По питању такозваног „јединственог мишљења“ митрополита Сергија
К вопросу о так называемом «единоличном мнении» митрополита Сергия
Јавно власништво — цео текст је овде.
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Реч је о документу који у име Светог Синода осуђује учење проте Сергија Булгакова, а потписао га је Митрополит. Сергије. Постоји мишљење да је Мет. Сергије је саставио документ без учешћа Синода, сам. Ово питање је обрађено у чланку.
„УЧЕЊЕ протојереја Сергија Булгакова о Софији, Премудрости Божијој, више пута је постало предмет црквене расправе. Тако је у Карловцима два пута саборно разматрано: у марту 1927. године од стране Архијерејског сабора 1; октобра 1935. године од стране Архијерејског сабора Руске православне цркве2, одговарало је на сваку од њих. Булгаков [3] Два пута се расправљало о овом учењу у Москви, о чему сведочи познати Указ Московске Патријаршије Митрополиту Литванском и Виленском бр не постане предмет полемике, Указ Московске Патријаршије митрополиту литванском и виленском Елевтерију бр. 2267 од 27. децембра 1935. године (у даљем тексту Указ бр. 2267) [7].
Карактеришући декрет бр. 1651 као о. Сергије и његови следбеници посебно напомињу да овај Указ одражава искључиво мишљење митрополита Сергија (Страгородског) (6, стр. 25; 8, стр. 10–12; 9, стр. 160). Указ бр. 2267, који истраживачи практично не помињу, оцењује се на сличан начин (8, стр. 12).
Међутим, још 1936. године В. Лоски је, анализирајући текст Указа бр. 1651, приметио да Уредба о којој је реч није лично мишљење, већ „пресуда епископа“ и, према томе, саборни акт [10. с. 6–9], али није имао доказа.
Слично мишљење да се „осуди даје карактер црквеног и саборног чина“ садржи и акт комисије наставника Православног богословског института у Паризу, у којој су били А. Карташев, Г. Федотов, Б. Вишеславцев, В. Зенковски, В. Иљин, Н. Афанасјев и други научници [88]. 42].
Додатне информације о пореклу и природи разматраних Уредби Московске Патријаршије дају Дефиниција бр. 93 од 24. августа 1935. године (у даљем тексту Дефиниција бр. 93) и Дефиниција бр. 135 од 7. децембра 1935. године (у даљем тексту дефиниција московске арх.135 у складишту Сидно бр.135). Руске православне цркве, чији се текстови, са изузетком формалности, поклапају са текстовима Указа бр. 1651 и Указа бр. 2267 1.
Текстови Дефиниција бр. 93 и бр. 135 штампани су на обрасцима „Московска Патријаршија / Заменик Патријаршијског Лоцум Тененс-а / Дефиниција“ (у даљем тексту формулар „Дефиниција“) (сл. 1, 3), а не на обрасцима „Резолуција Патријарха Патријарха и Намесника Патријарха“. Синода под њим“ (у даљем тексту образац „Указ“) (илл. 5), који су вероватно коришћени до укидања Синода маја 1935. године [8, стр. 42]. Дакле, у обрасцима „Дефиниција” не постоји формула „Заменик Патријаршијског Лоцум Тененс-а и Привремени Свети Патријаршијски Синод под њим СЛУШАЛИ” обрасца „Резолуција” (сл. 5), уместо које стоји кратко „ЧУЛО” (сл. 1, 3), без именовања састанка који је донео одлуку. Као иу Резолуцији, на крају сваке Одлуке налазе се потписи епископа присутних на саслушању и дискусији (уп. сл. 5 и сл. 2, 4). Међутим, на обрасцу „Указ“, пре архијерејских потписа, стоји формула „Чланови Светог Патријаршијског синода“ (сл. 5), која из горе наведеног разлога изостаје у обрасцима „Дефиниција“ (сл. 2, 4).
Према расположивим потписима, потписана је Одредба бр.93 (сл. 2):
1) Заменик Патријаршијског Локума Тенеског митрополита Сергија (Страгородског);
2) митрополит лењинградски Алексије (Симански);
3) митрополит казански Серафим (Александров) 11, ВИ, с. 33–37;
4) Митрополит јарославски и даниловски Павел (Борисовски) 11, В, с. 281–283;
5) Митрополит ивановски Павел (Галковски) 11, В, с. 291;
6) Епископ мелекејски Артемон (Евстратов) 11, с. 405;
7) Архиепископ орловски Александар (Шчукин) 11, И, с. 99;
8) Епископ калушки Августин (Бељајев) 11, И, с. 20 ;
9) Епископ рибински Варлаам (Пикапов) 11, ИИ, с. 44;
10) Епископ уљановски Владимир (Горковски) [1л, ИИ, с.210–211] 2;
11) Архиепископ харковски Инокентије (Летјајев) 11, ИИИ, с. 249250;
12) Протојереј Александар Лебедев, управник послова Московске Патријаршије.
Потписана је дефиниција бр. 135 (сл. 3):
1) Заменик Патријаршијског Локума Тенеског митрополита Сергија (Страгородског);
3) Митрополит Горки Феофан (Туљаков) 11,ВИ, с. 402–404;
4) митрополит ивановски Павел (Галковски) 11, В, с. 291;
5) Архиепископ јелечки Серафим (Протопопов) 11,ВИ, с. 68–69;
6) Архиепископ харковски Инокентије (Летјајев) 11, ИИИ, с. 249–250;
7) Архиепископ дмитровски Питирим (Крилов) 11, В, с. 436–437;
8) Архиепископ Владимирски Сергије (Гришин) 11,ВИ, с. 105–107;
9) Архиепископ орловски Александар (Шчукин) 11, И, с. 99;
10) митрополит јарославски Павле (Борисовски) (11, В, с. 281–283];
11) Архиепископ стаљинградски Антоније (Романовски) 11, И, с. 304–305;
Из наведених материјала произилази да изреци указа бр. 93 и бр. 135 и одговарајући делови указа бр. 1651 и бр. 2267 нису „једино мишљење“ митрополита страгородског Сергија, већ одлуке малих или „непотпуних“ сабора (сабора), познатих у архијерејским1 архијерејским 2 арх. 292–310. Одсуство у текстовима Уреда списка епископа који су потписали одговарајуће Уредбе последица је формалних обележја Уреда.
Текстови декрета бр. 1651 и бр. 2267 објављени су према званичним публикацијама из 1935. (за декрет бр. 1651) и 1936. (за декрет бр. 2267) (према савременом правопису).
1) Порука Архијерејског Синода Руске Православне Заграничне Цркве од 18/31. марта 1927. године // Архиепископ Никон (Рклицки). Биографија Његовог Блаженства Антонија, Митрополита кијевског и галичког. Њујорк, 1961, књ. ВИИ, стр. 172–176.
2) Одредба Архијерејског Сабора Руске Православне Заграничне Цркве од 17/30 октобра 1933. сре. Карловци, 1935.
3) Меморандум који је представио професор о. Сергија Булгакова митрополиту Евлогију у пролеће 1927. // О Софији Премудрости Божијој. Указ Московске Патријаршије и белешке проф.прот. Сергија Булгакова митрополиту Евлогију. Париз, 1935, стр. 54–64.
4) Меморандум митрополиту Евлогију проф. прот. Сергија Булгакова у вези са дефиницијом Архијерејског сабора у Карловцима у погледу учења Софије Премудрости Божије. Париз, 1936 (прилог часописа „Пут“).
5) Указ Московске Патријаршије Његовом Преосвештенству Митрополиту литванском и виленском Елевтерију број 1651 од 7. септембра 1935. године (званично издање).
6) Меморандум уручен октобра 1935. године Његовом Високопреосвештенству Митрополиту Евлогију проф. прот. Сергија Булгакова. // О Софији Премудрости Божијој. Указ Московске Патријаршије и белешке проф.прот. Сергија Булгакова митрополиту Евлогију. Париз, 1935, стр. 20–53.
7) Указ Московске Патријаршије Његовом Преосвештенству Митрополиту литванском и виленском Елевтерију број 2267 од 27. децембра 1935. године (званично издање).
8) игумен Генадиј (Еикалович). Случај прот. Сергије Булгаков (историјски нацрт спора око Софије). Сан Франциско, 1980.
9) Монахиња Елена. Професор протојереј Сергије Булгаков // Богословска дела, Москва, 1986, бр. 27, стр. 107–194.
10) Лосски В.Н. Спор око Софије. „Мемос” прот. Сергија Булгакова и значење Указа Московске Патријаршије. Париз, 1936.
11) Митр. Мануил (Лемесевскии). Дие Руссисцхен ортходокен Бисцхофе вон 1893 бис 1965. Ерланген, 1979–1989, т. И-ИВ.
12) Лапин И. Сабор као највиши орган црквене власти (Историјски и канонски оглед). Казањ, 1909.
Видети: Осуда поуке протојереја. С.Н. Булгаков о Софији. Указ Московске Патријаршије од 7. септембра 1935. године
Уредништво се захваљује ђакону Андреју Јурченку, који је љубазно доставио примерке дотичних Дефиниција.
У каталогу митрополита Мануела (Лемешевског) именован за епископа уљановског од 22. октобра 1935. 11, ИИ, с. 210–211.