Про мудрість.

«Ісус сказав голосним голосом: Скінчено! Батьку, в руки Твої віддаю дух Мій! І, схиливши голову, віддав дух». Такими словами закінчується «Короткий виклад Євангелія» Л.М. Толстого. У передмові до цього «Викладу» Толстой грубо і коротко зображує земне життя Христа Спасителя: «1800 років тому з'явився якийсь жебрак і щось говорив. Його висікли і повісили, і всі про нього забули, як були забуті мільйони таких же випадків, і років 200 світ нічого не чув про нього» (женівське вид. С.17). Толстой не знає воскресіння Христового. Адже для нього Христос – не Бог, не Владика смерті та пекла, а смертна людина, яка сама підпала тлінню. Це все, звісно, ​​добре відомо. Але в наше лихоліття так часто доводиться бачити змішання найрізноманітніших понять. Торік перед Великоднем мені довелося бути в одному посадському кустарному складі. Як і завжди перед Великоднем, склад був наповнений багатим вибором витончених різьблених та розмальованих крашанок. З подивом і подивом бачу цілу масу яєць із портретами Льва Толстого. Звертаюся до господаря: – Послухайте! Чи усвідомлювали ви, що робили, готуючи великодні яйця із зображенням єретика та боговідступника? – Та як що? Адже Толстой вчив, що ніякого воскресіння Христового не було, що це лише пізніша вигадка. У вас на одному боці яйця «X.В.» – «Христос воскрес!», а на іншій – Лев Толстой, який цю істину відкидав. З одного боку яйця написано «Христос воскрес!», а з іншого – «Христос не воскрес». І це все на тому самому великодньому яйці! Співрозмовник зніяковів і, ніби виправдовуючись, сказав: - Та наша справа комерційна. Вимагають – ми й готуємо. – І чи багато у вас таких яєць вимагають? – Дуже багато. І до Москви, і до Петербурга. Кілька тисяч цього року таких яєць продали. Подумайте, читачу! По Святій Русі на Великдень розходяться тисячі яєць із портретами ворога Христового воскресіння! Толстой на великодніх яйцях - яке бридке блюзнірство! Тільки лукавий, вражений Воскреслим, міг навіяти безглузду думку зобразити на великодньому яйці Льва Толстого. Йому, дияволу, ненависний християнський символ воскресіння, і він через нерозумних людей постарався знущатися з нього. Адже все це наша нещасна інтелігенція відрізняється. Адже крашанки кустарного виробу (досить цінні) саме серед неї розходяться; вона вимагає їх до Великодня тисячами "і з Москви, і з Петербурга". Розповідний минулорічний випадок мимоволі згадався мені, коли за цілий тиждень до Великодня цього року «Російське слово» почало публікувати, що «в великодньому номері буде надруковано щоденники Л.М. Толстого». А ось і цей «великодній номер». Ні слова про воскресіння Христове. Навіть загальнохристиянського привітання «Христос воскрес!» ні, а прямо починаються «Щоденники Л.М. Толстого». Що немає великоднього вітання, це навіть добре. Яке блюзнірство було б під «Христос воскрес!» читати щоденники Л.М. Толстого! Але все ж таки, хіба немає блюзнірства – великодній номер починати зі слів Толстого та Чорткова! Наша народна приказка припускає, що біс перед заутренею, особливо великодньою, почувається погано і кидається у різні боки. Але тепер з упевненістю можна сказати, що демон перед заутренею обходить редакції та друкарні «прогресивних» газет, вселяє редакторам склад «святкових номерів», допомагає наборникам заповнювати стовпці «великоднього номера» «творами» Толстого, Арцибашева, Горького тощо. Виходить ефектно і для демона втішно і радісно. Повернулися люди з храму, їхні душі сповнені захоплення і радості, у вухах їх ще лунають нескінченно урочисті церковні пісні, що прославляють Христа Воскреслого. Подається великодній номер «Русского слова»... Ціле полчище ворогів Христових! А хто не розуміє, той почне читати. Результат для обох має вийти один: духовне захоплення згасне, полум'яна віра Петра зміниться сумнівом Хоми. Лукавий досяг своєї мети... Однак... пасхальні яйця з портретом Толстого, великодній номер із щоденниками Толстого... Хіба не помітно, що чарівністю імені Толстого ворог роду людського почав боротися саме з найбільшою істиною християнства - з істиною воскресіння Христового, без якого віра християнська, за апостолом, була б суєтна, 1Кор.15:17–19)? Гірко бачити блюзнірство над рятівною істиною та її символами. Можна, звичайно, втішатися тим, що люди блюзнірують несвідомо: малюючи єретика і блюзнірника на великодніх яйцях, друкуючи його щоденники в великодніх номерах, вони «не знають, що творять»... Можливо... Однак і в цьому факті сумного, мабуть, навіть більше, ніж втішного. Який же сумбур панує в головах нашої «освіченої» інтелігенції, якщо в них мирно вживаються «так» і «ні», віра та сумнів, твердження та заперечення! Пасхальне яйце з «Христос воскрес!» на одному боці і з Львом Толстим на іншому – чи не є найкращим символом нашого лихоліття, нашої невизначеності, теплохолодності?.. Думка зледащіла, заспокоїлася і розслабилася на забобонах і забобонах, ніби на м'якому ліжку, розніжилася, стала в'ялою і болючою. Немає міцних, певних, начебто викованих і викарбуваних переконань. Переконання змінилися "шуканнями". Шукають без кінця і нічого не знаходять. Немає релігійної освіти, релігійної вихованості. Жахливий сумбур у головах, повне «змішування мов». Члени Церкви готові обурюватися – навіщо відлучили від Церкви «істинного християнина» Льва Толстого, обурюватися, чому Церква над його лісовою могилою не заспівала «Со святими упокій» та «Вічної пам'яті». Одночасно готові кричати: «Осанна!» Льву Толстому і оспівувати «Нехай воскресне Бог і розтечуться вороги Його!» Воскресіння Христове і Лев Толстой опинилися на тому самому великодньому яйці! Бог знає, куди піде і в які форми виллється ще релігійне невігластво і дикість нашої інтелігенції, що відбилася від твердого і надійного каменю віри церковної і заблукала по кривих шляхах вільнодумства та легковажності! Згадується слово Апокаліпсису: «Ти ні холодний, ні гарячий; о, якби ти був холодний, чи гарячий! Але як ти теплий, а не гарячий і не холодний, то викину тебе з Моїх уст» (Об'явл.3:15–16). Теплохолодність, невизначеність – явище сумне. «Син Божий, Ісус Христос ... не був «так» і «ні», але в Ньому було «так» (2Кор.1:19). "Вогонь, - вогонь полум'яної віри і яскравих певних переконань, - прийшов Я скинути на землю, і як хотів би, щоб він уже спалахнув!" (Лк.12: 49). Пройдуть хмари сумбурних шукань, розсіється сирий і нездоровий туман теплохолодності, і засяє світле яскраве сонце визначень церковної істини. Вам може бути цікаво: