XII. Посещение В. К. Константина Константиновича с Августейшей Семьей. – Освящение соборного храма. – 50-летний юбилей игуменьи Евфросинии. – Болезнь ее и кончина. – Заключение

Испосница Казан Амбросијевска, исте године, више пута је била почаствована посетом Њихових Царских Височанства Великог Кнеза Константина Константиновича и породице Августа. Ове посете, које се одликују једноставношћу, лакоћом и топлином Уважених посетилаца, оставиле су неизбрисиво сећање. И сам велики кнез, који је посетио старца Амвросија 1887. године, задржао је живо и преподобно сећање на њега, и стога се тако благонаклоно и топло опходио према манастиру који је створио. Такође су показали дирљиву пажњу према мајци игуманији, која је била лишена вида. У манастир су увек долазили лако, и сваки пут су долазили у посету Мати, са којом су обично јели чај; Неке од монахиња су се одмах окупиле, а Њихова Височанства су све почастили благодатном пажњом и разговором. Колико су анимације и безбрижног весеља понели са собом августовска деца, надмећући се да поделе своје, за њих сасвим нове, утиске о ужицима једноставног сеоског живота. Храм у част Успења Богородице на фарми Рудневски Главна манастирска црква у част Казанске иконе Богородице Једног дана стигли су у Шамордино, у пратњи свог старијег учитеља, обучени у једноставне сеоске ношње: принцезу у цирц сарафану, кошуљу и кецељу, са марамом од цинца на глави, а принчеве у кошуљама од ситера и касетним капама. Неке монахиње их нису одмах препознале и то им је причинило велико задовољство. Мајка је принцезину одећу употпунила са неколико праменова једноставних стаклених перли, а Принчевима даривала гарнитуре са музиком, које су пуштене у употребу управо у холу. Крајем лета Њено Височанство Велика Кнегиња Елизавета Маврикијевна је дошла у Приски и убрзо је цела породица поново посетила манастир Шамордино. Њено Височанство је све очарало својом љубазношћу и једноставношћу и поклонило свима свој диван осмех. Поред тога, посетили су Рудново и Царску шуму. По одласку из с. Пришков и Њихова Височанства увек су одавали почаст игуманки одговорима на њене телеграме са честиткама. Следеће, 1902. године, завршена је прилично величанствена катедрала. Унутрашњу структуру овог величанственог храма посебно издваја чињеница да олтар није постављен на крају храма, као увек, већ на одстојању од источног зида, услед чега је одвојен низом великих мат стакла уметнутих, такорећи, у бело-златни иконостас; На стаклу су исписане иконе. У олтарском делу храма налазе се два параклиса, један у име Светог Николе, а други – сшмч. Игњатије Богоносац. Старац Амвросије је посебно поштовао овог светитеља и за његовог живота одредио је капелу да буде у његово име. Поред тога, Старац је намеравао да направи капелу у име Богородице „Свих жалосних Радост“, што би се временом и остварило, јер је то било на уму при подизању саборног храма. Прелепи иконостас сав позлатиле су саме сестре, а сликарство, резбарење и течење метала радили су у сопственим радионицама. Освећење овог храма, који је био у изградњи (после наставка рада) 7 година, извршио је Његово Преосвештенство Венијамин 24. октобра 1902. Време је било право јесење; киша и снег задавали су сестрама много потешкоћа. Дан раније из Калуге су стигли Његово Преосвештенство Венијамин и губернатор губерније А. А. Офросимов. На сам дан освећења време је било суво и мраз, и ништа није засенило славље. Сестре манастира биле су пуне посебних осећања. Огромна, блистава златна црква, која припада само престоници, стоји управо на месту где је пре 18 година први пут служена литургија у малој скромној заједници и где је не једном, у тишини ноћи, смирени старац Амвросије узносио преподобне молитве пред лицем Заступника свих хришћана. Нехотице су ми падале на памет речи вазда памћења Филарета, митрополита. Московски, рекао је он, у налету истих осећања, у лаври Светог Сергија: „...све је ово било овде, само сакривено временом, све је ово било само овде и сада, као драгоцено благо, скривено у драгоценом ковчегу...”. И значајно је да је овај колосални храм одмерио и основао сам старац Амвросије, коме је била јасно видљива цела будућност манастира. На крају богослужења, Владика је упутио поздравну реч добротворима, а потом и Мати Игуманији, благословивши их иконама Св. Сутрадан је Његово Преосвештенство Венијамин у потпуности осветио кућну цркву, у име Б.М. „Умири моју тугу“, изграђена у згради убожнице. новембра 1903. навршило се педесетогодишњица монашког живота мати игуманије Ефросиније. У то време, на захтев Његовог Високопреосвештенства Венијамина Калушког, из кабинета Његовог Величанства послат је златни напрсни крст, који је прослављен једноставно међу њеним блиским и поштованим људима. Скромност ове прославе није могла бити више у складу са духом самог догађаја. У ствари: педесет година тајног монашког живота, проведеног међу само њој и самој старици познатим подвизима и подвизима, једном речју, педесет година живота страног свакој разметљивости, слави и високим подвизима зарад сујете, требало је употпунити истински монашким даном молитве на крсту и новом лану. Није било помпе, није било говора и поздрава, али... узнесена је усрдна захвална молитва Господу, који је толике године чувао и чинио добро. Величанствен, са два златна крста окићен, снагом обложен – био је то и даље исти скромни ученик Старца, послушан, спреман на све... Али круна за њен дуг и тужан живот била је скоро готова; Њена телесна снага је ослабила, а често је причала о смрти. Њеним вољеним сестрама било је тешко да ово слушају и разговор се завршио. Стигао је Васкрс 1904. године. Мајка је, по обичају, првог дана празника посетила старије монахиње и све болесне и слабе. Некима је директно рекла да је то последњи пут да их види, али, као што увек бива, овим речима није придато велико значење. Тежак монашки живот, лишавање Старца, вида, трудови и туге игуманије поткопали су њено снажно тело, и она је, изгледа, ослабила, али није престајала да се присиљава, радећи све своје послове, и незаборавно посећујући црквене службе. У среду, Томине недеље, она је, по обичају, дошла на Јутрење, које је стајала до краја, а затим присуствовала миси. Тог дана се није осећала посебно добро, али је, ипак, у четвртак отишла у Оптину пустин. На реци Трајект за Жиздру још није био испоручен, а прелазак је био чамцем. Мајка, уморна, силазећи са обале, села је у чамац и скинула топли капут. Стигавши у манастир да посети старца Јосифа, осетила је јаку језу. После разговора са Старцем, она пожури кући; Разболела се и насилно је одведена у Шамордин, где су је скоро на рукама извели из кочије и ставили у кревет. Доктор је отпуштен и дијагностиковао му је лобарну упалу плућа. Обавестили су добротворе, који су одмах стигли из Москве. Болесница, упркос грозници и тешкој патњи, није губила памћење и једва чујним гласом је покушавала да утеши и охрабри уплакане сестре. Наду да ће се мајка опоравити уништила је изјава доктора да је ситуација изузетно опасна. У суботу увече, када су сви били на свеноћном бдењу, мајка је почела да говори оним сестрама које су остале са њом, дајући им своја последња упутства за самртњу. Она је сваком појединцу рекла неколико опроштајних речи, а затим позвала све да се сете својих монашких дужности. „Присилите се, сестре“, рече она испрекиданим гласом, слушајте Старца у свему, поштујте и слушајте газду; ако желиш да ти шеф буде добар, буди и сам добар и послушан према њој. Када правите изборе, ослоните се на Старца и све ће бити у реду.” Добротвори су стигли у недељу; Мајка је била веома срећна са њима, али није могла много да каже. У уторак је позвала једну од старијих монахиња и, предајући јој свој драгоцени медаљон са портретом Старца, рекла: „Овај медаљон сам добила од оца и увек сам га носила у посебним приликама – узмите га сада себи, а у тешким тренуцима обуците га на себе, јер ћете вероватно морати да заузмете моје место“, а онда је пренела сву њену последњу забаву. Од тог дана, Мајци је постало теже; почео је плућни едем. Свако јутро примала је Свете Тајне. Увече је мајка питала да ли ће јеромонах ускоро доћи? Одлучили смо после 12 сати, не чекајући јутро, да је поново представимо. Болесница је, док је чекала, наредила једној сестри да наглас прочита уобичајена два поглавља из Апостола и једну главу из Јеванђеља. Редом су дошле прве две главе из 1. посланице Солуњанима, чији садржај није могао бити прикладнији за живот умирућих... „Никада, речима миловања, дођосмо к вама, доле у вину грамзивости, Бог је сведок... Нити тражећи славу од човека, ни од вас, ни од вас, ни од других у тишини, ни од других у тишини. греје децу њену... Желећи да вам душу своју, љубљени, брзо подари... Сећајте се, браћо, труда и дела нашег, који се трудите дању и ноћу, проповедајући вам јеванђеље Божије... Молећи вас и тешећи вас, и сведочећи вас да достојно ходите Бога, који вас зове у Царство и славу Своје...” Сузе су гушиле ове речи далеке речи учитељице и учитељице. Када се завршило читање Јеванђеља, мајка, која је све пажљиво слушала, прекрсти се, захвали сестри и рече: „Сутра ми ово прочитај поново. Дошао је јеромонах; Мајка је примила Свете Тајне и замолила га да прочита опело, након чега му је захвалила на труду. Од тада се чинило да је полуспала; сестре су седеле подаље. Ноћ је била топла, а у ходнику где је лежала жена на самрти прозори су били отворени. Звонили су за јутрење; Мајка се прекрстила. Свакодневно звоно је гласно зазвонило у предзорној тишини. И овде се одвијала дубока мистерија – овде се осећао дах другог неземаљског постојања. Живот је тихо догоревао; величина и спокој утиснули су се на лице које је почело да се прекрива самртничким бледилом. У 5 часова ујутру, док се у цркви певала 6. песма канона, душа ове Христове подвижнице напустила је земаљски свет и кренула „путем све земље“, о коме је размишљала и за који се спремала целог живота. То је било у среду, 14. априла. Трећег дана, 16., обављен је њен парастос и сахрана. Окупило се много људи који су је волели и поштовали. Свештеник с. Озерски је одржао кратак, али искрен говор у коме је топло изложио његов значај за манастир и његове посетиоце. Ево кратког историјата манастира Шамордино, који служи као поучан пример да тамо где и за шта постоји воља Божија, све ће служити и допринети њеном спровођењу, а никакви напори да се оно што је започето омета или поремети неће имати успеха. Уз то, историја овог манастира у тој утешној свести потврђује да људи који су угодили Богу, ни после свог одласка не прекидају конце општења са онима који су остали, и моле се и помажу им. Једна монахиња је замолила старца Јосифа за његов благослов да оде и посети пријатеље. Старац пусти монахињу. Током поподневног одмора о. Јосиф у стварности види да отац о. улази. Амбросе каже: „Не мора да иде, реци јој да остане. Отац Јосиф шаље по монахињу и преноси јој оно што је видео. Монахиња је са сузама прихватила ову очинску бригу за себе од упокојеног Старца и остала код куће. Овај инцидент је ојачао веру свих како у самог старца Амвросија, тако и у његовог наследника, очигледно вођеног својим оцем и ментором. Није џабе име старца Амвросија свима на уснама у манастиру. Од њега очекују помоћ у тузи, сви успеси приписују се његовим молитвама, поверавају себе и све што имају његовој заштити. Отац је жив овде, жив је у срцу сваке сестре, а овде је жива вера да манастир још увек контролише. Храм у част Светог Амвросија Оптинског