III. Павел Покровский. – Кончина старца Макария. – Иеромонах Амвросий – старец. – Отношение настоятеля к старцу. – Отличительное свойство «истинных монахов»
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
الرفيق الأب. أمبروز بافيل بوكروفسكي، الذي سافر معه إلى الأب. هيلاريون تروكوروفسكي وسرجيوس لافرا، على الرغم من أنه جاء إلى أوبتينا لزيارة صديقه، إلا أنه ما زال غير قادر على قبول نقله إلى الدير، وفي أحد الأيام، عندما كان الأب. التفت إليه أمبروز وطلب منه أن يرسل له رطلًا من الشاي، وأجابه بجفاف وسخرية: "بعد كل شيء، أنت راهب الآن، لماذا تحتاج إلى الشاي؟" بعد مرور بعض الوقت، جاء هو نفسه إلى أوبتينا بنية البقاء هناك إلى الأبد. كان الوقت شتاءً، وبعد أن أصابه البرد من الطريق، ذهب مباشرة إلى الأب. أمبروز وطلب أن يقدم له بعض الشاي في أقرب وقت ممكن. الأب. كان سعيدا. ردًا على وصول صديقه القديم وخاصةً قراره بتكريس نفسه للحياة الرهبانية، بدأ أمبروز في الاهتمام بمعاملة الضيف بمحبة، على الرغم من أنه ذكّره على الفور مازحًا بأنه "يبدو أن الرهبان لا ينبغي أن يشربوا الشاي". بقي في أوبتينا، أصبح راهبًا تحت اسم أفلاطون وكان معترفًا بالدير، وبعد ذلك للشيخ أمبروز نفسه؛ تميز بقسوة حياته والتفاني الصادق والاحترام للأب. أمبروز. كما اعترف الشيخ، الأب.
كثيرًا ما أخبر أفلاطون كيف كان اعترافه مؤثرًا ومؤثرًا: "على ركبتيه، بتواضع عميق ودموع، اعترف بأصغر خطاياه، وأنا نفسي لم أتمكن من النظر إلى الشيخ الباكي دون دموع".
في عام 1860، عانى رهبان أوبتينا من حزن شديد؛ لقد فقدوا شيخهم. 7 سبتمبر الاب. ومات مقاريوس حزنًا عليه جميع أبنائه الروحيين والمعجبين به. منذ ذلك الحين ، خلال حياته ، الأب. أرسل مقاريوس البعض إلى الأب. أمبروز، ثم بعد وفاته، بدأ قطيع ماكاريف اليتيم باللجوء إلى تلميذه ومساعده. إن إنجاز "الشيخوخة" كان مقصودًا منذ فترة طويلة للأب. أمبروز، ولكن مع ذلك، في هذا الأمر، قاده الرب خلال التجارب والمحن؛ لم يتم التعرف عليه على الفور كشيخ، ولكن بعد ذلك بدأ الجميع يقدسونه شيئًا فشيئًا، وعدد الأبناء الروحيين للأب. زاد أمبروز كل يوم.
بعد وفاة الأرشمندريت موسى الابن الروحي للشيخ أمبروز الأب. إسحق الذي كان يلجأ في كل الشؤون الرهبانية إلى نصيحة الأب. أمبروز وكان من المرجح أن يكون مبتدئا الأكبر من رئيسه. ومع ذلك، لم يكن هذا أمرًا نادرًا في أوبتينا بوستين، حيث احتل الشيوخ دائمًا منصبًا موثوقًا. ينبع هذا بالطبع من حقيقة وجود رؤساء أديرة حكماء لم يعتمدوا على عقلهم ومعرفتهم، بعد مراعاة التقليد الآبائي، بل فعلوا كل شيء بالمشورة؛ ولأن الشيوخ أنفسهم كانوا منقادين بروح الله، وممتلئين بالتواضع العميق، لم يطلبوا الكرامة والأولوية لأنفسهم. وبالمثل، فقد حافظوا دائمًا فيما بينهم على وحدة الروح الكاملة وكان أي انقسام غريبًا عليهم. على سبيل المثال، قدم الشيخان ليونيد ومقاريوس صورة مؤثرة: الأب. ليو، رجل ذو قوة روحية عظيمة، أبيض بشعر رمادي من الحكمة والخبرة، قائد وأب لنفوس كثيرة، تواضع أمام الأب. ولم يشاركه القديس مقاريوس في أعمال شيخوخته فحسب، بل حتى في رسائله كان دائمًا يضع اسمه بجانب اسمه. من جانبه والأب.
كان مقاريوس شيخًا ومرشدًا للكثيرين، وكان يعتبر نفسه مبتدئًا للأب. ليف، ولم يتحدث معه إلا بالركوع. وحدث أن الشيخ ليو، الذي أراد أن يمنح الزاهد الشجاع تاج الصبر، وبخه أمام الجميع والأب. مكاريوس، باعتباره العامل الحقيقي لتواضع المسيح، لم يخجل من شعره الرمادي وانحنى بتواضع عند قدمي الشيخ طالبًا المغفرة. الأب. تصرفت بنفس الطريقة. أمبروز خلال حياته ماكاريا. لقد تعاملوا مع الفن. بنفس التواضع. أمبروز ورئيس الجامعة الأرشمندريت إسحاق والقائد الإسقيط هيرومونك أناتولي مساعده ومعترفه بالدير. وهكذا كان "الشيوخ الحقيقيون" و"الرهبان الحقيقيون" يحرسون مواهبهم الروحية بالتواضع والاحتقار!
وفي الوقت نفسه، فإن التواضع الحقيقي له دائمًا عطر، والأشخاص الذين يبحثون بصدق عن النور يشعرون بهذا العطر ويبحثون عن مصدره. شيئًا فشيئًا اكتشفوا أمر الأب. بدأ أمبروز وبصبر يطرق باب قلايته... وسرعان ما بدأت حشود كبيرة تتوافد عليه، وانتشرت شهرة حكمته الروحية وقداسته في كل مكان.