Ад

Zobacz także Śmierć - O śmierci wiecznej. a) miejsce kaźni: umarł bogacz i pochowano go; a w piekle, będąc w mękach, podniósł oczy, ujrzał Abrahama w oddali i Łazarza na jego łonie i zawołał: Ojcze Abrahamie! zlituj się nade mną i poślij Łazarza, aby umoczył koniec palca swego w wodzie i ochłodził mój język, bo w tym płomieniu męki są (Łk 16,22–24); b) kara wieczna: Wielu z tych, którzy śpią w prochu ziemi, obudzi się, niektórzy do życia wiecznego, inni na wieczną hańbę i wstyd (Dan. 12:2). I ci pójdą na karę wieczną (Mt 25,46). Należy przed Bogiem odpłacić uciskiem tym, którzy was obrażają, po objawieniu się Pana Jezusa z nieba w ogniu płonącym, zostanie dokonana pomsta na tych, którzy nie znają Boga i nie są posłuszni ewangelii, którzy zostaną poddani karze wiecznej zagłady (2 Tes. 1:6-9). Dym ich męki będzie się unosił na wieki wieków i nie zaznają odpoczynku we dnie i w nocy (Obj. 14:11). a) ogień wieczny: Jeśli twoja ręka lub noga jest dla ciebie powodem grzechu, odetnij je i odrzuć od siebie. Lepiej jest dla ciebie wejść do życia bez ręki i nogi, niż z dwiema rękami i dwiema nogami zostać wrzuconym do ognia wiecznego (Mt 18:8). 9. Podobnie jak Sodoma i Gomora oraz okoliczne miasta, podobnie jak one, dopuszczały się rozpusty i podlegały karze ognia wiecznego, dają przykład: tak też będzie dokładnie z marzycielami, którzy bezcześcić ciało, odrzucać władców i oczerniać najwyższe władze (Judy 1:7-8); b) jezioro ognia: Każdy, kto nie był zapisany w księdze życia, został wrzucony do jeziora ognia (Obj. 20:15). Strachliwi, niewierzący i obrzydliwi, mordercy, rozpustnicy, czarownicy, bałwochwalcy i wszyscy kłamcy będą mieli swój udział w jeziorze płonącym ogniem i siarką (Obj. 21:8); c) ogień nieugaszony: Zobaczą zwłoki ludzi, którzy odeszli ode Mnie: ich robak nie zdechnie, a ich ogień nie zgaśnie (Iz. 66:24). Jego widelec jest w Jego dłoni i On oczyści swoje klepisko, zbierze swoją pszenicę do stodoły, a plewy spali w ogniu nieugaszonym (Mat. 3:12; Łk. 3:17); d) ognista Gehenna: Ktokolwiek powie swojemu bratu: „Jesteś głupcem”, podlega ognistej Gehennie (Mt 5:22). Bójcie się też Tego, który w Gehennie może zatracić duszę i ciało (Mt 10,28). Węże, potomstwo żmij! Jak unikniesz potępienia w Gehennie? (Mateusza 23:33); e) otchłań: Widziałem anioła zstępującego z nieba, który miał w ręku klucz do otchłani i duży łańcuch. Wziął smoka, węża starożytnego, którym jest diabeł i szatan, związał go na tysiąc lat, wrzucił do otchłani i uwięził (Obj. 20:1-3); f) zgotowane diabłu i jego aniołom: Odejdźcie ode mnie, przeklęci, w ogień wieczny, przygotowany diabłu i jego aniołom (Mt 25,41). Bóg nie oszczędził aniołów, którzy zgrzeszyli, ale związawszy ich w więzy piekielnej ciemności, wydał ich na sąd na karę (2 Piotra 2:4). Aniołowie, którzy nie zachowali swojej godności i opuścili swój dom, są trzymani w wiecznych więzach w ciemności na sąd wielkiego dnia (Judy 1:6). Bezbożni zostaną wrzuceni do piekła. Niech bezbożni zostaną wrzuceni do piekła (Ps. 9:18). Zostaną zamknięci w dole jak owce (Ps. 49:15). Ty, Kafarnaum, które wstąpiłeś do nieba, zostaniesz strącone do piekła (Mt 11,23). Diabeł z bestią i fałszywymi prorokami został wrzucony do piekła. Diabeł, który zwodził narody, został wrzucony do jeziora ognia i siarki, gdzie przebywa bestia i fałszywy prorok, i będą dręczeni dniem i nocą na wieki wieków (Obj. 20:10). Bramy piekielne nie przemogą Kościoła stworzonego przez Pana. Zbuduję Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą (Mt 16,18). Zbawiciel wypowiedział te słowa nie o członkach ciała: nie potępia ich, ale zepsutej woli, nakazując nam unikać namiętności prowadzących do grzechu oraz powodów i przedmiotów wzbudzających namiętność, choćby były to przedmioty nam najdroższe, najmilsze, najbardziej potrzebne, jak ręce czy stopy są drogie i potrzebne. Musimy wyrzec się wszystkiego, co przeszkadza w naszym zbawieniu, co należy przedłożyć nad wszystko, co ziemskie. „Wejście do życia” oznacza odziedziczenie wiecznej szczęśliwości w królestwie Chrystusa, na którym polega życie duszy, natomiast wieczne męki w Gehennie oznaczają śmierć duszy.