Јединство Цркве и Светска конференција хришћанства

Много се говори о реформи богословских школа. Свима је јасно и непобитно да црквена власт намерава да спроведе реформу у строго црквеном правцу. И пред нашим очима догодила се невероватна метаморфоза, иако није неуобичајена последњих година. Најватренији „напредњаци“ одједном су се прогласили одлучним присталицама стагнације. Или је стара богословска школа изгледала безвредно, па је одједном постала добра, па се ништа боље не може учинити него оставити је каква је сада. Рекло би се, како се не би пожелело да се у црквеној школи ојача црквеност! Није тако! Најмање се чују говори у одбрану црквености. Коначно смо се договорили, чини се, до потпуног апсурда. Црквене власти, видите, слабо разумеју у чему се састоји истинска црквеност и зато је добро да се нацрт статута средње богословске школе достави законодавним институцијама на разматрање. Тамо боље разумеју истинску црквеност и више брину о интересима Цркве него црквене власти и, уопште, истакнути архијереји Цркве који су сачинили нову повељу богословске школе. Стога са прикривеним нестрпљењем чекају да ће синодални закон у Думи пропасти и да ће се реформа развијати у другом правцу. А овако размишљају људи који себе називају црквеним људима; чак објављују своја размишљања у „црквеним књигама!“ часописи (в. „Црквени гласник“, 1911. бр. 38. Нарочито стлб. 1185). Такви говори једноставно одишу ужасом. У нашим „духовним“ богословијама нема потребе за јачањем црквености! Недавно сам добио писмо од наставника хомилетике и литургике у једној богословији и заболело ме када сам видео шта имамо под маском „богословије“. Ево писма: "Моји послови не иду добро. Тешко је предавати богословске предмете у Богословији, посебно оваквим као што је моја. Предавати проповед људима обученим у плаве панталоне са пругама је у најмању руку чудна ствар. Само се чини смешним слати их на амвон да држе лекцију православном народу. Понекад осећате да је све погрешно у будућности! Служба Цркве Испада да је то нека врста жмурке. Свест о томе јако пада на душу, а ти само хоћеш да побегнеш негде где та обмана не постоји. Зашто стојите овде и не обраћате пажњу на ове злочине?" Читају - не чују ништа, то је само насумично. Ружно певају. Повеље нема. Како да их научимо правилима у оваквом стању ствари? Ја кажем једно, али у цркви је сасвим друго – само напред! Какви прописи постоје! На ово нико не обраћа пажњу. Инспектор (световни, наравно – В.Т.) размишља само о томе како ће се служба што пре завршити, а незадовољан је ако неко чита засебно. Размишљао сам да преузмем ову ствар, али немам храбрости. То значи антагонизирање ректора, инспектора и читаве бурзе. Овај други већ почиње да буде незадовољан мојим смером. Једина нада за реформу..." Ово не пише неки црквени фанатик, аутор не планира да се замонаши, на академији није био несклон да буде либералан у црквеним стварима, а о богословској школи судио је на исти начин како сада суде разни „црквени“ публицисти. Зар није јасно колика је лаж модерних „богословских“ богословија ако се тако горки вапаји чују од некога од кога се најмање надате! Време је, одавно, да Руска Православна Црква оснује праве богословске школе које би служиле само њој, којој су сада толико потребни служитељи и браниоци! Богословска школа мора бити црквена! Можда ће вас занимати: