Omilie la înmormântarea principalului membru al Sfântului Sinod, IPS Antonie

Omilie la înmormântarea membrului principal, IPS Antonie, Mitropolitul Novgorod, Sankt Petersburg, Estonia și Finlanda, și diverse ordine ale cavalerului, rostite de Preasfințitul Inocențiu, Arhiepiscopul Hersonului și Tauridei în Lavra Alexandru Nevski, 1848 noiembrie 19 zile Adu-ți aminte de Învățătorii tăi, care ți-au spus Cuvântul lui Dumnezeu; când te uiți la sfârșitul vieții tale, imită-le credința (Evr. 13:7). Ascultând de porunca Apostolului lui Hristos, cercetez cariera pământească a Arhipăstorului care s-a odihnit în Dumnezeu; Îl urmez pe toate căile vieții lui; Urc cu el la înălțimi și cobor până jos, și ce văd? Peste tot văd urme ale Providenței speciale a lui Dumnezeu, care s-a marcat în viața defunctului prin contrastul izbitor al căilor sale. - Pe de o parte, reprezintă o înălțime extraordinară de rang și titlu, la care defunctul nici nu s-a putut gândi în cea mai mare parte a vieții sale; pe de altă parte, o serie de afecțiuni grave, care păreau a fi eliminate pentru totdeauna prin însăși forța fizicului său. Dacă cineva, atunci, ca și David, fără ezitare, ar putea spune despre sine: aș fi mic între frații mei și cine va vesti pe Domnul meu? Domnul însuși va auzi; și a trimis pe îngerul său și m-a luat 1. Dacă cineva, atunci același Păstor ar putea striga către Domnul cu cuvintele lui David: mântuiește-mă, Dumnezeule, cum a coborât apa în sufletul meu 2 . Bolile de moarte m-au pus stăpânire 3. A suferit și a zdrobit până la sfârșit 4. A dispărut, pentru că puterea mea a devenit mai slabă; Limba mea este atașată de gâtul meu 5 , lumina ochilor mei și acela este cu mine 6 . M-ai adus în ţărâna morţii 7! Având în vedere un contrast atât de izbitor cu soarta lui pământească, Cel Decedat trebuia să aibă o forță de spirit extremă: unul pentru a nu se ofilește sub înălțimea neașteptată a demnității și titlului său, celălalt pentru a îndura cu curaj povara unei boli pe cât de neașteptate, pe atât de lungă. Și, slavă Domnului, el avea această putere supremă! – Țestoasa de Aur a Înaltului Ierarh nu este întunecată de nimic pe capul defunctului; Patul îndelungat de răbdare Iov nu a fost niciodată umplut cu strigăte de murmur și lașitate. În zilele întunecate ale tristeții, ca și în zilele strălucitoare ale bucuriei, a apărut aceeași credință, niciodată îndoială și aceeași iubire, necăzută niciodată 8. Și iată, frate, o lecție care, s-ar putea spune, ne vine în mod firesc tuturor din acest mormânt - o lecție de credință și răbdare, smerenie și devotament față de Dumnezeu! Cât de dezirabil ar fi ca această lecție instructivă să ne fie prezentată acum de una dintre acele persoane care cunoștea toate evenimentele din viața Păstorului defunct, în fața căreia i-au fost dezvăluite tainele sufletului și inimii sale! Dar, din moment ce soarta tristă a ritului sacru al cuvântului a căzut asupra noastră, care nu se poate lăuda cu o astfel de cunoaștere și care sunt în general mai capabili să se minuneze de căile lui Dumnezeu în viața umană decât să le înfățișeze în cuvinte omenești; apoi, inspirați de puterea poruncii apostolice, care ne poruncește să ne amintim de Mentori și Păstori, să facem ce putem; Să mergem pe scurt, în duhul credinței și al iubirii, pe calea vieții defunctului. Astfel, el însuși, în ciuda somnului său de moarte, va fi din nou - prin acțiunile vieții sale - un Învățător și Mentor pentru noi. Nu fără motiv se observă că, pentru persoanele cu un scop special, copilăria în sine este adesea înconjurată de evenimente semnificative. Dacă nu ar fi timpul scurt, atunci am putea să vă povestim despre evenimente similare din primele zile ale vieții Păstorului decedat, astfel de evenimente care ar aduce involuntar în minte soarta minunată a lui Samuel, când acesta, încă tânăr, a fost insuflat în Tabernacolul Mărturiei. Cine, de exemplu, și-ar fi putut imagina că el, pe când era încă prunc, a fost adus de părinții lui de mai multe ori la biserică și, în timpul rugăciunilor de dimineață, se odihnea liniștit chiar la poalele Tronului lui Dumnezeu? - Între timp, fie ca aceasta să servească la liniștirea celor cărora soarta Defunctului le poate părea plină de surprize bruște. Nu, soarta iubitei Mirese a lui Hristos, Sfânta Biserică, al cărei Mare Preot a fost, nu poate fi niciodată supusă întâmplării și bruscării! Cel care a dobândit-o nu cu argint și aur, ci cu sângele Său neprețuit, nu va dormi, va adormi, îl va păstra. Ca atotștiutor, El știe cu siguranță când este necesar să-l trimită pe Aaron, când Fineas, când Ezra, când încă unul dintre fiii Profeților să-i fie Marele Preot și în prealabil, El Însuși îi pregătește pe cei aleși pentru lucrarea de slujire a Păstorului. Dreptatea cere un lucru de spus: că cea mai mare parte a vieții Defunctului a fost ca niște râuri care curg îndelung între maluri pustii, cunoscute de puțini, deși cu abundența apelor lor puteau servi în folosul unor țări întregi. De fapt, ce vedem? La început (și pentru o perioadă considerabilă) Păstorul unei mici turme verbale, Mentorul în nu celebrul, deși important în scopul său, helicitatea științelor; apoi Întâistătătorul fraților după grad, apoi Păzitorul rânduielii și protopopiatul Bisericii, apoi soțul soborului în administrația eparhială, apoi Interpretul de drept și morală pentru tineretul nobiliar; Iată diferitele tipuri de slujbe, printre care a trecut cea mai mare parte din viața Defunctului! Nu slujbe celebre dacă le comparăm cu cele care au urmat, ci tocmai acelea în care s-a putut strânge un stoc prețios de tot felul de experiențe din viața omului, pentru a ne familiariza cu toate nevoile Bisericii, ale Păstorilor și ale turmei, pentru ca mai târziu, după exemplul Sfântului Pavel, unul să fie toate lucrurile 9 . Cea mai strictă dreptate cere să se spună în același timp că fiecare dintre locurile pe care stătea Răposatul s-a ridicat imediat de pe fața lui și a atras atenția generală; nu numai cei adunați de acest Păstor, nu numai frații lui de rang, nu numai șefii și arhipăstorii, ci și neamurile înșiși l-au venerat ca pe unul dintre oamenii rari din regiunea lor. Fie ca aceasta să servească și ca lecție și mângâiere pentru cei care își permit să se plângă lași de ponderea redusă a rangului și serviciului lor. O persoană cu adevărat demnă este vizibilă în fiecare rang, înalt în orice loc. Și este de o sută de ori mai bine când o persoană este mai sus decât un loc decât atunci când un loc este mai înalt decât o persoană. Între timp, soarta viitoare a Defunctului, în ciuda respectului universal pentru el, a rămas încă sub un sigiliu puternic; iar acest sigiliu nu a putut fi deschis decât după o furtună cumplită care a zguduit de la un capăt la altul țara pe care o locuia. Știi de unde a venit, cum a izbucnit și cum s-a încheiat această furtună. Pentru scopul nostru, este suficient să spunem că Sfânta Biserică, împreună cu Patria, au ieșit din lupta sângeroasă cu putere nouă și slavă nouă. Sfâșiată de vicisitudinile vremurilor, străvechea Mănăstire Pochaev revine la alcătuirea Ierarhiei natale... Printre capitala Poloniei pacificate, ca semn al unei primitive uniuni spirituale, se ridică scaunul Sfântului Ortodox... În acest timp, când în capitala Bisericii era atât de nevoie de lucrători veseli și buni, Păstorul care s-a odihnit în Dumnezeu, parcă printr-un chef deosebit de sus, lasă pentru totdeauna viața în lume și se dăruiește cu totul slujirii Bisericii în grad de călugăr. Se părea că era un dig după necazurile mării vieții; între timp, aici, în acest debarcader, a început pentru el o mare și variată călătorie spirituală. Cunoscând excelentele merite ale Răposatului, Păstorul Bisericii Volyn îl va primi imediat ca colaborator la îmbunătățirea Sfintei Mănăstiri Pochaev. Această sfântă colaborare nu a durat mult; dar urmele și roadele sale vor rămâne pentru totdeauna. Unele dintre mijloacele pentru bunăstarea Lavrei au fost ghicite și descoperite, altele au fost reînnoite și întărite, altele au fost purificate și înnobilate și toate sunt îndreptate către scopul potrivit. Curând s-a deschis un alt câmp, mai înalt și cel mai dificil pentru defuncți, în care nu mai era nevoie doar să asiste și să perfecționeze, ci să se pună temelia, să dea exemplu și să îndrume pe toți. Biserica nou construită din Varșovia avea nevoie de primul ei Sfânt. Toată lumea a simțit importanța noului domeniu, toată lumea i-a urat viitorului muncitor succes în el. Dar cine este acest ales care trebuie să se înfățișeze cu un semn de pace și iubire în numele Bisericii întregi rusești Bisericii poloneze? - Defunctul, din cauza foarte recentă a noului său titlu, părea mai departe decât alții de această sfântă, dar grea ambasadă. Și astfel, dincolo de aspirațiile atât ale lui, cât și ale altora, ea nu este încredințată nimănui altcuiva, ci anume lui, pentru ca și atunci să-și poată aplica cu toată exactitatea și însuși cuvintele Sfântului David: Eram mic între frații mei; si cine va spune Domnului meu? Domnul Însuși va auzi. Și a trimis îngerul său și m-a luat. Spectacolul este emoționant! Cel care a părăsit atât de nou deșertăciunea lumii și tot zgomotul orașelor, căutând pacea sufletului său sub acoperișul sfintei Locuințe, deodată trebuie să ia pe umerii săi povara titlului de Sfânt și să se înfățișeze ca reprezentant al întregii Biserici Ortodoxe. Unde să apară? Nu în mijlocul unui oraș obișnuit, ci în mijlocul unei capitale maiestuoase, care, ca urmare a bolii încă imperfecte, era gata, după cuvintele Profetului 10, să numească lumina întuneric și întunericul lumină. Câtă experiență, perspicacitate, răbdare și generozitate a fost nevoie doar pentru a începe cu succes, ca să nu mai vorbim de a-ți termina munca cu succes! – A fost necesar, ca și Neemia, să construiască zidurile Sionului cu o mână, iar cu cealaltă să respingă defăimarea vrăjmașului 11. Răposatul a știut să găsească repede secretul biruinței; pentru că nu a căutat-o ​​în adâncurile întunecate ale înțelepciunii lumești, ci în Evanghelie și în propria sa inimă. În loc să acționeze cu forța, a început să acționeze prin iubire; iar dragostea a realizat ceea ce forța nu ar putea face niciodată. La mai puțin de un an mai târziu, cei cărora arhipăstorul ortodox le părea un străin primejdios, recunosc cu bucurie în el nu numai un Sfânt vrednic, ci și un sfătuitor înțelept pentru ei înșiși, un ajutor iubitor și un blând făcător de pace. Este oare surprinzător după aceasta dacă privirea Suverană a Monarhului, atât de des și cu atâta dragoste, a început să se întoarcă spre acel Păstor care a știut să depășească atâtea greutăți și să câștige respect spiritual chiar și de la fiii pretențioși ai Bisericii Apusului? – Succesul slujirii sale a fost o bucurie și onoare pentru întreaga Biserică Ortodoxă, pentru întreaga Patrie; iar dacă n-ar fi făcut nimic mai mult, atunci numai pentru ostenelile sale pentru Biserica din Varşovia, a cărei ctitor şi decorare a fost el, numele său ar fi trebuit să fie înscris printre numele Sfinţilor Veşnicului Memorabil. Între timp, acesta nu este sfârșitul exploatărilor. Îngerul va apărea din nou, încă o dată și la fel de neașteptat, îl va lua din locul său și îl va așeza într-un loc nou, mai înalt. Acest Înger, ca și înainte, a fost Unsul lui Dumnezeu, a cărui inimă, după siguranța Profetului, o voi scoate în mâna lui Dumnezeu 12. El a vorbit cu glasul Său suveran; iar toiagul Înaltei Preoții, pe care Gabriel, Ambrozie, Mihail și Serafim l-au purtat cu mare greutate, trece în mâinile Celui Decedat!... Un scop înalt! Dar era posibil, fără o luptă duhovnicească grea, să acceptăm povara Păstorului, a cărui grijă și supraveghere spirituală, s-ar putea spune, îi aparține întreaga Biserică Ortodoxă? Poate Cel Care a murit de o sută de ori a strigat în sufletul său către Domnul: și cine sunt eu, Doamne, că ai vorbit așa despre robul Tău? - Dar, supus soartei Providenței, el, deși deja slăbit de muncă și boală, apare treaz pe o nouă gardă spirituală. Și cum se începe? - Parcă eram vigilent și muncesc doar pentru prima dată. La ce nu s-a îndreptat imediat atenția și grija sa pastorală, începând de la această biserică și această mănăstire? - Cine dintre cei care au auzit nu-și amintește acele sentimente înduioșătoare cu care a fost umplut primul său cuvânt către acest oraș, la intrarea în turmă? Cu ce ​​râvnă s-au repezit la biserica unde a săvârșit slujbe divine, înconjurat nu atât de măreția rangului său, cât de vitejia Părintelui-Păstor? Pe capul cui dintre cei prezenți în biserică, oricât de simplu și mic ar fi fost, nu s-a așezat binecuvântarea lui? - Mângâiați de asemenea acțiuni pastorale, mulți și-au amintit involuntar că venerabilul său Predecesor, ca în spiritul perspicacității spirituale, nu nimănui altcuiva, ci numai lui, la scurt timp după consacrarea sa ca Episcop al Varșoviei, a dat atât mitra sa de aur, cât și toiagul de Întâistătătorul său ca instrucție paternă. Deci, a funcționat cu succes cu sănătatea deja dărăpănată, cu forțele aparent sărăcite de boală! Cât de mult se mai putea aștepta după aceasta de la continuarea activității pastorale a defunctului, dacă i s-ar fi oferit ocazia să se dezvăluie pe deplin înaintea ultimei sale turme și să-și termine cariera ca alții? "Dar uleiul de viață a devenit aparent și rapid rar în lampă din chiar strălucirea luminii sale de odinioară. Carnea slabă nu a putut urmări în mod constant și complet impulsurile și tensiunea unui spirit viguros și vigilent. - Ultima etapă a bolii și a suferinței a sosit. Ce pot spune despre el? Ar trebui să regretăm și să fim triști, sau ar trebui mai degrabă să-i mulțumim Domnului pentru el? – La patul unui bolnav era imposibil să nu suspine, dar la mormântul defunctului nu este doar posibil, ci și necesar să mulțumim și să fii mângâiat în duh. De ce? Pentru că, pentru firea noastră vătămată de păcat, bolile și afecțiunile în general sunt unul dintre cele mai eficiente mijloace de purificare și eliberare a duhului de sub stăpânirea cărnii și a sângelui, astfel încât, după cum spune Sfântul Pavel, chiar dacă omul exterior se descompune, omul interior se reînnoiește tot timpul. împlinirea poruncilor lui Dumnezeu, care, pentru osteneala și fidelitatea lor față de lege și conștiință, au fost răsplătiți cu daruri spirituale, chiar și pentru astfel de oameni, bolile, cele mai grave, nu constituie niciodată un exces, ci dimpotrivă adesea slujesc în locul acelui botez cu foc, nevoia pentru care pentru restaurarea noastră spirituală Premergătorul lui Hristos a mărturisit când a vorbit despre Sfântul Sfânt și Duhul Său: foc 14. I-a fost dat Păstorului care s-a odihnit în Dumnezeu pentru a experimenta și a suferi acest botez cu foc. Nu despre zile și săptămâni, ci despre toți ultimii ani ai vieții sale, el ar putea, ca și Apostolul, să spună: în noi înșine avem condamnarea morții 15; adică simţeam deja deasupra noastră sentinţa morţii şi am văzut, parcă pe părţi, executarea ei. Și de ce ai simțit și ai văzut asta deasupra ta? Să nu ne încredem, după cum explică Apostolul, în noi înșine, ci în Dumnezeu, care înviează morții 16. Și într-adevăr, pentru defunct, mai ales în ultimele luni de boală, toate speranța au fost aparent aduse de la oameni către Unul Dumnezeu și el a avut mereu în minte răscoala, nu mai din patul bolii, ci din pântecele generalului - ziua învierii. „Exista, era ceva care să zdruncine chiar și cel mai puternic spirit!” Dar, mulțumiri fie Domnului! Îmbrăcat de credință vie, spiritul defunctului a rămas puternic! Când alții l-au încurajat cu speranțe pe pământ, el și-a ridicat ochii spre cer. Când cei din jur și-au exprimat durerea și regretul, el, dacă nu cu limba și buzele, atunci cu ochii, a spus: dacă se primesc lucruri bune din mâna Domnului, nu le vom îndura pe cele rele 17? Binecuvântat să fie numele Domnului în veci 18! Astfel, patul bolnavilor nu era mai puțin instructiv decât amvonul predicatorului. Dar, în sfârșit, domeniul bolii s-a terminat! Vechile zdrențe de carne sunt împăturite pentru totdeauna! Porțile întunecate ale morții au fost trecute! Rămâne ca spiritul nemuritor să apară în fața tronului Judecătorului Etern și să dea socoteală despre ordinul menajerei... Da, frate. al meu, cu siguranță există, să spunem în cuvintele Sfântului Pavel, cu siguranță există un om care are o singură moarte, apoi judecata 19, judecata nu mai este umană, adesea incorectă și mereu incompletă, și deci lipsită de consecințe cu totul hotărâtoare, ci judecata lui Dumnezeu, străpungând inimile și pântecele, cântărind viața noastră cea mai incompetentă, fie cea veșnică, fie o persoană veșnică. beatitudine, sau respingere și chin nesfârșit. Cine dintre noi ar putea suporta această judecată dacă, o, țara Judecătorului, nu ar exista pentru noi Atotputernicul Mijlocitor și Mijlocitor, Unul-Născut Fiu al lui Dumnezeu, cu crucea Lui atotîmpăcatoare și sângele atotcurățător? – Fie ca rugăciunile să se înalțe către acest Dumnezeiesc Mijlocitor de la fiecare dintre voi, fraților, pentru odihna sufletului Arhipăstorului răposat și pentru iertarea căderilor sale voluntare și involuntare în păcat! Fiecare să se roage din inimă: căci Cel ce a murit, ca Păstor al acestei cetăți, trebuie să depună mărturie nu numai pentru sine, ci și pentru fiecare dintre voi la judecata lui Dumnezeu! Vino în pace, vrednic ascet al Vertogradului lui Hristos, în ultima ta călătorie! Alăturați-vă oștii Sfinților care au împodobit acest oraș suveran cu ei înșiși și cu serviciul lor! Proclamați-le că Biserica Ortodoxă Rusă, așezându-se pe piatra de temelie a credinței în Unul Născut Fiu al lui Dumnezeu, stă de neclintit și se ridică din putere în putere! – Și noi, frate. al meu, ducând acest sicriu în măruntaiele pământului, să luăm din el drept cuvinte de despărțire pentru tot restul vieții noastre, dacă nu altceva, atunci amintirea morții noastre: căci nu există nicio îndoială că copacii din care va fi construit sicriul nostru cresc de multă vreme și poate deja sub mâna satarului. Amin.