Слово в субботу Светлой Седмицы, на литургии
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Když jsme s vámi v minulých dnech mluvili, hledali jsme, bratři, vás i sebe, slova o povznesení; Nyní, na konci jasných dnů, na konci našich rozhovorů, jsem chtěl pro vás a pro sebe najít nějaké slovo útěchy. Neboť křesťan potřebuje také duchovní vzdělání, ale někdy ještě potřebnější je útěcha. „Budete ve světě smutku“ (Jan 16:33), řekl náš Spasitel; a není nic pravdivějšího než tato slova. Kde mohou ti, kdo truchlí, najít útěchu, když ne u trůnu milosti? Kdy bychom se měli učit útěchě, když ne v těchto jasných dnech?
Hledajíc slova útěchy v Božím slově (neboť nejsme bohatí svým vlastním, ale Jeho bohatstvím), jsem v myšlenkách bloudil do jeho různých míst, která obsahují útěšná zaslíbení. Mnoho z nich mě zastavilo, ale jeden mě překvapil. Byl jsem ohromen tím, jaký velký a uklidňující příslib obsahuje a jak málo pozornosti mu všichni věnujeme, jak málo ho vůbec víme.
Než vám oznámím tento vzácný nález, dovolte mi, bratři, zjistit od vás, co byste chtěli pro sebe od vzkříšeného Pána prosit na znamení Jeho lásky k vám, pokud by vám to bylo dovoleno – žádat zde na zemi, v tomto životě, ne tam v nebi, kde je připravena nekonečná blaženost pro všechny, kdo Ho milují? Myslím, že místo všech darů a znamení lásky od Zmrtvýchvstalého byste chtěli mít možnost Ho alespoň jednou v životě vidět, padnout mu k nohám, zalévat je slzami, přijmout od Něj odpuštění hříchů, slyšet pokoj a požehnání. Myslím, že mnozí by byli ochotni položit za toto milosrdenství své životy.
Radujte se a radujte se, duše, které milují Pána a chtějí mít radost z toho, že Ho vidí! – Toto milosrdenství, které je vám tak vzácné, vám slíbil On sám. Poslouchat!
„Kdo má má přikázání a zachovává je, ten mě miluje; a kdo mě miluje, toho bude milovat můj Otec; a já ho budu milovat a ukážu se mu“ (Jan 14:21).
Abychom přesněji a lépe porozuměli síle a významu tohoto útěšného zaslíbení, zamysleme se, bratři, blíže – komu, kdy a za jakým účelem ho Pán dal?
Tato slova tvoří součást posledního rozhovoru Pána s učedníky před Jeho utrpením. Hlavním účelem tohoto rozhovoru bylo poskytnout studentům útěchu v době odloučení od nich. Spasitel k tomu používá různé prostředky: ujišťuje je o ochraně svého Otce (Jan 14:1), slibuje jim Ducha „Utěšitele“ (Jan 14:16) a nakonec oznamuje, že nadcházející odloučení nebude trvat dlouho a všichni se s Ním znovu setkají. "Neopustím vás, pánové, přijdu k vám. Ještě chvíli mě svět uvidí, ale vy mě uvidíte: jako já žiji, budete žít i vy" (Jan 14:18–19).
U těchto slov by se dalo zastavit; neboť vše bylo řečeno o setkání s učedníky. Ale zjevně se v tu chvíli Pánův pohled rozšířil z přítomnosti do budoucnosti; Je pravda, že se mu zde zjevili všichni Jeho následovníci, trpící a obtěžkaní; Viděl nás všechny, všechny naše smutky, smutky a pokušení, viděl, že útěcha je potřebná nejen pro dvanáct, ale pro všechny; - a Jeho rty se znovu otevřely: „Máte-li má přikázání,“ pokračoval, „a zachováváte je, ty jsi ten, kdo mě miluje, a kdo mě miluje, toho bude milovat můj Otec; a já ho budu milovat a sám se mu zjevím“ (Jan 14:21). To znamená, jako by Pán řekl toto: Řekl jsem, že Mé odloučení od vás skončí setkáním a že Mě všichni znovu uvidíte; nestačí: kromě tebe mě uvidí všichni, kdo Mě milují, na všech místech a dobách. Zjevím se každému mému opravdovému následovníkovi, když to pro něj shledám nezbytným.
Za takových okolností, bratři, bylo vysloveno vzácné zaslíbení Páně, o kterém uvažujeme. Pokud z toho může být nějaký zmatek, pak jedna věc: nevztahuje se tento příslib Jeho milosti naplněného zjevení na tytéž apoštoly, s nimiž bylo setkání přislíbeno, nebo alespoň na nejbližší Kristovy následovníky, a ne na nás, kteří jsou od nich časově tak vzdálení, zvláště kvůli chudobě křesťanských ctností?
Opravdu, bratři, kdybychom my sami museli vyřešit tuto pochybnost, neodvážili bychom se ji vyřešit ve svůj prospěch a nikdy bychom se neodvážili tak pevně slíbit vám jménem Pána tak velké milosrdenství, jako je Jeho zjevení. Neboť kdo se odváží, slovy apoštola, „snést Krista dolů“ z nebe (Řím 10:6), když ho nechce opustit? – Nyní však můžeme říci něco jiného: kdo se odváží vzkřísit Krista do nebe, když se chce nadále zjevovat na zemi? Nyní totiž nemůžeme a v žádném případě nemůžeme pochybovat o tom, že Pánův slib o Jeho bezprostředním zjevení se nevztahuje na všechny Jeho skutečné následovníky, a tedy i na nás, jsme-li takovými.
Tuto vzácnou nemožnost pochybovat nám přinesl jeden z Kristových apoštolů, Jidáš NeIškariotský, a dodal ji, zdá se, aniž by o tom přemýšlel, náhlou inspirací shůry. Když jsme naslouchali zaslíbení Páně, o kterém uvažujeme, zdálo se mu, že se týká pouze apoštolů. Při takové myšlence se srdce milujícího učedníka naplnilo lítostí, že Učitel a Pán chtějí omezit své setkání na své nejbližší učedníky: a tak se ze své lásky odvážil promluvit za nás všechny: „Pane,“ zeptal se, „a co se stalo, protože ses nám chtěl zjevit, a ne světu? (Jan 14:22). To znamená, jako by řekl Učiteli: „Změnil jsi svůj záměr být Spasitelem všech a my jediní potřebujeme tvůj vzhled? Vidíte, bratři, že svatý apoštol, i když jinými slovy, říká totéž, co bychom řekli my sami, chtějíce vědět, zda se zaslíbení může vztahovat i na nás. - Podívejte se, co Pán řekne! Ach, on je teď ještě štědřejší!
Učedníkova pochybnost o šíři Jeho lásky – ať už zahrnovala všechny stejně – ho přiměla k dalšímu rozšíření objetí lásky. Předtím On sám slíbil těm, kteří milují a plní Jeho přikázání, pouze svůj vlastní vzhled. Nyní, pobízen otázkou, slibuje více – zjevení Otce spolu se sebou samým, a nejen zjevení, ale také přebývání v tom, kdo je toho hoden. "Ježíš mu odpověděl: Kdo mě miluje, bude zachovávat mé slovo, a můj Otec ho bude milovat a přijdeme k němu a učiníme si u něho příbytek. Jestliže mě nemilujete, nebudete zachovávat má slova; a slovo, které jste slyšeli, není moje, ale Otce, který mě poslal" (Jan 14:23–24).
Po této odpovědi, bratři, není prostor pro pochybnosti: zaslíbení je naše! – Každý z nás může během svého života očekávat, že se nám Pán zjeví v milosti.
Ó, bratři, jak bychom spolu s apoštolem nezvolali: „Bylo nám dáno čestné a velké zaslíbení“! (2 Pet. 1:4). – A po tomhle se ještě odvažují tvrdit, že křesťanství vyžaduje hodně! Řekni mi raději, že to dává stokrát víc, nejen v nebi, dokonce i na zemi. Setkání s Pánem v tomto životě není pro spasení nutné: „ti, kdo neviděli požehnání, uvěřili“ (Jan 20:29), řekl sám: ale protože pohled na Pána může být útěchou pro ty, kdo truchlí, povzbuzením pro ty, kdo se snaží, Pán to rád slíbí, i když jen proto, aby přinesl útěchu duši, která ho miluje a trpí. Setkání s těmi, kdo Ho milují, je jakousi svatou nutností pro Jeho vlastní srdce.
Ve skutečnosti, bratři, poslouchejte, prosím vás, slova Páně a vy sami v nich samozřejmě uvidíte totéž, co se mi zdá. „Máte-li má přikázání a zachováváte je,“ říká, „to je ten, kdo mě miluje, a kdo mě miluje, toho bude milovat můj Otec; a já ho budu milovat a ukážu se mu“ (Jan 14:21). Není snad zřejmé, že je zde naznačen jakýsi duchovní žebřík, na který když vkročíte a půjdete rovně, jistě dosáhnete určitého cíle; a tímto cílem je zjevení Páně! Není zřejmé, že je zde jakýsi živý řetěz, ve kterém když chytnete první prsten, uvedete do pohybu ten poslední a přitáhnete? "Kdo zachovává má přikázání, jak praví Pán, nemůže - pro ně - mě nemilovat; stejně tak, kdo mě miluje, nemůže z lásky ke mně nezachovávat má přikázání; jedno bez druhého nemůže existovat: ani láska bez ctnosti, ani ctnost bez lásky. A kdo mě miluje tak činorodě, nemůže být milován Mým Otcem a Mnou: neboť láska mnohem více produkuje lásku v lidech.
A ti, kteří se upřímně a silně milují, nemohou zůstat dlouho bez rande: „Zjevím se mu sám“!
Poté, bratři, někteří z vás možná budou chtít předem vědět, jak se Pán zjevuje těm, kdo Ho milují. Ale není naší duchovní chudobou říkat vám taková vznešená tajemství. Nám stačí být upřímnými posly carova příchodu: a na setkání s carem se zeptejte přátel a společníků carova domu, kteří již byli touto milostí odměněni. Mezitím si přečtěte životopisy svatých mužů Božích; tam najdeš co chceš. Proč však všechny ty mimozemské zkušenosti a důkazy? Cesta je naznačena, prostředky jsou v rukou každého: začněte naplňovat přikázání a milujte Pána a skutečně dostanete to, co nyní chcete jen vědět. Kéž by ta záležitost nebyla vaše, ale nebyla by Jeho! Až Ho uvidíte, už se jistě nebudete ptát: jak Ho vidí oni? Amen.
Mohlo by vás zajímat: