Stimmt es, dass gelehrte Menschen nicht an Gott glauben?

Buchrezension: A.G. Tabrum. Religiöse Überzeugungen moderner Wissenschaftler. Übersetzung aus dem Englischen, hrsg. V.A. Kozhevnikov und N. S. Solovyov. M., 1912. Im Jahr 1910 veröffentlichte Tabrum, ein Mitglied der London League, die Antworten der bedeutendsten englischen und amerikanischen Wissenschaftler auf Fragen, die ihnen zum Verhältnis zwischen Glaube und Wissenschaft gestellt wurden. Die überwiegende Mehrheit der Befragten gab an, gläubig zu sein und keine Widersprüche zwischen wissenschaftlichen Fakten und den Grundprinzipien des Christentums zu sehen. Tabrums Buch wurde von den berühmten Kulturhistorikern und Religionswissenschaftlern Wladimir Aleksandrovich Kozhevnikov und Nikolai Mikhailovich Solovyov ins Russische übersetzt. Das Buch hatte einen erheblichen Einfluss auf die wissenschaftliche Intelligenz, auch während der Sowjetzeit, als es im Samisdat verbreitet wurde. Ein weises russisches Sprichwort besagt, dass man, um einen Menschen gut kennenzulernen, drei Pfund Salz mit ihm essen muss, dann kann nur man schlecht oder gut über ihn reden, sonst kann man sehr leicht alle möglichen Lügen über ihn erzählen. Aber ist es nicht offensichtlich, dass nur diejenigen das Recht haben, über die Wissenschaft und insbesondere im Namen der Wissenschaft zu sprechen, die während ihrer wissenschaftlichen Tätigkeit mehrere Pfund Salz gegessen haben? Und wer sich selbst nicht mit der Wissenschaft auskennt, sollte sich anhören, was andere sagen. Aber wie oft wird diese scheinbar so offensichtliche und unbestreitbare Wahrheit tatsächlich völlig vergessen! Wer kennt nicht das Alltagsphänomen, dass diejenigen, die sich am wenigsten mit Wissenschaft beschäftigen, sich besonders gern auf die Wissenschaft berufen? Es lässt sich auch feststellen, dass je weniger ein Mensch weiß, desto entschiedener und frecher ist sein Bezug zur Wissenschaft. Wissenschaft erscheint solchen Menschen meist in vagen und unklaren Umrissen. Ich weiß nicht, ob Sie, Leser, aber ich musste ungefähr die folgenden Gespräche führen: Sie hören, dass ein Halbintellektueller mit Leidenschaft, einem Ton, der keine Zweifel und Einwände zulässt, einen so gewöhnlichen Satz sagen wird: „Die Wissenschaft hat unwiderlegbar bewiesen“ – Sie fragen ihn einfach: – Lassen Sie mich fragen, wie die Wissenschaft das bewiesen hat? – Ich kann die wissenschaftlichen Grundlagen nicht im Detail für Sie erläutern. Ich gehe nur von einer vorgefertigten wissenschaftlichen Schlussfolgerung aus. Dies geschieht in einem weniger entscheidenden Ton, aber dennoch sehr selbstbewusst. - Ja? Aber haben Sie diese Schlussfolgerungen irgendwo selbst gesehen? Der Gesprächspartner beginnt sich ein wenig zu schämen, antwortet aber dennoch: – Könnten Sie mir sagen, wo genau Sie auf diese Schlussfolgerungen gestoßen sind? Welcher Wissenschaftler? In welchen wissenschaftlichen Arbeiten? Der mit dem Rücken zur Wand stehende „Wissenschaftler“ will nicht die Wahrheit sagen und es scheint ihm auch unbequem zu sein, zu schweigen: – Ich kann Ihnen jetzt keine Namen nennen, aber im Allgemeinen bestätigt die Wissenschaft dies derzeit. Ja, für die meisten dieser Menschen, die sich so freimütig auf die Wissenschaft beziehen, gibt es keine Wissenschaft, sondern „Wissenschaft im Allgemeinen“. Nirgendwo erreicht die Ignoranz unserer sogenannten Intelligenz so ungeheure Ausmaße wie auf dem Gebiet des theologischen Wissens, aber gerade auf diesem Gebiet erreicht die Kühnheit, sich auf unbekannte Wissenschaft zu beziehen, das Niveau der Unverschämtheit und Unverschämtheit. Alles, was Sie hören, ist, dass die Heiligen Schriften Mythen und Fabeln sind. Die Art und Weise, wie die Bibel über den Ursprung der Welt und des Menschen lehrt, ist für jeden anständigen Menschen völlig inakzeptabel. In der Wissenschaft ist es sicher bekannt und unwiderlegbar bewiesen, dass die Bibel Märchen enthält, nicht die Wahrheit! Wer die Wissenschaft respektiert, wird der Bibel nicht glauben. In der halbintelligenten Gemeinschaft hat sich der Glaube entwickelt (sofern es überhaupt Überzeugungen gibt!), dass die Wissenschaft „im Allgemeinen“ der Bibel feindselig gegenübersteht, und mit der Zeit wird diese Feindseligkeit immer unversöhnlicher, und es besteht überhaupt keine Hoffnung mehr auf eine Übereinstimmung zwischen Wissenschaft und Bibel. Man kann natürlich sagen, dass es unter den Bibelgläubigen viele Menschen gibt, denen die Wissenschaft nicht fremd ist. Das bedeutet, dass sie ihr wissenschaftliches Wissen irgendwie mit der Anerkennung der Bibel und dem Glauben an Gott in Einklang bringen. Unter den Hierarchen verschiedener Konfessionen gibt es auch viele Menschen, die auf dem Höhepunkt moderner wissenschaftlicher Erkenntnisse stehen. Aber hindert sie ihr wissenschaftliches Wissen daran, in der Versammlung der Gläubigen ehrfürchtig die Heilige Bibel zu lesen? Schließlich: Wie viele gebildete Theologen gibt es in allen Ländern, die ihr ganzes Leben damit verbringen, die Bibel zu studieren und dabei den Glauben an ihren göttlichen Ursprung und ihre göttlich inspirierte Würde nicht verlieren? Aber das alles scheint unzureichend. Sie sagen, das seien gläubige Menschen, sie können nicht unparteiisch sein, sie seien nicht immer aufrichtig, aber was sagen die echten Wissenschaftler, die sich mit echter Wissenschaft beschäftigen? Halten sie es für möglich, an Gott zu glauben und die Bibel anzunehmen? So argumentieren sie, aber niemand stellt eine so scheinbar natürliche Frage: Was sagen Vertreter der modernen Wissenschaft wirklich über Glauben und Wissenschaft? Warum in ihrem Namen sprechen? Lassen Sie sie für sich selbst sprechen. Um die Wahrheit des Christentums zu beweisen, machte sich ein Mitglied der London League, A.G. Tabrum, an die Anhörung verschiedener atheistischer Demagogen, die die Wissenschaft und alle Wissenschaftler in ihr Lager einbeziehen, und machte sich daran, zu prüfen, ob es wahr ist, dass die Wissenschaft Wissenschaftler daran hindert, an Gott zu glauben, und dass sie alle eine negative Einstellung zum Glauben haben, wie gemeinhin über sie gedacht und gesagt wird. Zu diesem Zweck schrieb er Briefe an englische und amerikanische Vertreter der Natur- und Mathematikwissenschaften, in denen er sie um die Beantwortung zweier Fragen bat: 1) Gibt es wirklich einen Widerspruch zwischen den Tatsachen der Wissenschaft und den Grundprinzipien des Christentums? 2) Sind Ihnen in Ihrer Lebenserfahrung jemals Wissenschaftler begegnet, die unreligiös und dem Christentum gegenüber feindlich eingestellt waren? Die meisten Wissenschaftler antworteten und ließen die Veröffentlichung ihrer Antworten zu. Alle diese Antworten, insgesamt 134, sind in Tabrums Buch „The Religious Beliefs of our Scientists“ (London, 1910) veröffentlicht, das jetzt ins Russische übersetzt wurde. Unter den gedruckten Briefen sehen wir Briefe von Vertretern aller möglichen wissenschaftlichen Bereiche, hier sind Präsidenten der Royal Society, Chemiker, Physiker, Geologen, Biologen, Physiologen, Philologen, Orientalisten, Zoologen, Anatomen, Pathologen, Botaniker, Anthropologen, Gynäkologen, Psychologen, Mathematiker, Astronomen, Elektrotechniker und andere. Viele gute Gedanken wurden von diesen modernen Vertretern der positiven Wissenschaft geäußert, aber es ist besonders bemerkenswert, dass fast niemand negativ über den Glauben sprach und niemand zugibt, dass Wissenschaftler irreligiös sind; im Gegenteil, fast jeder hält Wissenschaft nicht für glaubenswidrig und kennt positiv religiöse Wissenschaftler. Wir geben einige kurze Auszüge aus den im genannten Buch abgedruckten Briefen. Beachten wir übrigens, dass vor jedem Brief eine kurze Information über seinen Autor gegeben wird; es ist klar, dass die Briefe wirklich gelehrten Menschen gehören, die an der Spitze der modernen Wissenschaft stehen; Sie kennen die Wissenschaft und die gelehrten Menschen nicht vom Hörensagen, sondern weil sie unter Wissenschaft und Wissenschaftlern leben. George Stokes, Professor für Mathematik an der Universität Cambridge: „Auf die Behauptung, dass neuere wissenschaftliche Forschungen gezeigt haben, dass die Bibel und die Religion falsch sind, möchte ich direkt antworten: Diese Ansicht ist völlig falsch. Ich kenne keine vernünftigen Schlussfolgerungen der Wissenschaft, die der christlichen Religion widersprechen würden. Vielleicht gibt es einige wilde wissenschaftliche Annahmen, die hauptsächlich von Leuten mit zweitklassigem wissenschaftlichem Wissen geäußert werden, die als fundierte wissenschaftliche Schlussfolgerungen ausgegeben werden und die aufgrund ihrer Eigenschaften einige Schwierigkeiten bereiten können, wenn diese Annahmen als die Wahrheit anerkannt werden; aber ich werde nicht so weit gehen, über die Widersprüche dieser Annahmen zu sprechen Wissenschaft und Religion zueinander, da sie sich in den meisten Teilen auf unterschiedlichen Ebenen bewegen und es kaum einen Grund für ihre Opposition gibt ... Sie fragen: Hat meine Lebenserfahrung mir Anlass gegeben, die größten Wissenschaftler als nicht-religiöse Menschen zu betrachten? Ich antworte: Meine Erfahrung hat mich nicht nur nicht zu diesem Schluss geführt, sondern zu genau dem gegenteiligen Schluss.“ William Abney, Präsident der Astronomical und dann der Physical Society: „Ich beschäftige mich mit den Wissenschaften und muss ganz ehrlich sagen, dass es nicht nur keine Feindseligkeit zwischen der Bibel und der Naturwissenschaft gibt, sondern dass wir es mit genau dem gegenteiligen Phänomen zu tun haben... Wissenschaftler sind nicht unreligiöser und nicht feindseliger gegenüber dem Christentum als Nichtwissenschaftler. Ich würde sogar sagen: weniger als die letzten. Es gibt viele Führungspersönlichkeiten der Wissenschaft, die man zu Recht als leuchtende Beispiele von Menschen christlichen Typs bezeichnen kann.“ „Wenn jemand behauptet, dass Wissenschaft und Religion Gegensätze seien und dass Wissenschaftler irreligiös seien, nur weil sie Wissenschaftler seien, dann ist eine solche verallgemeinerte Aussage falsch.“ James Geikie, Professor, Dekan der Fakultät für Naturwissenschaften, Universität Edinburgh: „Zu sagen, dass die Wissenschaftler, die die Wissenschaft leiten, irreligiös oder dem Christentum feindlich gegenüberstehen, ist einfach ignorante Absurdität. Eine solche Aussage kann nur von einem verrückten Redner oder einem eifrigen Fanatiker gemacht worden sein.“ Edward Hall, Professor für Geologie am Royal College of Science: „Was die Wahrheit und Verlässlichkeit der historischen Bücher der Heiligen Schrift betrifft, so wird sie durch tägliche Entdeckungen tendenziell bestätigt. Neuere Forschungen in Ägypten, Palästina und anderen östlichen Ländern haben gezeigt, inwieweit die Dokumente des Alten Testaments selbst in kleinen Details mit tiefem Vertrauen akzeptiert werden können.“ Was die Meinung betrifft, dass Wissenschaftler normalerweise Skeptiker und Ungläubige sind, so ist diese Aussage meines Wissens falsch. Dass es unter Geologen nur wenige Skeptiker und viele Christen gibt, kann ich aufgrund persönlicher Bekanntschaft mit ihnen bestätigen.“ Alexander Macalister, Professor für Anatomie an der Universität Cambridge: „Meiner Meinung nach gibt es keinen Konflikt zwischen der Wissenschaft und den moralischen und spirituellen Lehren der Bibel. Ich denke, dass meine Ansicht von vielen Menschen geteilt wird, die ihr ganzes Leben der wissenschaftlichen Forschung gewidmet haben.“ „Und aus meiner Erfahrung bin ich zu der Überzeugung gelangt, dass der Unglaube an die göttliche Offenbarung, die im Leben durch Werke gegeben wird, an den Tod und die Auferstehung unseres Erlösers, bei denen, die ich als Nachhut des Lagers der Wissenschaft bezeichnen möchte, stärker vorherrscht als bei denen, für die aktive wissenschaftliche Arbeit die wahre Lebensaufgabe darstellt.“ James Crichton-Brown, Mitglied der New York Academy of Medicine, Doktor der Medizin und Doktor der Rechtswissenschaften: „Ich möchte Ihnen sagen: „Halten Sie fest an der Bergpredigt und legen Sie keinen Wert auf die Extravaganz eitler und dummer Säkularisten.“ James Paget, berühmter Chirurg und Pathologe: „Unter Wissenschaftlern gibt es nur sehr wenige, die sowohl die Theologie als auch die Religion angreifen. Die ihnen zugeschriebenen Angriffe kommen hauptsächlich von Leuten, die mit der Wissenschaft sehr wenig vertraut sind und nicht ihre Fakten, sondern nur die am weitesten entfernten Schlussfolgerungen daraus nutzen, und solche Leute sind bereit, alles andere und aus jeder Quelle zu nutzen, nur um religiöse Überzeugungen zu stürzen.“ Dice Duckworth, MD: „Regen Sie sich nicht über die Atheisten auf! Es gibt zu viele schwache, eitle und unwissende Redner auf der Welt! Sie können sicher sein, dass die Mehrheit der besten und aufrichtigsten Wissenschaftler keine Schwierigkeiten damit hat, die christliche Religion mit den ständigen Ergänzungen der Wissenschaft in Einklang zu bringen, genauso wenig wie sie die Bibel als Stolperstein für die Annahme neuer Standpunkte zu alten Wahrheiten betrachten ... Die einzige Lösung für alle unsere Schwierigkeiten besteht meiner Meinung nach darin, in uns selbst bescheiden und kindlich zu bleiben Glaube und ein vertrauensvolles Vertrauen in die vollkommene Liebe Gottes ... Die glücklichsten der Lebenden und die glücklichsten der Sterbenden sind diejenigen, die fest an diesem Glauben festhalten ... Ich zögere nicht zu sagen, dass ich ein überzeugter Christ bin, und ich denke, ich habe Grund zu der Annahme, dass die meisten meiner Berufskollegen in England wahrscheinlich denselben Glauben haben.“ Heinrich Weinel, Professor: „Bebel und Haeckel sind für unser Jahrhundert und seine Interessen Relikte der 70er Jahre der Vergangenheit, des 19. Jahrhunderts. Sie sind nicht die Führer der jetzt lebenden, jetzt arbeitenden Generation. Die Wissenschaft wird vorsichtiger und zurückhaltender und hat ein stärkeres Gespür für ihre Grenzen. Sie weiß, dass der Anspruch, die Rätsel der Welt allein mit ihren Ressourcen zu lösen, nichts anderes als ein Echo jugendlicher Begeisterung ist; und nur unsere halbgebildete Öffentlichkeit, die den „Bund der Monisten“ gegründet hat vor zwei Jahren, höre jetzt solche Melodien.“ George Carpenter, Professor für Zoologie am Royal College of Science in Dublin: „Viele meiner gebildeten Freunde sind mir als gläubige Christen bekannt. Diejenigen, die es nicht sind, wenden sich traurig und widerstrebend von ihm ab und erinnern eher an den evangelischen „reichen jungen Mann“ als an eine wirklich unreligiöse Person. Wer den Willen Christi tun möchte, wird seine Lehre kennenlernen. Persönliche Erfahrung, die rettende und helfende Kraft Christi in sich selbst zu erfahren, ist das höchste Zeugnis von ihm.“ George Boulger, Professor für Botanik und Geologie: „Sie beziehen sich auf einen Dozenten, der gesagt hat, dass es heutzutage keine gelehrten Christen gibt. Das ist eine Lüge, eine ungeheuerliche Lüge! Wenn derjenige, der das geäußert hat, bevor er so etwas behauptet hat, getan hätte, wozu er verpflichtet war, nämlich sich darum gekümmert hätte, auch nur die geringste Nachforschung anzustellen, hätte er selbst gewusst, dass es eine Lüge war.“ Alexander Simpson, emeritierter Professor für Geburtshilfe an der Universität Edinburgh: „Männer der Wissenschaft können Christen sein, müssen es aber auch nicht sein; ihre Urteile sind im Rahmen ihrer Kompetenzen wertvoll. Aber Gott kann man nicht durch ein Teleskop oder ein Mikroskop erkennen, und zum Glück für die führenden Köpfe der Wissenschaft erlangten viele von ihnen zu jeder Zeit Kenntnis von Gott durch den Glauben.“ Dr. Eduard Walter Maunder, Astronom: „Es gibt keinen Gegensatz zwischen den etablierten Fakten der Wissenschaft und den grundlegenden Lehren des Christentums, und es ist nur allzu bekannt, dass viele der bedeutendsten Männer der Wissenschaft heute und in der Vergangenheit glühende Gläubige waren … Ein Kind kann, genau wie ein Weiser, das erste Gebot der Religion verstehen: „Ich glaube an Gott, den Vater, der mich und die ganze Welt erschaffen hat.“ Die Wahrheit, die in diesen Worten oder in den ersten Zeilen des Buches Genesis zum Ausdruck kommt: „Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde“ (Gen. 1:1), ist die Grundlage aller Wissenschaft und aller Religion.“ Edward Divers, emeritierter Professor für Chemie: „Außer im Bereich des sogenannten öffentlichen Wissens hat die wissenschaftliche Forschung meines Wissens nie gewagt, die Falschheit der Bibel zu zeigen, geschweige denn zu beweisen. Es ist unwahrscheinlich, dass es mindestens einen herausragenden Wissenschaftler geben wird, der es sich erlauben würde, sich auf diese Weise über die Bibel zu äußern.“ Dr. William John Holland, bedeutender amerikanischer Naturforscher: „Man sollte kaum auf die Meinungen von Menschen achten, die behaupten, dass die moderne wissenschaftliche Forschung Fehler in der Bibel und in der Religion aufgedeckt habe und dass einflussreiche Vertreter der Wissenschaft unreligiös und feindlich gegenüber dem Christentum seien. Beide Positionen sind falsch, wie jedem, der mit der wissenschaftlichen Welt vertraut ist, völlig klar ist... Was in der Wissenschaft wahr und wahr ist, widerspricht nicht dem, was in der Religion wahr ist... Es scheint mir, dass ich das Glück hatte, eine breite Bekanntschaft mit Wissenschaftlern aus allen Ländern zu haben, und ich bin mir bewusst, dass die überwiegende Mehrheit meiner Bekannte im wissenschaftlichen Kreis sind ehrfürchtige und fromme Menschen, die in den Tatsachen der Wissenschaft nichts sehen, was ihren Glauben an die Gegenwart einer höheren Macht, die uns zur Gerechtigkeit führt, der Macht, in der wir leben, bewegen und existieren, beeinträchtigt. Ich halte das Gerede über den Konflikt zwischen Wissenschaft und Religion für leeres Geschwätz, ich bin mir immer sicher, dass er entweder nicht versteht, was Wissenschaft ist, oder die grundlegenden Lehren der wahren Religion nicht versteht. Ich hoffe, dass bereits anhand dieser wenigen Beispiele deutlich wird, welch interessantes und wichtiges Material Tabrums Buch enthält. Während man dieses Buch von der ersten bis zur letzten Seite liest, geht vor dem geistigen Auge eine lange Reihe aufopferungsvoller wahrer Vertreter der modernen Wissenschaft, gekrönt mit vielen akademischen Graden und Diplomen, an den Autoren Tausender hochgelehrter Werke vorbei, und alle von ihnen verzichten nicht auf den Glauben, sondern auf den Unglauben, sie alle sind empört über die ungerechtfertigte Verleumdung, dass sie unreligiös seien, die Verleumdung, die so bereitwillig von zahllosen Agitatoren des Unglaubens aufgegriffen wird, die im Urteil entschieden und vollkommen sind unzeremoniell bei der Wahl der Waffen gegen den Glauben. Tabrums Buch kann jedem die Augen für den tatsächlichen Stand der Dinge öffnen. Sie sagt ihrem Leser definitiv und völlig überzeugend: „Es stimmt nicht, dass gelehrte Menschen nicht an Gott glauben!“ Wer das Gegenteil sagt, weiß entweder nichts oder lügt absichtlich und vertuscht seinen Unglauben mit der Art von Gelehrsamkeit, die für ihn so unpassend ist! Unsere Theologen haben immer die Namen großer Wissenschaftler verwendet, die mit der Wissenschaft einen tiefen Glauben und Ehrfurcht vor dem Schöpfer des Universums verbanden; aber diese Namen waren wenige, und diese Namen gehören längst vergangenen Zeiten an. Schließlich redeten sie hauptsächlich über Linné und Kepler. Es scheint, als wäre die Kombination von Glaube und wissenschaftlichem Wissen in einer Person nur in der guten alten Zeit möglich gewesen. Tabrums Buch zeigt deutlich, dass dieser Zusammenhang auch heute noch keine Ausnahme, sondern eine sehr häufige Erscheinung ist. In Tabrums Buch geht es um englische und amerikanische Wissenschaftler, aber es gibt Bücher, in denen ähnliches Material über Wissenschaftler aus anderen Ländern gesammelt wird. Dies sind: Kneller. Das Christentum und die Vertreter der neueren Naturwissenschaft. 2. Aufl. Freiburg i. V., 1904. (Kneller. Christentum und Vertreter der modernen Naturwissenschaft) und Dennert. Die Religion der Naturforscher. 7. Aufl. Berlin, 1908 (Dennert. Religion der Naturforscher 1). Leider wurden diese Bücher noch nicht ins Russische übersetzt, aber das Ergebnis, zu dem Kneller und Dennert gelangen, unterscheidet sich nicht wesentlich von den Ergebnissen von Tabrum. Deshalb empfehlen wir Tabrums Buch dringend jedem, der Reden über den Widerspruch zwischen Wissenschaft und Glauben hören muss und durch diese leeren Reden verwirrt ist. Wir können nicht umhin, Tabrums Buch die größtmögliche Verbreitung in unserer russischen Gesellschaft zu wünschen. Schließlich kennt die russische Gesellschaft mehr als jede andere die Wissenschaft vom Hörensagen einiger „Boten des Wissens“, wo „Wissen“ auf fast jeder Seite in bloße und oft skrupellose Ignoranz umschlägt (letzteres insbesondere, wenn es um Religion geht). Das Vorurteil über den Widerspruch zwischen Religion und Wissenschaft ist daher bei uns weit verbreitet. Vielleicht wird jemand nach der Lektüre von Tabrums Buch dieses unbegründete Vorurteil aufgeben. Tabrums Buch könnte auch für einen Gläubigen mit einfachem Herzen von Bedeutung sein. Wir erklären klar und deutlich, dass der Glaube unserer Meinung nach nicht im Geringsten davon abhängt, was ein Herr, Herr oder Herr darüber sagen möchte. Ein einfacher gläubiger Mönch ist für uns eine größere Autorität als ein Doktor aller Wissenschaften, der den Glauben nicht kennt und nicht der orthodoxen Kirche angehört. Dasselbe sagen die Übersetzer im Vorwort zur russischen Ausgabe. „Wir sind davon überzeugt, dass die Wahrheit des Christentums sowie der Religion im Allgemeinen im Wesentlichen nicht auf den Schlussfolgerungen der Wissenschaft basiert. Religiöse Wahrheit ist eine ursprüngliche Wahrheit, unabhängig von Philosophie oder Naturwissenschaft.“ Aber aus Tabrums Buch wird der Gläubige eine versöhnte Sicht auf die moderne Wissenschaft gewinnen, denn er wird mit eigenen Augen sehen, dass die wahren Schöpfer genauen Wissens allein aufgrund ihrer ehrfürchtigen Haltung gegenüber der Wahrheit die Grundlagen eines religiösen Prinzips in sich tragen und die Bedeutung und Größe der Religion sowie ihre unabhängigen Rechte und Kräfte verstehen. Darüber hinaus kann jeder Gläubige auf der Grundlage des Buches Tabrum getrost alle möglichen frechen Ungläubigen zur Antwort fordern, wenn er sich auf ihm fremde Wissenschaften und ihm unbekannte Wissenschaftler bezieht. Völlig zu Recht schreibt S.L. Drowbridge, Vorsitzender der North London League for Proving the Truth of Christianity, in der Einleitung zu Tabrums Buch: „Jeder hat jedes Recht zu erwarten und jeder ist verpflichtet, von seinen unberufenen, aufgezwungenen Lehrern, „Rationalisten“, „Freidenkern“ oder anderen – wie auch immer sie sich nennen – zu verlangen, dass sie zumindest einige Beweise für die von ihnen geäußerten Thesen vorlegen. Wer sich in den Rang eines Mentors und Lehrers der Gesellschaft erhebt, handelt unklug, wenn er diese Pflicht vergisst.“ so weit, dass sie ohne Begründung ausschließlich dogmatisch geäußerte Aussagen anstelle von Tatsachenbeweisen anbieten. Deshalb wünsche ich Tabrums Buch noch einmal größtmögliche Verbreitung. Abschließend noch eine kleine Beobachtung. In den letzten Jahren wurde unser Buchmarkt durch viele übersetzte Bücher, insbesondere zu religiösen und philosophischen Themen, bereichert. Es gibt Bücher, die die Religion verteidigen, wie Tabrums Buch, aber es gibt auch viele Bücher, die dem Glauben feindlich gegenüberstehen. Es ist offensichtlich, dass die ersten von Menschen übersetzt werden, die dem Glauben ergeben sind; Letztere sind Feinde des Glaubens. Ich nehme die ersten Bücher der zweiten Art, die mir in den Weg kommen – die Werke von Ernest Renan, herausgegeben von N. Glagolev. Wer hat sie übersetzt? M.A. Engelhardt, E.A. Serebryakov, V.A. Obruchev, M.A. Shishmareva, Z.N. Schurawskaja. Wer sind Sie? Ich weiß es nicht, aber der Übersetzung nach zu urteilen, sind die Leute völlig unwissend. Es gibt buchstäblich keine einzige Seite ohne grobe Fehler. Es ist einfach unmöglich, diese Übersetzungen zu lesen, ohne zu lachen. Auf Schritt und Tritt stößt man auf brillante Beweise für die grenzenlose Ignoranz der Übersetzer. Nehmen wir das Buch Tabrum, das zur Verteidigung des Glaubens geschrieben wurde. Die Namen seiner ehrwürdigen Übersetzer V.A. Kozhevnikov und N.M. Solovyov bedürfen offenbar keiner Empfehlung für jeden, der sich mit moderner religiöser und philosophischer wissenschaftlicher Literatur überhaupt auskennt. Ja, aus der Übersetzung selbst geht hervor, dass wirklich aufgeklärte Menschen übersetzen. Die Übersetzung ist ausgezeichnet und fehlerfrei. Ist es nicht offensichtlich, dass hier in Russland negative Bücher von Ignoranten übersetzt werden, während aufgeklärte und gebildete Menschen uns Bücher zur Verteidigung des Glaubens geben? Das Werk des deutschen Professors E. Dennert „Die Religion der Naturforscher“ nach dem Verfassen dieser Rezension wurde auch in russischer Sprache veröffentlicht. – Religiöse Ansichten von Naturwissenschaftlern. Charkow, 1912. Dennert zitierte die Beweise von 423 Naturforschern und Ärzten von der Antike bis zur Neuzeit. Es stellte sich heraus, dass 349 von ihnen bedingungslose Gläubige sind, 18 der Religion gegenüber gleichgültig sind und nur 9 Atheisten sind. – Ca. Hrsg. Sie könnten interessiert sein an: