I. Основатель Казанской Амвросиевской Пустыни иеросхимонах Амвросий. – Детство и юность. – Воспитание и характер. – Обет и колебание. – Путешествие к Троекуровскому затворнику и в Лавру преп. Сергия. – Повод к окончательному решению поступить в монастырь

El nombre del anciano Ambrosio es muy conocido en Rusia y, durante su vida, su estrecha cabaña en el monasterio de Optina acogió a muchas personas de las más diversas clases, tanto en su posición exterior como en su apariencia interior. El corazón del amoroso Anciano estaba abierto a todos, y tenía suficiente amor y sabiduría para todos. La información biográfica sobre él, antes de su ingreso en Optina Pustyn, es bastante escasa. Se sabe que se distinguió, desde pequeño, por una disposición religiosa, que estuvo incrustada en su corazón infantil desde muy temprana edad. Su padre era clérigo de la iglesia del pueblo. Bolshaya Lipovitsy, provincia de Tambov, y mi abuelo era sacerdote y decano allí. Mikhail Fedorovich Grenkov (nombre del padre) tuvo 8 hijos, de los cuales Alexander nació en 1812 el 21 de noviembre. La educación de Alexander tuvo lugar en la atmósfera patriarcal de los viejos tiempos. Una familia estrictamente piadosa, la proximidad a la iglesia, aprender a leer y escribir con el salterio, la participación en los servicios religiosos y los buenos ejemplos influyeron mucho en el desarrollo de su vida espiritual. Por naturaleza era un niño muy impresionable y receptivo, por lo que tuvo que afrontar tristezas y dificultades desde muy joven. Siendo muy vivaz y alegre, era el alma de todo tipo de juegos y bromas, y esto a menudo servía como motivo de dolor para varios niños. A su abuelo, que amaba la paz y la tranquilidad, no le agradaba su travieso nieto, y su madre, que intentaba calmar a su suegro en todo, restringió la alegría de Alejandro, castigándolo por cualquier ofensa. A veces era una pena para el niño que sus hermanos tuvieran menos probabilidades de cruzarse con él y por eso iniciaba un alboroto general, sabiendo que de esta manera atraparía a todos sin excepción. Pero incluso estos pecados infantiles pesaban mucho sobre su alma pura, y él, ya anciano y médico espiritual de muchas almas, siempre lo recordaba con contrición. Alejandro fue enviado a la Escuela Teológica de Tambov durante 12 años, desde donde más tarde, como mejor alumno, fue trasladado al Seminario, tras lo cual fue nombrado profesor de la Escuela Teológica de Lipetsk. La vivacidad y la alegría no le impidieron en lo más mínimo estudiar seriamente las ciencias, y el rigor y la disciplina que caracterizaban a nuestra escuela teológica en ese momento no dejaron en él el más mínimo sentimiento de dolor y amargura contra las personas; por el contrario, contribuyendo al correcto fluir de la vida, desarrollaron en el joven una actitud seria hacia sus responsabilidades, la habilidad y la capacidad de administrarse a sí mismo y subordinarse a exigencias razonables. Que esto es exactamente así se desprende del hecho de que el propio Anciano siempre hablaba con amor y sincera gratitud de sus padres, mentores y superiores, a pesar de que todos lo trataban de manera muy estricta. Además, el temor humano sirvió de base para el temor de Dios; el miedo a la responsabilidad ante la gente le hizo pensar en la responsabilidad ante Dios. Entonces, cuando le sobrevino una enfermedad peligrosa y ya no esperaba recuperarse, tuvo miedo de parecer no preparado para el juicio de Dios, por lo que hizo voto a Dios, si se recuperaba, de ir a un monasterio. Permaneció vivo, pero los rasgos naturales de su carácter le pasaron factura y para el joven Alexander Mikhailovich llegó un momento difícil de lucha interna. Cuando era profesor en la Escuela Teológica de Lipetsk, la vida en el mundo, entre una sociedad joven alegre y diversos placeres tentadores, lo cautivaba, y el voto hecho en el terrible momento de su enfermedad mortal... lo llamó a una tranquila celda monástica. Al explicar su estado de ánimo, el P. El propio Ambrose contó más tarde sobre él de esta manera: "Después de la recuperación, seguí encogiéndose durante cuatro años enteros, no podía acabar con el mundo de inmediato; solía pensar: ya no iré con mis amigos, pero alguien me llamará y me dejaré llevar otra vez, y cuando vuelvo a casa, mi alma está apesadumbrada y mi conciencia está intranquila. Así es como sufrí". En momentos tan dolorosos, recurrió a la oración ferviente ante el icono de B.M. - una bendición de sus padres, por lo que también fue objeto de burlas por parte de sus compañeros profesores que vivían en el mismo apartamento que él; Intentaron por todos los medios distraer su corazón de los pensamientos piadosos. Pero la sabia Providencia de Dios convirtió esta misma circunstancia en su beneficio, y el ridículo y la persecución de sus amigos sólo lo llevaron por el camino del voto. En el verano de 1839, aprovechando las vacaciones, Alexander Mikhailovich fue con uno de sus camaradas que simpatizaba con él al entonces famoso anciano solitario p. Hilarión Troekurovsky. El perspicaz anciano comprendió el estado de ánimo de Alexander Mikhailovich y le dio un consejo directo y decisivo: "Ve a Optina, allí hay ancianos experimentados y allí te necesitan". Alexander Mikhailovich aceptó las palabras del P. con fe. Hilarión, considerándolas como instrucciones de Dios. Desde Troekurov fueron a orar al Trinity-Sergius Lavra. La naturaleza impresionable de Alexander Mikhailovich percibió rápidamente nuevas sensaciones... la imagen del gran asceta humilde abad Sergio capturó toda su alma; El culto a Lavra, las reliquias incorruptibles que descansan aquí: todo esto influyó mucho en él y decidió firmemente acabar con el mundo. Mientras tanto, se acercaba el otoño, comenzaron las clases en la escuela y la vida del maestro Grenkov continuó como de costumbre. El monasterio fue nuevamente pospuesto. Pero entonces ocurrió una circunstancia que acabó con su indecisión. Una vez lo invitaron a visitar. La conversación amistosa y la actitud relajada de sus camaradas cautivaron a Alexander Mikhailovich y él, con el alma abierta, se entregó a la alegría e hizo reír a toda la sociedad con diversos chistes e historias. Al regresar a casa, sintió remordimiento: recordó su reciente visita al recluso Troekurovsky, quien le contó la voluntad de Dios, y su decisiva intención de cumplir finalmente su voto ante Dios; Rápidamente fue transportado en sus pensamientos al monasterio de Sergio, donde oraba con tanto fervor y ascendía en espíritu por encima de las cosas terrenales, y aquí... ¡qué olvido, qué entusiasmo!.. Así pasó la noche. Por la mañana, Alexander Mikhailovich anunció a su compañero de viaje, Pavel Stepanovich Pokrovsky: "Me voy a Optina". De hecho, unos días después, Alexander Mikhailovich, sin decírselo a nadie, se fue a Optina Pustyn.