VI. Судьба Шамордина. – С.М. Астафьева. – Открытие женской общины, освящение храма и утверждение С.М. начальницей общины. – Первый приезд старца Амвросия в новую обитель. – Болезнь м. Софии. – Пожар. – Икона Б.М. «Казанская»
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
لذلك رحل أصحاب شاموردين الصغار، ويبدو أن الخراب الكامل كان ينتظره. لكن، على العكس من ذلك، بدأ الآن ينكشف معناها الحقيقي، واتضحت الآن بعض أوامر الشيخ، التي كانت تبدو غريبة في السابق. قدمت السيدة أمبروسيا، بمباركة والدها، قبل وفاتها، وصية روحية، تنص على أنها ستترك مزرعة شاموردينو كملكية مدى الحياة لحفيداتها، وفي حالة وفاتهن، تريد إنشاء مجتمع نسائي هناك، وتخصيص رأس مال صغير لصيانة الأخوات والكاهن. لذلك، مع وفاة الفتيات، نشأ مجتمع نسائي من تلقاء نفسه، وكانت الراهبات الأوائل منه كل من عاش في عهد الأم أمبروسيا وحفيداتها، من الأتقياء والمخلصين، الذين يصل عددهم إلى 30 شخصًا، وما زالوا يتميزون عن الآخرين باسم "كليوتشاريفسكي". منذ ذلك الحين، بدأ الشيخ يهتم ببناء كنيسة هناك، وعندها تم الكشف عن كل المعرفة النبوية المسبقة للشيخ: لقد استوفى مخطط منزل العزبة جميع متطلبات بناء كنيسة هناك.
ولما أصبح الكنيسة جاهزاً قدم الشيخ عرضاً رسمياً عن تكريسه وافتتاح جماعة نسائية.
في هذا الوقت، عاشت صوفيا ميخائيلوفنا أستافييفا في مدينة كوزيلسك، مكرسة بعمق للشيخ. كانت موهوبة بطبيعتها، وكانت تتمتع بمظهر جميل وذكاء وطاقة وقوة إرادة ونبل شخصية؛ لقد كانت فوق مستوى الأشخاص من نفس وضعها وحققت نجاحًا كبيرًا في المجتمع. كان لديها شقيقان وشقيقتان. كانت الأخت الصغرى متزوجة، وكانت ماريا الكبرى تتمتع بشخصية هادئة مركزة، منغمسة بحماس في الشعر والفلسفة المجردة والمزاج الديني، ولهذا كانت مثقلة بالحياة ومطالبها وانتهى بها الأمر بالذهاب إلى دير أنوسين في السنة التاسعة والعشرين من حياتها، حيث انغمست في أعمال الزهد. انتقلت بعد ذلك إلى مجتمع قازان حيث أنهت حياتها. وكان الشقيقان أيضًا في الدير.
القائد الأول - راهبة المخططة صوفيا (بولوتوفا)
أيقونة "قازان" العجائبية لوالدة الرب والتي كرس الدير باسمها
تزوجت صوفيا ميخائيلوفنا من مالك أرض فقير ولكنه معروف، أندريه نيكولايفيتش يانكوف، الذي كان لا يزال شابًا ولكن مريضًا، وسرعان ما أصبحت أرملة، وأنجبت منه ابنة، ناديجدا. كانت صوفيا ميخائيلوفنا تحب زيارة العديد من كبار السن وتنبأ لها العديد منهم بشكل غامض بالحياة الرهبانية. هكذا انتهى بها الأمر في أوبتينا بوستين؛ عندما رأت الشيخ أمبروز، أدركت بروحها الحساسة أنه شيخ ذو قوة روحية عظيمة وأوكلت إليه حياتها بصدق وإخلاص، وكشفت في نفس الوقت عن رغبتها العزيزة في تكريس نفسها للحياة الرهبانية. ورأى الشيخ بدوره ثبات نواياها، فأخضعها لاختبار شديد. قال إنه سيرسل رجلاً مسنًا إلى غرفتها حتى تتمكن من إلقاء نظرة فاحصة عليه، حيث سيتعين عليها الزواج منه. لا يمكن لقصف الرعد أن يذهلها بقدر هذا الأمر من الشيخ. لكن طبيعتها القوية لم تكن تعرف كيف تتزعزع، وبعد أن سلمت نفسها ذات مرة إلى الشيخ، خضعت له دون تردد.
تبين أن هذا الرجل هو مالك أرض كوزلسكي، نيكولاي إيفانوفيتش أستافييف؛ لقد كان رجلاً طيبًا للغاية، لكنه كان مريضًا للغاية وذو شخصية صعبة للغاية. الحياة معه، من باب الطاعة المطلقة للشيخ، كانت بالنسبة لها مدرسة إعدادية للتخلي عن إرادتها. وسرعان ما عين والدها صوفيا ميخائيلوفنا وصية للمجتمع المنشأ حديثًا، ولم يعجب زوجها برحلاتها المتكررة إلى شاموردينو. "مرة أخرى أنت ذاهب إلى المصنوعات الخاصة بك!" سيقول عندما يرى أنها تستعد للذهاب إلى مكان ما. لكن على الرغم من ذلك، ما زال يتبرع بجرس هناك ويورث ليدفن في المجتمع الجديد، وبالفعل مات قريبًا. اعتنت به صوفيا ميخائيلوفنا بصبر مسيحي حقيقي، واعتبرت أن من واجبها المقدس أن تفعل كل ما في وسعها لتهدئته وتخفيف معاناته.
بعد أن أصبحت حرة، قامت بدور أوسع في تنظيم المجتمع، وكانت تتمتع بعقل عملي وفهم في المباني والتدبير المنزلي، وكانت أكثر مساعدي الشيخ نشاطًا. في 4 سبتمبر 1884، ألبسها الأب بنفسه الزي الرهباني وقدمها إلى الأسقف للحصول على موافقة صوفيا ميخائيلوفنا أستافييفا، مديرة المجتمع الجديد، وهو ما تم. في 1 أكتوبر من نفس العام، تم افتتاح مجتمع كازان النسائي الجديد وتم تكريس الكنيسة فيه تكريما لأيقونة كازان لوالدة الرب. بحلول هذا الوقت، كان الشيخ قد نقل بعض الراهبات من دير بيلفسكي - بناته الروحيات - إلى ديره الجديد، وعهد إليهن بأعلى المناصب، من أجل إدخال النظام الرهباني المناسب هنا.
لأداء خدمات الكنيسة هناك الكاهن الأب. يوحنا الثالوث، أرمل متقدم في السن، عاش سابقًا خارج الدولة في دير كالوغا كروس. لقد أحب مكان خدمته الجديدة بكل روحه، وارتبط بإخلاص بالدير وأخذ بكل حرارة أفراحه وأحزانه. لقد كان نوع كاهن الأيام الخوالي؛ في المظهر، كان صارما في بعض الأحيان، وكانت شخصيته ساخنة وسريعة الغضب، لكنه تميز بالاستقامة وكان لديه قلب لطيف للغاية ومتعاطف. لم يساعد أقاربه فحسب، بل حتى أخواته، وكان يفعل ذلك سرًا دائمًا. لم يكن يحب الرهبان وكان مترددًا جدًا في السماح لهم بالخدمة في كنيسة الجماعة، لكنه كان يكن احترامًا عميقًا للشيخ وكان يعامله دائمًا باحترام؛ في أيام العطل الكبرى، ارتدى جميع أوامره وميدالياته وذهب إلى أوبتينا لتهنئة الشيخ.
لقد عاش بسلام مع أخواته، وإذا كان في بعض الأحيان، بسبب أعصابه، لم يقم بكبح جماح نفسه ورفع صوته أكثر مما ينبغي، فبعد أن هدأ، اعترف دائمًا بذنبه وكان أول من سعى إلى المصالحة. في أغلب الأحيان كان يصادف سيكستون ونساء الكنيسة. في بعض الأحيان لا يرضونه بأي شكل من الأشكال، وسوف يشتعل ويصرخ عليهم كثيرًا. لكن غضبه هدأ ويشعر بالحرج أمام أخته المهينة؛ بعد أن أخرج لها prosphora، سوف يناديها، ويعطي prosphora سيقول بمودة: "تفضلي، أعتقد أنك شعرت بالإهانة؛ حسنًا، دعونا نصنع السلام!" في أحد الأيام، عندما جاء إلى الكنيسة يوم الأحد لخدمة الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، كان سيئًا للغاية: لقد تذمر من الجميع، ولم يكن كل شيء يرضيه. أثناء غناء الاستيشيرا خرج من المذبح ليحرق البخور. انتقلت الأخت التي كانت قائدة الكنيسة من الجوقة اليمنى إلى اليسار، والتقت به على النعل، وهي تغني الترنيمة: "الصالحون ينتظرونني". لم يستطع الأب جون أن يتحمل الأمر وقال بعدها بصوت منخفض: "حسنًا، بالطبع، كل ما في الأمر أنك كنت مفقودة هناك". اعتقد المغنون أن هذا مضحك للغاية وضحكوا بهدوء. الأب. ضحك نفسه. جون، ومنذ تلك اللحظة تغير مزاجه.
تميزت كل تصرفاته الغريبة بطبيعتها الطيبة وكانت غريبة على أي مادة صفراء. قبل وفاته أصيب بمرض خطير وتم نقله إلى مستشفى أوبتينا حيث توفي وأمر بدفنه في المجتمع.
تم إجراء التكريس من قبل كالوغا أسقف فلاديمير نفسه؛ وفي نهاية الخدمة، قال كلمة تنويرية للأخوات، اللاتي بلغ عددهن في ذلك الوقت حوالي 70، وعهد بهن وبالدير بأكمله إلى حماية ملكة السماء.
منذ ذلك اليوم فصاعدًا، تدفقت حياة عاملة ولكن سلمية، تحت ظل كريمة ملكة السماء، تحت قيادة الشيخ القديس، مثل أم تعتني بطفلها الجديد، وتحت الإدارة الحكيمة للرئيسة صوفيا، التي كانت هي نفسها أول مبتدئة للشيخ. جميع الأوامر واللوائح وأوقات العبادة، باختصار، كل شيء في الدير تم ترتيبه وتقديمه حسب تعليمات الشيخ - المنظم الرئيسي له. سواء كان من الضروري تخصيص نوع من الطاعة للأخت، أو إطلاق سراحها إلى وطنها، أو نقلها إلى زنزانة أخرى، لكل هذا طلبت رئيسة الدير أولاً نعمة الشيخ. من خلال مراقبة النظام العام، وخاصة حياة كل أخت، حاولت الأم صوفيا أن تغرس فيهم المفاهيم الصحيحة للحياة الرهبانية، وفي حالات خاصة من الحالة العقلية، ترسلها إلى الشيخ نفسه، الذي كان يعرف حياة كل أخت وحالتها الداخلية. لذلك، في أحد الأيام، بدأت إحدى الأخوات، التي قبلها الشيخ في الدير، مثقلة بالفقر وصعوبة الحياة وقررت مغادرة الدير.
بعد أن اتخذت قرارها أخيرًا، قامت بتجهيز بعض الأشياء من المساء حتى تغادر الدير سرًا بمجرد فتح البوابة للصلاة. وفي حوالي الساعة العاشرة مساءً، أرسلتها الراهبة التي تعيش معها إلى العلية لإزالة الكتان المعلق هناك. تذمر المبتدئ: "أمي، أين سأصعد إلى العلية ليلاً، فالظلام شديد". - وأنت، أجابتها الراهبة، ألا تعلمين؛ وأنه في الدير يجب أن تتم جميع الطاعات دون تحفظات. لم يكن هناك ما يجب القيام به، اضطررت إلى الصعود إلى العلية. تعثرت في الظلام، وسقطت من هناك، مكسورة بشدة. لقد كانت مريضة لفترة طويلة وعندما تعافت جاءت إلى أوبتينا لرؤية والدها. كانت قد دخلت زنزانته للتو عندما قال لها الشيخ: "توبي، ما هي الأفكار التي كانت لديك عندما ذهبت إلى العلية؟" أجاب الجاني: "آسف يا أبي، في صباح اليوم التالي قررت مغادرة الدير سراً". فقال الكاهن لهذا: "حسنًا، من الجيد أنني آذيت نفسي، وإلا لكنت غادرت، ولو غادرت لرأيت الكثير من الأحزان والأمراض".
طلب المبتدئ المغفرة، ووعد بتحمل كل شيء، مضيفًا فقط: "الأمر صعب جدًا، يا أبي، الأمر صعب هنا في شاموردينو، والجائع، والمكان ضيق، ولا يوجد شيء هناك - فقط الأسوار،" فقال لها الشيخ: "انتظر، سيأتي الوقت، سيكون هناك وفرة في كل شيء في شاموردينو، وسيريد الكثيرون أن يكونوا هناك، لكن لن يتم إعطاؤه للجميع، ولكن فقط أولئك الذين كتبوا حرف W على أسمائهم". جباهه، ولكن هذا مكتوب لديك."
"ليس لدي أي شيء مكتوب"، تناقض المبتدئ.
"ليس مكتوبا"، كرر الأب، وفي الوقت نفسه بدأ في رسم الحرف S على جبهتها بقلم رصاص. قالت: "إن ذلك يؤلمني يا أبي". - "من الضروري أن تتذكر بشكل أفضل."
لقد أحب الأب شاموردينو كثيرًا، واهتم بكل شيء وكل شيء صغير، وعزى أخواته ولم يفوت أبدًا أي فرصة لتثقيفهن. في بعض الأحيان كان أبي يرسل شيئًا ما لتناول الوجبة على سبيل "الراحة". لذلك في يوم من الأيام تم إرسال الكمثرى إليهم. قام رئيس متعهد الطعام بحساب المبلغ الذي يجب أن يحصل عليه كل منهم وأمر بوضعه على الأطباق. أثناء وضع الكمثرى، تم إغراء غرف الطعام وأكلت العديد منها، وبالطبع لم يكن هناك ما يكفي من الكمثرى. اشتكى الأكبر منهم إلى الأم الرئيسة، التي جعلت الجناة ينحنيوا. وصل الأب إلى شاموردينو في ذلك الوقت وعندما أخبروه، عامل الفتيات المشاغبات بحنان أمومي وقال: "نعم، من الأفضل أن أرسل لهن المزيد". بعد فترة وجيزة، جاء كبير البستانيين إلى الشيخ بشكوى من أن الأخوات سرقوا منها كل عنب الثعلب في الليل. قالت غاضبة: "أي نوع من الراهبات هؤلاء، فكري فقط، لقد قطفن كل حبات عنب الثعلب"، وحاول الشيخ تهدئتها، مؤكدًا لها أنه من المحتمل أن أطفال القرية هم من فعلوا ذلك. لم يهدأ البستاني، حتى أنه ذكر أسماء، ولكن بدا أن أبي لم يصدقها، فحملها بعيدًا.
عندما غادرت، دعا الأب هؤلاء الأخوات إليه وأمرهن بإظهار أيديهن. تم خدش يدي كلها. طلبوا المغفرة، وتحدث معهم الأب لفترة طويلة، وأمرهم بصرامة ألا يأخذوا أبدًا حبة توت واحدة دون مباركة، قائلًا إن آدم وحواء خسرا الجنة من أجل تفاحة واحدة فقط.
كانت الأموال الموجودة في الدير هزيلة للغاية، وازداد عدد الأشخاص وكان لا بد من بناء مباني جديدة. من أجل معرفة أفضل أين وكيف نبني ماذا، في صيف عام 1885، جاء الشيخ نفسه إلى ديره.
وكانت فرحة الأخوات لا توصف؛ لقد كان فرحًا عامًا وعطلة مشرقة. ولم يشك أحد في أن الأحزان تخبئ لهم. في اليوم الثاني من إقامة الأب في شاموردينو، شعرت الأم صوفيا فجأة بتوعك وأصيبت بسكتة دماغية طفيفة. انزعج الشيخ وانشغل، وأسرع إلى المرأة المريضة، ثم غادر في نفس اليوم عائداً إلى أوبتينا.
إن رحيل الشيخ المبكر والمرض المفاجئ للأم الرئيسة قد أغرق الأخوات في الحزن واليأس، وفي هذه الأثناء كان يجري التحضير لاختبار جديد. في اليوم التالي، لاحظت الأختان وجود نوع من الضوء وشعرتا بالرعب عندما رأيتا النار في الفندق. كانوا مرتبكين، كانوا خائفين من تخويف الأم المريضة ولم يجرؤوا على الاتصال؛ في هذه الأثناء، كانت النيران تتزايد، وكانت الرياح تهب مباشرة على الدير، وكان لا بد من أخذ المياه من تحت جبل شديد الانحدار. بدأت صوفيا، بعد أن سمعت الارتباك ولاحظت وجوه الأخوات المنزعجة، في طرح الأسئلة، ولكن عندما رأت الدير المضيء من خلال النافذة، خمنت ما هو الأمر. أمرت بإخراج أيقونة كازان لوالدة الرب على الفور، وبمساعدة الأخوات خرجت إلى الكنيسة (المجاورة لمقرها) وبدأت بالصلاة، مع تقوية الأخوات الضعيفات. فقط القديس تم إخراج الأيقونة وتحولت الشعلة نحو الغابة. زال الخطر وسرعان ما توقف الحريق، وفي اليوم التالي أقيمت صلاة الشكر. أجبر هذا الحادث الأم على الاهتمام بتركيب نظام إمدادات المياه.
قصة الأيقونة الموقرة لوالدة الرب في قازان، والتي كرس الدير والمعبد باسمها، هي كما يلي: عندما كان السيد أمبروسيا لا يزال يعيش في دير بيلفسكي، جاءت إليها امرأة، وأحضرت أيقونة والدة الرب في قازان وطلبت أن تأخذها كرهينة، وتعطيها 10 روبل، لأنها كانت تموت من الجوع. أعطاها M. Ambrosia 10 روبل. وأخذت الأيقونة. مر وقت طويل، ولم يأت أحد للحصول على الأيقونة، فبقيت مع السيد أمبروسيا. في أحد الأيام تأتي امرأة أخرى وتطلب منها أن تريها ما هي الأيقونات الموجودة في زنزانتها، وتخبرها أن يدها تؤلمها كثيرًا، وفي اليوم الآخر حلمت أنها كانت تصلي أمام أيقونة والدة الرب في قازان وسمعت صوتًا: "خذي زيتًا من مصباح هذه الأيقونة الموجود في دير بيلفسكي، ادهني يدك المتقرحة وسوف تنال الشفاء". وأوضحت المرأة أنها ذهبت إلى جميع الزنازين، لكنها لم تجد مثل هذه الأيقونة. أخذوها إلى زنزانة الأم أمبروز ورأت أيقونة ملكة السماء التي تركتها امرأة مقابل 10 روبلات، وشبكت يديها وصرخت: "ها هي، الأم ملكة السماء، نفس التي رأيتها في الحلم"، وسقطت على ركبتيها أمام الأيقونة.
أعطوها بعض الزيت من المصباح وغادرت. وبعد مرور بعض الوقت، يأتي مرة أخرى ويحضر معه زجاجة زيت خشبي للمصباح أمام أيقونة ملكة السماء، امتنانًا للشفاء الذي تلقاه.
منذ ذلك الحين، أمرت M. Ambrosia بإضاءة المصباح الذي لا ينطفئ، والذي اشترت الزيت دائما مقابل 10 روبل. تخليدا لذكرى ما أسعدته ملكة السماء بـ 10 روبل. تعيش في زنزانتها. وفي أحد الأيام، خرج كل النفط، وفي ذلك الوقت لم يكن هناك فلس واحد من المال. حزن السيد أمبروسيا وجلس لإشعال الموقد، كما تفعل عادة عندما تنزعج من أمر ما. وهي ترمي رقائق الخشب، وتقول لإحدى فتيات الزنزانة: “هناك رسائل قديمة على الخزانة، أحضريها، سأستخدمها لإشعال النار في الحطب”. سلمت غرفة الزنزانة حفنة من الطعام، وبدأ السيد أمبروسيا في رمي واحدة تلو الأخرى في الفرن. وفجأة عثرت على مظروف غير مفتوح. بعد أن فتح العبوة، صرخ السيد أمبروسيا بفرح ومفاجأة: "يا أخوات، أخوات، انظرن، ملكة السماء قامت بمعجزة!" كان هناك 10 روبل في المظروف. منذ ذلك الحين، بدأوا في تكريم هذه الأيقونة بشكل خاص، وأخبر الشيخ أمبروز الأخوات أكثر من مرة، مشيرًا إليها، بأنها معجزة.
عندما ماتت الأم أمبروز، وخاف الأب من أن يأخذ ابنها (والد حفيداتها) هذه الأيقونة من شاموردين مع أشياء أخرى، أرسل الأب. أناتولي، يأمره بأخذ الأيقونة إلى رودنوفو في أقرب وقت ممكن، من حيث تم نقلها بعد ذلك إلى مزرعة بريوبرازينسكوي المشتراة حديثًا، حيث بقيت حتى زوال الخطر، ثم عادت رسميًا إلى شاموردينو. عندما جاء الأب لتفقد شاموردينو لأول مرة، دخل القاعة وصلى لفترة طويلة أمام هذه الأيقونة، والتفت إلى الأخوات، وكرر مرة أخرى: "احتفظوا بهذه الأيقونة - إنها معجزة!" بعد فترة وجيزة من افتتاح المجتمع، تم إحضار أيقونة القديس نيكولاس من برزيميسل. كانت أيقونة والدة الرب في قازان في المقام الأول بالفعل، وكان لدى المدير فيودور فيودوروفيتش تيليجين قائمة دقيقة بها في شقته. بعد خدمة الصلاة، ذهب رجال الدين برزيميسل إلى فيودور فيودوروفيتش لتناول وجبة خفيفة. أعجب الشماس بالقائمة حقًا وأعطاها تفضيله بصوت عالٍ. في المساء كانت هناك وقفة احتجاجية طوال الليل. غنوا التعظيم، وكان على الشماس أن يتكلم بالترتيل، لكنه صمت.
وبعد دقائق قليلة انطلق، لكنه كان شاحبًا ومرتجفًا. بعد ذلك أفاد أنه بعد أن غنى التكبير نظر إلى الأيقونة وكاد أن يسقط: انبعثت منها أشعة ساطعة لدرجة أنه لم يستطع رؤية أي شيء سواها. وعندما أخبروا الأب بذلك، قال: "لا يمكن لأي شخص لديه أي شيء في ضميره أن يتحمل نظرة ملكة السماء من هذه الأيقونة".