XII. Посещение В. К. Константина Константиновича с Августейшей Семьей. – Освящение соборного храма. – 50-летний юбилей игуменьи Евфросинии. – Болезнь ее и кончина. – Заключение

Kazanská Ambrosievskaja Ermitáž bola v tom istom roku opakovane poctená návštevou ich cisárskych výsostí veľkovojvodu Konstantina Konstantinoviča a rodiny Augusta. Tieto návštevy, vyznačujúce sa jednoduchosťou, ľahkosťou a vrúcnosťou vážených návštevníkov, zanechali nezmazateľnú spomienku. Sám veľkovojvoda, ktorý navštívil staršieho Ambróza v roku 1887, si naňho uchoval živú a pietnu spomienku, a preto sa správal ku kláštoru, ktorý vytvoril, tak priaznivo a vrúcne. Dojímavú pozornosť prejavili aj matke abatyši, ktorá bola zbavená zraku. Do kláštora prichádzali vždy ľahko a zakaždým navštívili Matku, s ktorou obyčajne jedli čaj; Niektoré z mníšok sa okamžite zhromaždili a ich výsosti všetkých poctili láskavou pozornosťou a rozhovormi. Koľko animácie a bezstarostnej veselosti so sebou priniesli augustové deti, ktoré medzi sebou súťažili, aby sa podelili o svoje, pre nich úplne nové, dojmy z pôžitkov jednoduchého dedinského života. Chrám na počesť Usnutia Matky Božej na farme Rudnevsky Hlavný kláštorný kostol na počesť Kazanskej ikony Matky Božej Jedného dňa dorazili do Shamordina v sprievode svojho staršieho učiteľa, oblečení v jednoduchých dedinských kostýmoch: princezná v chintzových šatách, košeli a zástere, s chintzovou šatkou na hlave a princovia v chintzových košeliach a kazetových čiapkach. Niektoré mníšky ich hneď nespoznali a to ich veľmi potešilo. Mama doplnila princeznin outfit niekoľkými prameňmi jednoduchých sklenených guľôčok a princom darovala topy s hudbou, ktoré sa používali priamo v sále. Koncom leta prišla do Pryského jej výsosť veľkovojvodkyňa Elizaveta Mavrikievna a čoskoro celá rodina opäť navštívila kláštor Shamordino. Jej výsosť všetkých očarila svojou priateľskosťou a jednoduchosťou a každému venovala svoj nádherný úsmev. Okrem toho navštívili Rudnovo a Cársky les. Pri jeho odchode z obce. Pryskov a Ich Výsosti vždy poctili Matku predstavenú odpoveďami na jej gratulačné telegramy. Nasledujúci rok, 1902, bola dokončená celkom veľkolepá katedrála. Vnútorná stavba tohto majestátneho chrámu sa vyznačuje najmä tým, že oltár nie je ako vždy umiestnený na konci chrámu, ale v určitej vzdialenosti od východnej steny, v dôsledku čoho je oddelený množstvom veľkých matných skiel vsadených akoby do bielo-zlatého ikonostasu; Na skle sú napísané ikony. V oltárnej časti chrámu sú dve kaplnky, jedna v mene sv. Mikuláša a druhá - sschmch. Ignác Bohonositeľ. Starší Ambróz si tohto svätca mimoriadne vážil a počas svojho života ustanovil kaplnku, ktorá mala byť v jeho mene. Okrem toho mal Starší v úmysle postaviť kaplnku v mene Matky Božej „Radosť všetkých smútiacich“, čo sa časom zrealizuje, pretože na to sa myslelo pri stavbe katedrály. Krásny ikonostas je celý pozlátený samotnými sestrami a maliarske, rezbárske a štukatérske práce sa robili vo vlastných dielňach. Posvätenie tohto chrámu, ktorý sa staval (po obnovení prác) 7 rokov, vykonal Jeho Eminencia Veniamin 24. októbra 1902. Počasie bolo pravé jesenné; dážď a sneh spôsobili sestrám veľa ťažkostí. Deň predtým pricestovali z Kalugy Jeho Eminencia Veniamin a guvernér provincie A. A. Ofrosimov. V deň posvätenia bolo sychravé a mrazivé počasie a nič nezatienilo slávnosť. Sestry kláštora boli plné zvláštnych pocitov. Obrovský, žiariaci zlatý kostol, ktorý patrí len hlavnému mestu, stojí práve na mieste, kde sa pred 18 rokmi po prvý raz slávila liturgia v malom skromnom spoločenstve a kde neraz v tichu noci pokorný starší Ambróz predniesol svoje úctyhodné modlitby pred tvárou orodovníka všetkých kresťanov. Mimovoľne mi prišli na um slová večne pamätného Filareta, metropolitu. Moskovského, ním v záchvate rovnakých pocitov v Lávri sv. Sergia: „...toto všetko tu bolo, len čas ukryté, toto všetko bolo len tu a teraz, ako vzácny poklad, ukryté v vzácnej arche...“. A je pozoruhodné, že tento kolosálny chrám vymeral a založil sám starší Ambróz, ktorému bola jasne viditeľná celá budúcnosť kláštora. V závere bohoslužby sa vladyka prihovoril dobrodincom a potom aj matke abatyši v uvítacom príhovore a požehnal ich ikonami sv. Nasledujúci deň Jeho Eminencia Veniamin úplne posvätil domáci kostol v mene B.M. "Upokojte môj smútok," postavený v budove chudobinca. novembra 1903 uplynulo päťdesiate výročie mníšskeho života matky abatyše Eufrosyny. V tom čase na žiadosť Jeho Eminencie Veniamina z Kalugy poslali z kancelárie Jeho Veličenstva zlatý prsný kríž a tento deň sa oslavoval jednoducho medzi jej blízkymi a úctivými. Skromnosť tejto slávnosti nemohla viac zodpovedať duchu samotnej akcie. V skutočnosti: päťdesiat rokov tajného mníšskeho života stráveného medzi skutkami a zápasmi, ktoré poznala len ona a starší, slovom, päťdesiat rokov života cudzieho akejkoľvek okázalosti, sláve a vysoko postaveným skutkom pre márnomyseľnosť, sa muselo zavŕšiť skutočným mníšskym dňom modlitby a položením nového kríža. Nebola tam žiadna pompéznosť, žiadne príhovory ani pozdravy, ale... bola prednesená vrúcna modlitba vďaky k Pánovi, ktorý toľké roky zachoval a konal dobro. Majestátny, ozdobený dvoma zlatými krížmi, obdarený mocou – bol to stále ten istý skromný učeník Staršieho, poslušný, pripravený na všetko... Ale koruna pre jej dlhý a smutný život bola takmer hotová; Jej telesná sila slabla a často hovorila o smrti. Pre jej milujúce sestry bolo ťažké toto počúvať a rozhovor sa skončil. Prišla Veľká noc 1904. Matka, ako zvyčajne, v prvý deň prázdnin navštívila staršie rehoľné sestry a všetkých chorých a slabých. Niektorým z nich priamo povedala, že ich vidí naposledy, no ako to už býva, týmto slovám sa nepripisoval veľký význam. Ťažký mníšsky život, zbavenie staršieho, zraku, námahy a strasti opáta podkopali jej silné telo a ona zrejme zoslabla, no neprestala sa nútiť, robiť všetky svoje veci a nezabudnuteľne navštevovať bohoslužby. V stredu, v týždeň svätého Tomáša, prišla ako zvyčajne na Matins, ktoré stála až do konca a potom sa zúčastnila na omši. V ten deň sa necítila obzvlášť dobre, no napriek tomu sa vo štvrtok vybrala do Optiny Pustyn. Na rieke Trajekt do Zhizdry ešte nebol doručený a preplavili ho loďou. Matka, unavená zostupujúca z brehu, si sadla do člna a zhodila zo seba teplý kabát. Keď prišla do kláštora navštíviť staršieho Jozefa, pocítila silné mrazenie. Po rozhovore so Starším sa ponáhľala domov; Ochorela a bola násilne odvezená do Shamordina, kde ju takmer v náručí vyniesli z koča a uložili do postele. Lekár bol prepustený a diagnostikoval ochorenie ako lobárny zápal pľúc. Dali vedieť dobrodincom, ktorí hneď pricestovali z Moskvy. Pacientka napriek horúčke a veľkému utrpeniu nestratila pamäť a sotva počuteľným hlasom sa snažila plačúce sestry utešiť a povzbudiť. Nádej, že sa matka uzdraví, zničilo vyhlásenie lekára, že situácia je mimoriadne nebezpečná. V sobotu večer, keď boli všetci na celonočnom bdení, sa matka začala prihovárať tým sestrám, ktoré zostali s ňou, a dávala im svoje posledné umierajúce pokyny. Každému povedala niekoľko slov na rozlúčku a potom všetkých vyzvala, aby si spomenuli na svoje kláštorné povinnosti. „Prinúťte sa, sestry,“ povedala prerušovaným hlasom, poslúchajte Staršieho vo všetkom, ctite a poslúchajte šéfa; ak chceš, aby na teba bola tvoja šéfka dobrá, buď ty sama dobrá a poslúchaj ju. Pri voľbách sa spoľahnite na Staršieho a všetko bude v poriadku.“ Dobrodinci prišli v nedeľu; Matka bola s nimi veľmi spokojná, ale nemohla veľa povedať. V utorok zavolala jednej zo starších mníšok a podala jej svoj vzácny medailón s portrétom Staršieho a povedala: „Tento medailón som dostala od otca a vždy som ho nosila pri zvláštnych príležitostiach – vezmite si ho teraz pre seba a v ťažkých chvíľach si ho oblečte, pretože budete pravdepodobne musieť zaujať moje miesto,“ a potom odovzdala všetky svoje posledné príkazy týkajúce sa pohrebu. Od toho dňa to bolo pre Matku ťažšie; začal pľúcny edém. Každé ráno prijímala sväté tajomstvá. Večer sa matka stále pýtala, či hieromonk príde čoskoro? Rozhodli sme sa ju po 12. hodine bez čakania na ráno opäť predstaviť. Pacientka pri čakaní prikázala jednej sestre, aby nahlas prečítala obvyklé dve kapitoly z Apoštola a jednu kapitolu evanjelia. V poradí prišli prvé dve kapitoly z 1. listu Solúnčanom, ktorých obsah nemohol byť vhodnejší pre život umierajúceho... „Nikdy, slovami pohladenia, prišli sme k vám, dole vo víne žiadostivosti, Boh je svedkom... Ani nehľadiac slávu u človeka, ani od vás, ani od iných... Byhom vám dával jej mliečko, vrúcne, v túžbe ste pokojne jeho duša, vrúcne milovaná, rýchlo... Pamätaj, bratia, na našu námahu a skutky, ktorí vo dne v noci pracujeme, zvestujeme ti Božie evanjelium... Modlime sa a utešujeme ťa a svedčíme ti, aby si kráčal hodný Boha, ktorý ťa povoláva do svojho kráľovstva a slávy...“ Čitateľa zaliali slzy - boli to akoby slová na rozlúčku odchádzajúcej matky a odchádzajúcej matky. Keď sa čítanie evanjelia skončilo, matka, ktorá všetko pozorne počúvala, sa prekrížila, poďakovala svojej sestre a povedala: „Zajtra mi to prečítaj ešte raz. Prišiel hieromonek; Matka prijala sväté tajomstvá a požiadala ho, aby prečítal pohrebné obrady, a potom mu poďakovala za jeho úsilie. Odvtedy sa zdalo, že polospala; sestry sedeli obďaleč. Noc bola teplá a v predsieni, kde ležala umierajúca žena, boli otvorené okná. Zazvonili na matin; Matka sa prekrížila. Každodenné zvonenie hlasno zazvonilo v tichu pred úsvitom. A tu sa odohrávala hlboká záhada – tu bolo cítiť dych ďalšej nadpozemskej existencie. Život ticho dohorel; vznešenosť a pokoj sa vtlačili do tváre, ktorá sa začala pokrývať smrteľnou bledosťou. O piatej hodine ráno, keď sa v kostole spieval 6. hymnus kánonu, duša tejto Kristovej askéty opustila pozemský svet a vydala sa na „cestu celej zeme“, o ktorej premýšľala a na ktorú sa celý život pripravovala. Bolo to v stredu 14. apríla. Na tretí deň, 16., sa konal jej pohreb a pohreb. Zišlo sa veľa ľudí, ktorí ju milovali a uctievali. Kňaz s. Ozersky predniesol krátky, ale srdečný prejav, v ktorom vrúcne načrtol jeho význam pre kláštor a pre jeho návštevníkov. Tu je stručná história kláštora Shamordino, slúžiaca ako poučný príklad toho, že tam, kde a na čo je Božia vôľa, všetko poslúži a prispeje k jej uskutočneniu a žiadne snahy zasahovať či rozvracať začaté nebudú úspešné. Okrem toho, história tohto kláštora v tom utešujúcom vedomí potvrdzuje, že ľudia, ktorí sa páčili Bohu, ani po svojom odchode nepretrhávajú nitky komunikácie s tými, ktorí zostali, a modlia sa a pomáhajú im. Jedna mníška požiadala staršieho Josepha o jeho požehnanie ísť navštíviť priateľov. Starší prepustil mníšku. Počas popoludňajšieho odpočinku p. Jozef v skutočnosti vidí, že otec o. vstúpi. Ambrose hovorí: "Nemusí ísť, povedz jej, aby zostala." Otec Joseph posiela po mníšku a sprostredkuje jej, čo videl. Mníška s plačom prijala túto otcovskú starostlivosť o ňu od zosnulého Staršieho a zostala doma. Táto udalosť posilnila vieru všetkých tak v samotného staršieho Ambróza, ako aj v jeho nástupcu, zjavne vedeného jeho otcom a mentorom. Nie nadarmo je meno staršieho Ambróza na perách každého v kláštore. Očakávajú od neho pomoc v trápeniach, všetky úspechy sa pripisujú jeho modlitbám, do jeho ochrany zverujú seba a všetko, čo majú. Otec tu žije, je živý v srdci každej sestry a je tu živá viera, že kláštor stále ovláda on. Chrám na počesť svätého Ambróza z Optiny