се осмели, според зборовите на апостолот, да го „симне Христос“ од небото (Рим. 10,6), бидејќи Тој не сака да го остави? – Но сега можеме да кажеме нешто друго: кој ќе се осмели да го подигне Христос на небото, бидејќи Тој сака да продолжи да се појавува на земјата? Засега не можеме, во никој случај, да се сомневаме дека Господовото ветување за Неговото непосредно појавување не важи за сите Негови вистински следбеници, а со тоа и за нас, ако сме такви. Оваа скапоцена неможност за сомнеж ни ја донесе еден од апостолите Христови, Јуда Не-Искариот, и ја предаде, се чини, без размислување за тоа, со ненадејно вдахновение одозгора. Кога го слушаше Господовото ветување што го разгледуваме, му се чинеше дека тоа се однесува само на апостолите. На таквата мисла, срцето на љубезниот ученик беше исполнето со жалење што Учителот и Господ сакаа да ја ограничат Неговата средба само на Неговите најблиски ученици: и затоа, од Неговата љубов, тој се осмели да зборува за сите нас: „Господи“, праша тој, „и што се случи, зашто Ти сакаше да ни се појавиш, а не на светот? (Јован 14:22). Односно, како да му рекол на Учителот: „Дали си ја променил намерата да бидеш Спасител на сите, а ние само имаме потреба од Твојот изглед? Гледате, браќа, дека светиот апостол, иако со други зборови, го кажува истото што ние самите би го кажале, сакајќи да знаеме дали ветувањето може да важи и за нас. - Види сега што ќе каже Господ! О, Тој е уште подарежлив сега! Сомнежот на ученикот за ширината на Неговата љубов - дали таа ги опфаќа сите подеднакво - го принуди дополнително да ја прошири прегратката на љубовта. Претходно, Самиот на оние кои ги сакаат и исполнуваат Неговите заповеди им го ветил само својот изглед. Сега, поттикнат од прашањето, Тој ветува повеќе - појавување на Отецот заедно со Себе, и не само изглед, туку и пребивање во оној што е достоен за тоа. „Исус одговори и му рече: „Ако некој Ме љуби, ќе го пази Моето слово; и Мојот Татко ќе го љуби, и ние ќе дојдеме кај него и ќе направиме наше живеалиште кај него; ако не Ме сакаш, нема да ги пазиш Моите зборови; По овој одговор, браќа, нема простор за сомнеж: ветувањето е наше! – Секој од нас може да очекува Господ да ни се јави во благодат во текот на нашиот живот. О, браќа, како да не извикаме заедно со апостолот: „Ни е дадено чесно и големо ветување“! ( 2. Пет. 1:4 ). – И после ова уште се осмелуваат да кажат дека христијанството бара многу! Кажи ми подобро дека дава сто пати повеќе, не само на небо, па и на земја. Средбата со Господа во овој живот не е неопходна за спасение: „кои не видоа благослови, поверуваа“ (Јован 20:29), Самиот Тој рече: но бидејќи глетката на Господ може да биде утеха за оние што тагуваат, охрабрување за оние што се трудат, Господ со задоволство го вети тоа, само за да ја утеши душата на H. Средбата со оние што Го љубат е, како да се каже, еден вид света потреба за Неговото сопствено срце. Всушност, браќа, слушајте ги, ве молам, зборовите Господови, а вие самите, се разбира, ќе го видите во нив истото што ми се чини. „Ако ги имате Моите заповеди и ги пазите“, вели Тој, „тој е оној што Ме љуби; Зар не е очигледно дека овде е наведено некакво духовно скалило, на кое кога ќе стапнете и ќе одите право, сигурно ќе стигнете до одредена цел; а оваа цел е појавувањето на Господ! Зар не е очигледно дека овде постои еден вид жив синџир, во кој кога ќе го зграбиш првиот прстен, го ставаш во движење и последниот го привлекуваш? „Кој ги пази Моите заповеди, како што вели Господ така, не може – за нив – да не Ме љуби; исто така, кој Ме љуби не може, од љубов кон Мене, да не ги држи Моите заповеди; зашто едниот не може да постои без другиот: ниту љубов без доблест, ниту доблест без љубов. И оние кои искрено и силно се сакаат не можат долго да останат без датум: „Јас самиот ќе му се појавам“! После ова, браќа, некои од вас можеби ќе сакаат однапред да знаат како Господ им се појавува на оние што Го љубат. Но, не е наша духовна сиромаштија да ви кажуваме толку возвишени тајни. Доволно е да бидеме искрени гласници на доаѓањето на царот: а за средбата со царот, прашајте ги пријателите и соработниците од царскиот дом, кои веќе се наградени со оваа благодат. Во меѓувреме, прочитајте ги биографиите на светите луѓе Божји; таму можеш да најдеш што сакаш. Меѓутоа, зошто сите вонземски искуства и докази? Патот е посочен, средствата се во рацете на сите: почнете да ги исполнувате заповедите и да го сакате Господа и всушност ќе го добиете она што сега само сакате да го знаете. Само да не беше работата твоја, но да не беше негова! Кога ќе Го видите, сигурно повеќе нема да прашувате: како Го гледаат? Амин. Можеби ќе ве интересира: