عظة أثناء دفن عضو المجمع المقدس صاحب النيافة أنطونيوس

عظة عند دفن العضو القيادي، صاحب السيادة أنطوني، متروبوليت نوفغورود وسانت بطرسبورغ وإستونيا وفنلندا، وأوامر مختلفة من الفارس، ألقاها السيد إينوسنت، رئيس أساقفة خيرسون وتوريد في ألكسندر نيفسكي لافرا، ١٨٤٨، ١٩ يومًا اذكر معلميك الذين كلموك بكلمة الله؛ وبينما تنظر إلى نهاية حياتك، اقتدِ بإيمانهم (عبرانيين ١٣: ٧). امتثالاً لوصية رسول المسيح، أستعرض سيرة رئيس القس الذي استقر في الله على الأرض؛ أتبعه في كل دروب حياته؛ أصعد معه إلى الأعالي وأهبط إلى الأسفل فماذا أرى؟ أرى في كل مكان آثارًا للعناية الإلهية الخاصة، التي ميزت نفسها في حياة المتوفى من خلال التناقض المذهل بين طرقه. - من ناحية، يمثل ارتفاعًا غير عادي في الرتبة واللقب، لم يكن بإمكان المتوفى حتى التفكير فيه طوال معظم حياته؛ ومن ناحية أخرى، هناك عدد من الأمراض الخطيرة، والتي يبدو أنها تم القضاء عليها إلى الأبد بقوة لياقته البدنية. إذا كان أحد، مثل داود، يمكن أن يقول دون تردد عن نفسه: سأكون صغيرا بين إخوتي ومن سيعلن ربي؟ الرب نفسه يسمع. وأرسل ملاكه وأخذني 1. إن كان أحد، فإن هذا الراعي نفسه يستطيع أن يصرخ إلى الرب بكلام داود: خلصني يا الله كما نزل الماء على نفسي 2 . لقد استحوذت علي أمراض مميتة 3. تألمت وذبحت حتى النهاية 4. لقد ذهبت لأن قوتي ضعفت. لساني معلق بحلقي 5 ونور عيني وهو معي 6 . أدخلتني إلى تراب الموت 7! نظرًا لهذا التناقض الصارخ مع مصيره الأرضي، كان على المتوفى أن يتمتع بقوة روحية شديدة: أحدهما حتى لا يذبل تحت الارتفاع غير المتوقع لكرامته ولقبه، والآخر حتى يتحمل بشجاعة عبء المرض الذي كان غير متوقع بقدر ما كان طويل الأمد. والحمد لله أنه كان يتمتع بهذه القوة المطلقة! - السلحفاة الذهبية للزعيم الأعلى لا يظلمها أي شيء على رأس المتوفى؛ إن سرير أيوب الذي طالت أناته لم يمتلئ قط بصرخات التذمر والجبن. في أيام الحزن المظلمة، كما في أيام الفرح المشرقة، ظهر نفس الإيمان، لا شك أبدًا ونفس الحب، لا يسقط أبدًا. 8. وهنا، يا أخي، درس، يمكن للمرء أن يقول، يأتي بشكل طبيعي لنا جميعًا من هذا القبر - درس في الإيمان والصبر والتواضع والإخلاص لله! كم سيكون من المرغوب فيه أن يقدم لنا هذا الدرس المفيد الآن أحد هؤلاء الأشخاص الذين عرفوا كل أحداث حياة الراعي المتوفى، والذي كشفت أمامه أسرار روحه وقلبه! ولكن بما أن المصير المحزن لطقوس الكلمة المقدسة قد وقع علينا، فمن الذي لا يستطيع أن يتباهى بمثل هذه المعرفة والذين هم عمومًا أكثر قدرة على الإعجاب بطرق الله في حياة الإنسان من تصويرها بكلمات بشرية؛ إذًا، بوحي من قوة الوصية الرسولية، التي تأمرنا أن نتذكر المرشدين والرعاة، فلنفعل ما في وسعنا؛ فلنسير باختصار، بروح الإيمان والمحبة، على طريق حياة الفقيد. وهكذا، فهو نفسه، على الرغم من نومه المميت، سيكون مرة أخرى - من خلال تصرفات حياته - معلمًا ومرشدًا لنا. ليس من قبيل الصدفة أن نلاحظ أنه بالنسبة للأشخاص ذوي الأغراض الخاصة، غالبًا ما تكون مرحلة الطفولة نفسها محاطة بأحداث مهمة. لولا قصر الوقت، لكان بإمكاننا أن نخبركم عن أحداث مماثلة من الأيام الأولى لحياة الراعي المتوفى، مثل هذه الأحداث التي من شأنها أن تذكرنا قسريًا بالمصير العجيب لصموئيل، عندما تم غرسه، وهو لا يزال شابًا، في خيمة الشهادة. من، على سبيل المثال، كان يمكن أن يتخيل أنه، لا يزال طفلا، تم إحضاره من قبل والديه أكثر من مرة إلى الكنيسة، وأثناء صلاة الصباح، استراح بسلام عند سفح عرش الله؟ - وفي الوقت نفسه، عسى أن يكون ذلك بمثابة طمأنينة لأولئك الذين قد يبدو لهم مصير المتوفى مليئًا بالمفاجآت المفاجئة. لا، إن مصير عروس المسيح الحبيبة، الكنيسة المقدسة، التي كان رئيس كهنتها، لا يمكن أن يكون عرضة للصدفة أو المفاجأة! من اكتسبها ليس بالفضة والذهب، بل بدمه الثمين، لن ينام، سوف ينام، يحفظها. بصفته كلي المعرفة، فهو يعرف على وجه اليقين متى يكون من الضروري إرسال هارون، وعندما فينحاس، وعندما عزرا، وعندما يكون واحدًا آخر من أبناء الأنبياء ليكون كاهنها الأعظم، وهو نفسه يُعِد مقدمًا المختارين لعمل خدمة الراعي. العدالة تقتضي قول شيء واحد: أن معظم حياة الفقيد كانت مثل أنهار تتدفق لفترة طويلة بين ضفاف مهجورة، لا يعرفها إلا القليل، رغم أنها مع وفرة مياهها يمكن أن تخدم بلدان بأكملها. في الحقيقة ماذا نرى؟ في البداية (ولفترة طويلة) راعي قطيع لفظي صغير، معلمه في العلوم غير الشهيرة، على الرغم من أهميتها في غرضها؛ ثم رئيس الإخوة حسب الرتبة، ثم حارس النظام وعمادة الكنيسة، ثم زوج المجلس في إدارة الأبرشية، ثم ترجمان القانون والأخلاق للشباب النبلاء؛ إليكم أنواع الخدمة المختلفة التي قضى من بينها معظم حياة المتوفى! ليست خدمات مشهورة إذا قارناها بتلك التي تلتها، ولكن بالتحديد تلك التي كان من الممكن فيها جمع مخزون ثمين من جميع أنواع خبرات الحياة البشرية، للتعرف على جميع احتياجات الكنيسة والرعاة والقطيع، بحيث يمكن للمرء لاحقًا، على مثال القديس بولس، أن يكون كل شيء 9 . العدالة الأكثر صرامة تتطلب أن نقول في الوقت نفسه أن كل مكان من الأماكن التي كان يقف فيها المتوفى ارتفع على الفور من وجهه وجذب انتباه الجميع؛ ليس فقط أولئك الذين رعوا من قبل هذا الراعي، وليس فقط إخوته في الرتبة، وليس فقط الرؤساء والقساوسة، ولكن الأمم أنفسهم كانوا يقدسونه كواحد من الأشخاص النادرين في منطقتهم. نرجو أن يكون هذا أيضًا بمثابة درس وعزاء لأولئك الذين يسمحون لأنفسهم بالشكوى الجبانة من قلة رتبهم وخدمتهم. إن الإنسان المستحق حقًا يظهر في كل رتبة، عاليًا في كل مكان. وأن يكون الإنسان أعلى من مكان أفضل مائة مرة من أن يكون المكان أعلى من الإنسان. وفي الوقت نفسه، فإن مصير المتوفى في المستقبل، على الرغم من الاحترام العالمي له، لا يزال تحت ختم قوي؛ ولم يكن من الممكن فتح هذا الختم إلا بعد عاصفة رهيبة هزت البلاد التي يسكنها من أقصاها إلى أقصاها. أنت تعرف من أين جاءت وكيف اندلعت وكيف انتهت هذه العاصفة. ومن أجل هدفنا، يكفي أن نقول إن الكنيسة المقدسة، مع الوطن، خرجت من الصراع الدموي بقوة جديدة ومجد جديد. بعد أن مزقته تقلبات الزمن، يعود دير بوشاييف القديم إلى تكوين التسلسل الهرمي الأصلي... بين عاصمة بولندا المسالمة، كدليل على الاتحاد الروحي البدائي، تم إنشاء كرسي القديس الأرثوذكسي... في هذا الوقت، عندما كانت هناك حاجة ماسة إلى عمال مرحين وصالحين في عاصمة الكنيسة، فإن الراعي الذي استراح في الله، كما لو كان بنقرة خاصة من فوق، يترك الحياة إلى الأبد في العالم ويكرس نفسه بالكامل لخدمة الكنيسة في رتبة راهب. وبدا أنه رصيف بعد متاعب بحر الحياة؛ وفي هذه الأثناء، هنا، في هذا الرصيف، بدأت له رحلة روحية كبيرة ومتنوعة. بمعرفة المزايا الممتازة للمتوفى، سيقبله راعي كنيسة فولين على الفور كمتعاون في تحسين دير بوشاييف المقدس. هذا التعاون المقدس لم يدم طويلا. ولكن آثارها وثمارها ستبقى إلى الأبد. لقد تم تخمين واكتشاف بعض وسائل خير اللافرا، وتم تجديد وتقوية البعض الآخر، وتم تطهير البعض الآخر وتعظيمه، وكلها موجهة نحو الهدف الصحيح. وسرعان ما انفتح أمام المتوفى مجال آخر أعلى وأصعب، حيث لم يعد من الضروري تقديم المساعدة والكمال فحسب، بل وضع الأساس وضرب المثال وتوجيه الجميع. احتاجت كنيسة وارسو المبنية حديثًا إلى قديسها الأول. شعر الجميع بأهمية المجال الجديد، وتمنى الجميع لعامل المستقبل التوفيق فيه. ولكن من هو هذا الشخص المختار الذي يجب أن يظهر بعلامة السلام والمحبة نيابة عن كنيسة عموم روسيا للكنيسة البولندية؟ - بدا الفقيد، بسبب حداثة لقبه الجديد، أبعد من غيره عن هذه السفارة المقدسة ولكن الشاقة. وهكذا، بعيدًا عن تطلعات هو والآخرين، لم يُؤتمن الأمر على أحد، بل عليه على وجه الخصوص، حتى أنه حتى في ذلك الوقت يمكنه بكل دقة أن يطبق على نفسه كلمات القديس داود: "كنت صغيرًا بين إخوتي؛ كنت صغيرًا بين إخوتي". ومن سيخبر ربي؟ الرب نفسه سوف يسمع. وأرسل ملاكه وأخذني. المشهد مؤثر! الشخص الذي ترك مؤخرًا غرور العالم وكل ضجيج المدن، باحثًا عن السلام لروحه تحت سقف المسكن المقدس، يجب عليه فجأة أن يحمل على كتفيه عبء لقب القديس ويظهر كممثل للكنيسة الأرثوذكسية بأكملها. أين تظهر؟ ليس في وسط مدينة عادية، بل في وسط عاصمة مهيبة، والتي، نتيجة للمرض الذي لا يزال غير كامل، كانت جاهزة، على حد تعبير النبي 10، لتسمية النور ظلمة والظلمة نورًا. ما مقدار الخبرة والبصيرة والصبر والكرم المطلوب للبدء بنجاح، ناهيك عن إنهاء عملك بنجاح! – كان من الضروري، مثل نحميا، بناء أسوار صهيون بيد واحدة، وبالأخرى لصد افتراءات العدو. 11. عرف المتوفى كيف يجد بسرعة سر النصر؛ لأنه لم يبحث عنها في أعماق الحكمة الدنيوية المظلمة، بل في الإنجيل وفي قلبه. وبدلاً من أن يتصرف بالقوة، بدأ يتصرف بالحب؛ والحب أنجز ما لا تستطيع القوة أن تفعله. بعد أقل من عام، أولئك الذين بدا لهم رئيس القس الأرثوذكسي غريبًا خطيرًا، اكتشفوا فيه بفرح ليس فقط قديسًا جديرًا، بل أيضًا مستشارًا حكيمًا لأنفسهم، ومساعدًا محبًا، وصانع سلام وديع. هل من المفاجئ بعد ذلك أن النظرة السيادية للملك، في كثير من الأحيان وبمثل هذا الحب، بدأت تتجه إلى ذلك الراعي الذي عرف كيف يتغلب على الكثير من الصعوبات ويكسب الاحترام الروحي حتى من أبناء الكنيسة الغربية المتطلبين؟ – كان نجاح خدمته فرحًا وشرفًا للكنيسة الأرثوذكسية بأكملها، للوطن بأكمله؛ وإذا لم يكن قد فعل أي شيء أكثر من ذلك، فمن أجل أعماله وحدها من أجل كنيسة وارسو، التي كان مؤسسها وزخرفتها، كان ينبغي أن يُدرج اسمه بين أسماء القديسين الذين لا يُنسى. وفي الوقت نفسه، هذه ليست نهاية المآثر. سيظهر الملاك مرة أخرى، مرة أخرى وبشكل غير متوقع، ويأخذه من مكانه ويضعه في مكان أعلى جديد. هذا الملاك، كما كان من قبل، هو مسيح الله، الذي حسب تأكيد النبي سأخرج قلبه في يد الله 12. تكلم بصوته الملكي. وعصا الكهنوت الأعظم التي حملها جبرائيل وأمبروزيوس وميخائيل وسيرافيم بصعوبة بالغة، تصل إلى يدي الميت!... هدف سامٍ! ولكن هل كان من الممكن، دون صراع روحي صعب، قبول عبء الراعي الذي يمكن القول أن الكنيسة الأرثوذكسية بأكملها تنتمي إلى رعايته الروحية وإشرافه؟ ربما مات مائة مرة صرخ في نفسه إلى الرب: ومن أنا يا رب حتى قلت هذا عن عبدك؟ - ولكن، من خلال خضوعه لمصير العناية الإلهية، فإنه، على الرغم من إضعافه بالفعل بسبب المخاض والمرض، يظهر بيقظة على حارس روحي جديد. وكيف يمكن للمرء أن يبدأ ذلك؟ - كان الأمر كما لو أنني كنت يقظًا وأعمل فقط للمرة الأولى. وإلى ماذا لم يتجه فوراً اهتمامه ورعايته الرعوية، انطلاقاً من هذه الكنيسة وهذا الدير؟ - ومن من الذين سمعوا لا يتذكر تلك المشاعر المؤثرة التي امتلأت بها كلمته الأولى لهذه المدينة عند دخوله القطيع؟ بأي حماسة اندفعوا إلى الكنيسة حيث أدى الخدمات الإلهية، محاطين ليس بعظمة رتبته، بل بشجاعة الراعي الأب؟ على رأس من من الحاضرين في الكنيسة، مهما كانت بسيطة وصغيرة، ألم تحل بركته؟ - مرتاحين لمثل هذه الأعمال الرعوية، تذكر الكثيرون قسريًا أن سلفه الموقر، كما لو كان بروح البصيرة الروحية، ليس لأي شخص آخر، بل له وحده، بعد فترة وجيزة من تكريسه أسقفًا لوارسو، أعطى كلاً من تاجه الذهبي وطاقم رئيسه كتعليمات أبوية. لذلك، نجح الأمر مع الصحة المتداعية بالفعل، والقوة التي تبدو فقيرة بسبب المرض! فكم يمكن للمرء أن يتوقع بعد ذلك من النشاط الرعوي الإضافي للمتوفى، إذا أتيحت له الفرصة للكشف الكامل عن نفسه أمام قطيعه الأخير وإنهاء مسيرته مثل الآخرين؟ "لكن زيت الحياة، على ما يبدو، وبسرعة، أصبح نادرًا في المصباح بسبب سطوع نوره السابق. لم يتمكن الجسد الضعيف من متابعة دوافع وتوتر الروح النشطة واليقظة بشكل مستمر وكامل. - لقد وصلت المرحلة الأخيرة من المرض والمعاناة. ماذا يمكنني أن أقول عنه؟ هل نندم ونحزن أم بالأحرى نشكر الرب عليه؟ – على سرير المريض كان من المستحيل عدم التنهد، ولكن عند قبر المتوفى ليس ممكنًا فحسب، بل من الضروري أيضًا تقديم الشكر والتعزية الروحية. لماذا؟ لأنه بالنسبة لطبيعتنا التي تضررت بالخطية، فإن الأمراض والعلل بشكل عام هي من أكثر الوسائل فعالية لتنقية الروح وتحريرها من تحت سلطان الجسد والدم، حتى أنه كما يقول القديس بولس، حتى لو كان الإنسان الخارجي يفسد، فإن الإنسان الداخلي يتجدد في كل وقت. الإخلاص للقانون والضمير، تمت مكافأته بمواهب روحية، حتى بالنسبة لمثل هؤلاء الأشخاص، فإن الأمراض، الأكثر خطورة، لا تشكل إفراطًا أبدًا، بل على العكس من ذلك غالبًا ما تخدم بدلاً من تلك المعمودية بالنار، الحاجة إليها من أجل تجديدنا الروحي، شهد سابق المسيح عندما تحدث إلى تلاميذه عن المخلص: "الذي يعمدكم بالروح القدس ونار" [14]. لقد أُعطي للراعي الذي استراح في الله ليختبر ويخضع لمعمودية النار هذه. ليس عن الأيام والأسابيع، بل عن السنوات الأخيرة من حياته بأكملها، كان بإمكانه، مثل الرسول، أن يقول: في أنفسنا لدينا إدانة الموت 15؛ أي أننا شعرنا بالفعل بعقوبة الإعدام فوقنا ورأينا تنفيذها كما لو كان في أجزاء. ولماذا شعرت ورأيت هذا فوقك؟ لا نثق، كما يوضح الرسول، في أنفسنا، بل في الله الذي يقيم الأموات. 16. وبالفعل، بالنسبة للميت، خاصة في الأشهر الأخيرة من مرضه، كان كل الرجاء ينقل من الناس إلى الله الواحد، وكان يفكر دائمًا في الانتفاضة، ليس من فراش المرض، بل من رحم الأرض - في يوم القيامة العامة. "كان هناك شيء يهز حتى أقوى الروح!" لكن الشكر للرب! مشبعة بالإيمان الحي، ظلت روح المتوفى قوية! ولما شجعه الآخرون بآمال على الأرض، رفع عينيه إلى السماء. ولما عبر من حوله عن حزنهم وندمهم، قال إن لم يكن بلسانه وشفتيه، فبعينيه: إن قبلنا الخير من يد الرب أفلا نحتمل الأشرار 17؟ مبارك اسم الرب إلى الأبد 18! وهكذا لم يكن سرير المريض أقل إفادة من منبر الواعظ. ولكن، أخيرا، انتهى مجال المرض! خرق اللحم القديمة مطوية إلى الأبد! لقد تم تجاوز أبواب الموت المظلمة! ويبقى أن تظهر الروح الخالدة أمام عرش القاضي الأبدي وتعطي حسابًا عن أمر ربة البيت... نعم يا أخي. لي، بالتأكيد موجود، دعنا نقول على حد تعبير القديس بولس، بالتأكيد هناك رجل لديه موت واحد فقط، ثم الدينونة 19، لم تعد الدينونة بشرية، وغالبًا ما تكون غير صحيحة وغير كاملة دائمًا، وبالتالي تفتقر إلى نتائج حاسمة تمامًا، ولكن دينونة الله، التي تخترق القلوب والأرحام، وتزن العشرين غير الكفؤة لدينا، والتي تكون عاقبتها بالنسبة للإنسان إما الحياة والنعيم الأبدي، أو الرفض والعذاب الذي لا نهاية له. ومن منا يستطيع أن يحتمل هذا الحكم لو لم يكن لنا، يا أرض القاضي، الشفيع القدير، الشفيع، ابن الله الوحيد، بصليبه المصالح الكل ودمه المطهر؟ – لتصعد الصلوات إلى هذا الشفيع الإلهي من كل واحد منكم، أيها الإخوة، من أجل راحة نفس رئيس القس المتوفى، ومن أجل مغفرة سقوطه الطوعي وغير الطوعي في الخطيئة! ليصلي الجميع من القلب: لأن الذي مات كراعي هذه المدينة يجب أن يشهد ليس لنفسه فقط، بل أيضًا لكل واحد منكم عند دينونة الله! تعال بسلام، أيها الزاهد المستحق لفيرتوغراد المسيح، في رحلتك الأخيرة! انضم إلى حشد القديسين الذين زينوا هذه المدينة ذات السيادة بأنفسهم وبخدمتهم! أعلنوا لهم أن الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، التي تثبت نفسها على حجر الزاوية في الإيمان بابن الله الوحيد، تقف ثابتة لا تتزعزع وتصعد من قوة إلى قوة! - ونحن يا أخي. يا، أنقل هذا التابوت إلى أحشاء الأرض، فلنأخذ منه كلمات فراق لبقية حياتنا، إن لم يكن هناك شيء آخر، فذكرى موتنا: لأنه ليس هناك شك في أن الأشجار التي سيُبنى منها نعشنا كانت تنمو لفترة طويلة، وربما بالفعل تحت يد الساطور. آمين.