XII. Посещение В. К. Константина Константиновича с Августейшей Семьей. – Освящение соборного храма. – 50-летний юбилей игуменьи Евфросинии. – Болезнь ее и кончина. – Заключение

Die Kasaner Ambrosijewskaja-Eremitage wurde im selben Jahr wiederholt mit einem Besuch Ihrer Kaiserlichen Hoheiten, Großfürst Konstantin Konstantinowitsch, und der Familie August geehrt. Diese Besuche, die sich durch die Einfachheit, Leichtigkeit und Herzlichkeit der angesehenen Besucher auszeichneten, hinterließen eine unauslöschliche Erinnerung. Der Großherzog selbst, der Elder Ambrosius im Jahr 1887 besuchte, bewahrte eine lebendige und ehrfürchtige Erinnerung an ihn und behandelte daher das von ihm gegründete Kloster so wohlwollend und herzlich. Sie zeigten auch rührende Aufmerksamkeit gegenüber Mutter Äbtissin, die ihr Augenlicht verloren hatte. Sie kamen immer problemlos ins Kloster und jedes Mal besuchten sie Mutter, mit der sie normalerweise Tee aßen; Einige der Nonnen versammelten sich sofort und Ihre Hoheiten würdigten alle mit freundlicher Aufmerksamkeit und Gesprächen. Wie viel Lebhaftigkeit und unbeschwerte Fröhlichkeit brachten die Augustkinder mit, die miteinander wetteiferten, ihre für sie völlig neuen Eindrücke von den Freuden des einfachen Dorflebens zu teilen. Kirche zu Ehren der Mariä Himmelfahrt auf dem Rudnewski-Hof Die Hauptklosterkirche zu Ehren der Kasaner Ikone der Gottesmutter Eines Tages kamen sie in Shamordino an, begleitet von ihrem Oberlehrer, gekleidet in einfache Dorfkostüme: die Prinzessin in einem Chintz-Sommerkleid, Hemd und Schürze, mit einem Chintz-Schal auf dem Kopf, und die Prinzen in Chintz-Hemden und Kassettenmützen. Einige Nonnen erkannten sie nicht sofort, was ihnen große Freude bereitete. Mutter ergänzte das Outfit der Prinzessin mit mehreren Strängen einfacher Glasperlen und schenkte der Prinzessin Oberteile mit Musik, die direkt im Saal zum Einsatz kamen. Am Ende des Sommers kam Ihre Hoheit Großherzogin Elizaveta Mavrikievna nach Pryski und bald besuchte die ganze Familie erneut das Schamordino-Kloster. Ihre Hoheit bezauberte jeden mit ihrer Freundlichkeit und Einfachheit und schenkte jedem ihr wundervolles Lächeln. Darüber hinaus besuchten sie Rudnovo und den Zarski-Wald. Bei seiner Abreise aus dem Dorf. Pryskov und Ihre Hoheiten ehrten Mutter Oberin stets mit Antworten auf ihre Glückwunschtelegramme. Im folgenden Jahr, 1902, wurde die recht prächtige Kathedrale fertiggestellt. Die innere Struktur dieses majestätischen Kirche zeichnet sich besonders dadurch aus, dass der Altar nicht wie üblich am Ende der Kirche, sondern mit Abstand von der Ostwand platziert ist, wodurch er durch eine Reihe großer Milchgläser getrennt ist, die sozusagen in eine weiß-goldene Ikonostase eingefügt sind; Symbole sind auf das Glas geschrieben. Im Altarteil der Kirche befinden sich zwei Kapellen, eine im Namen des Heiligen Nikolaus und die andere im Namen von Sschmch. Ignatius der Gottesträger. Elder Ambrose verehrte diesen Heiligen besonders und zu seinen Lebzeiten errichtete er eine Kapelle, die seinem Namen gewidmet war. Darüber hinaus beabsichtigte der Älteste, eine Kapelle im Namen der Muttergottes „Freude aller Leidenden“ zu errichten, was im Laufe der Zeit verwirklicht werden sollte, da dies beim Bau der Kathedrale im Sinn war. Die wunderschöne Ikonostase wurde vollständig von den Schwestern selbst vergoldet und die Malerei, Schnitzerei und die ziselierten Metallarbeiten wurden in ihren eigenen Werkstätten ausgeführt. Die Weihe dieses Kirche, der sieben Jahre lang (nach der Wiederaufnahme der Arbeiten) im Bau war, wurde am 24. Oktober 1902 von Seiner Eminenz Veniamin vollzogen. Das Wetter war echter Herbst; Regen und Schnee bereiteten den Schwestern große Schwierigkeiten. Am Tag zuvor trafen Seine Eminenz Veniamin und der Gouverneur der Provinz, A. A. Ofrosimov, aus Kaluga ein. Am Tag der Weihe war das Wetter trocken und frostig und nichts überschattete die Feier. Die Schwestern des Klosters waren voller besonderer Gefühle. Die riesige, leuchtend goldene Kirche, die nur in die Hauptstadt gehört, steht genau an der Stelle, an der vor 18 Jahren die Liturgie zum ersten Mal in einer kleinen, bescheidenen Gemeinde gefeiert wurde und an der der demütige Älteste Ambrosius mehr als einmal in der Stille der Nacht seine ehrwürdigen Gebete vor dem Angesicht des Fürsprechers aller Christen sprach. Unwillkürlich kamen mir die Worte des stets denkwürdigen Metropoliten Philaret in den Sinn. Moskowski sagte von ihm in einem Anfall der gleichen Gefühle in der Lavra des Hl. Sergius: „... all dies war hier, nur von der Zeit verborgen, all dies war nur hier und jetzt, wie ein kostbarer Schatz, verborgen in einer kostbaren Arche ...“ Und es ist bemerkenswert, dass dieser kolossale Kirche von Elder Ambrose selbst ausgemessen und gegründet wurde, für den die gesamte Zukunft des Klosters klar erkennbar war. Am Ende des Gottesdienstes richtete Vladyka eine Begrüßungsrede an die Wohltäter und dann an Mutter Äbtissin und segnete sie mit Heiligenikonen. Am nächsten Tag weihte Seine Eminenz Veniamin die Hauskirche im Namen von B.M. vollständig ein. „Lindere meine Sorgen“, erbaut im Gebäude des Armenhauses. Im November 1903 jährte sich das Klosterleben von Mutter Äbtissin Euphrosyne zum fünfzigsten Mal. Zu diesem Zeitpunkt wurde auf Wunsch Seiner Eminenz Veniamin von Kaluga ein goldenes Brustkreuz aus dem Büro Seiner Majestät geschickt, und dieser Tag wurde einfach im Kreis derjenigen gefeiert, die ihr nahe standen und sie respektierten. Die Bescheidenheit dieser Feier hätte nicht besser zum Geist der Veranstaltung selbst passen können. In der Tat: Fünfzig Jahre geheimes klösterliches Leben, verbracht in Taten und Kämpfen, die nur sie selbst und der Älteste kannten, mit einem Wort, fünfzig Jahre Leben, die jeglicher Prahlerei, Ruhm und hochkarätigen Taten aus Eitelkeit fremd waren, mussten mit einem wahrhaft klösterlichen Tag des Gebets und der Auflegung eines neuen Kreuzes abgeschlossen werden. Es gab keinen Prunk, keine Reden oder Begrüßungen, aber... es wurde ein inbrünstiges Dankgebet an den Herrn gerichtet, der so viele Jahre lang bewahrt und Gutes getan hat. Majestätisch, geschmückt mit zwei goldenen Kreuzen, ausgestattet mit Macht – es war immer noch derselbe bescheidene Schüler des Älteren, gehorsam, zu allem bereit … Aber die Krone für ihr langes und trauriges Leben war fast fertig; Ihre körperlichen Kräfte ließen nach und sie sprach oft über den Tod. Es fiel ihren liebevollen Schwestern schwer, dem zuzuhören, und das Gespräch endete. Ostern 1904 kam. Mutter besuchte wie üblich am ersten Feiertag die älteren Nonnen und alle Kranken und Schwachen. Sie sagte einigen von ihnen direkt, dass es das letzte Mal sei, dass sie sie sehen würde, aber wie immer wurde diesen Worten keine große Bedeutung beigemessen. Das schwierige Klosterleben, die Entbehrung des Ältesten, das Sehvermögen, die Mühen und Sorgen des Abtes untergruben ihren starken Körper, und sie wurde offenbar schwächer, aber sie hörte nicht auf, sich zu zwingen, alle ihre Geschäfte zu erledigen und unvergesslich den Gottesdienst zu besuchen. Am Mittwoch, der Thomaswoche, kam sie wie üblich zur Matin, wo sie bis zum Ende stand und dann der Messe beiwohnte. An diesem Tag ging es ihr nicht besonders gut, aber am Donnerstag ging sie trotzdem zu Optina Pustyn. Auf dem Fluss Die Fähre nach Zhizdra war noch nicht abgeliefert und die Überfahrt erfolgte per Boot. Mutter stieg müde vom Ufer herab, setzte sich ins Boot und warf ihren warmen Mantel ab. Als sie im Kloster ankam, um Elder Joseph zu besuchen, verspürte sie einen starken Frösteln. Nachdem sie mit dem Ältesten gesprochen hatte, eilte sie nach Hause; Sie wurde krank und gewaltsam nach Shamordin gebracht, wo sie fast auf dem Arm aus der Kutsche geholt und ins Bett gebracht wurde. Der Arzt wurde entlassen und diagnostizierte eine Lungenentzündung. Sie informierten die Wohltäter, die sofort aus Moskau eintrafen. Die Patientin verlor trotz Fieber und schwerem Leiden ihr Gedächtnis nicht und versuchte mit kaum hörbarer Stimme, die weinenden Schwestern zu trösten und zu ermutigen. Die Hoffnung auf eine Genesung der Mutter wurde durch die Aussage des Arztes, dass die Situation äußerst gefährlich sei, zunichte gemacht. Am Samstagabend, als alle bei der Nachtwache waren, begann Mutter, mit den Schwestern, die bei ihr blieben, zu sprechen und ihnen ihre letzten, letzten Anweisungen zu geben. Sie richtete an jeden Einzelnen ein paar Abschiedsworte und forderte dann alle auf, sich an ihre klösterlichen Pflichten zu erinnern. „Zwinge dich, Schwestern“, sagte sie mit unterbrochener Stimme, gehorche dem Ältesten in allem, ehre und gehorche dem Chef; Wenn Sie möchten, dass Ihre Chefin gut zu Ihnen ist, seien Sie selbst gut und gehorsam ihr gegenüber. Verlassen Sie sich bei Wahlen auf den Ältesten, und alles wird gut.“ Die Wohltäter trafen am Sonntag ein; Mutter war sehr zufrieden mit ihnen, konnte aber nicht viel sagen. Am Dienstag rief sie eine der älteren Nonnen an und überreichte ihr ihr geschätztes Medaillon mit dem Porträt des Ältesten und sagte: „Ich habe dieses Medaillon von Vater erhalten und trage es immer zu besonderen Anlässen – nimm es jetzt für dich und in schwierigen Momenten ziehe es dir selbst an, denn du wirst wahrscheinlich meinen Platz einnehmen müssen“, und dann übermittelte sie alle ihre letzten Anweisungen bezüglich der Beerdigung. Von diesem Tag an wurde es für Mutter immer schwieriger; Es begann ein Lungenödem. Jeden Morgen empfing sie die Heiligen Mysterien. Am Abend fragte Mutter immer wieder, ob der Hieromonk bald kommen würde? Wir beschlossen, sie nach 12 Uhr, ohne auf den Morgen zu warten, noch einmal vorzustellen. Während sie wartete, befahl die Patientin einer Schwester, die üblichen zwei Kapitel aus dem Apostel und ein Kapitel aus dem Evangelium vorzulesen. Es folgten die ersten beiden Kapitel aus dem 1. Brief an die Thessalonicher, deren Inhalt nicht passender für das Leben der Sterbenden hätte sein können... „Niemals kamen wir in den Worten der Liebkosung zu euch, unten im Wein der Begierde, Gott ist der Zeuge... Weder suchten wir Ruhm von einem Menschen, weder von euch noch von anderen... Byhom schwieg in eurer Mitte, wie eine Milchmagd ihre Kinder wärmt... Wollte dir seine Seele geben, schnell innig geliebt... Erinnert euch, Brüder, an unsere Arbeit und Tat, die wir Tag und Nacht arbeiten, um euch das Evangelium Gottes zu predigen... Wir beten und trösten euch und bezeugen euch, dass ihr würdig wandelt Gottes, der euch zu Seinem Reich und Seiner Herrlichkeit ruft ...“ Tränen erstickten den Leser – dies waren sozusagen Abschiedsworte der scheidenden Mutter und Mentorin. Als die Lesung des Evangeliums zu Ende war, bekreuzigte sich Mutter, die alles aufmerksam angehört hatte, dankte ihrer Schwester und sagte: „Lies mir das morgen noch einmal vor.“ Der Hieromonk kam; Mutter empfing die Heiligen Mysterien und bat ihn, die Trauerfeier zu lesen, woraufhin sie ihm für seine Bemühungen dankte. Von da an schien sie im Halbschlaf zu sein; Die Schwestern saßen in einiger Entfernung. Die Nacht war warm und in der Halle, in der die sterbende Frau lag, waren die Fenster geöffnet. Sie läuteten zur Matine; Mutter bekreuzigte sich. Die Alltagsglocke läutete laut in der Stille vor der Morgendämmerung. Und hier geschah ein tiefes Geheimnis – hier war der Atem einer anderen überirdischen Existenz zu spüren. Das Leben brannte still und leise aus; Größe und Ruhe prägten sich in das Gesicht ein, das sich mit tödlicher Blässe zu überziehen begann. Um 5 Uhr morgens, während in der Kirche der 6. Hymnus des Kanons gesungen wurde, verließ die Seele dieser Asketen Christi die irdische Welt und begab sich auf den „Weg der ganzen Erde“, über den sie nachgedacht und auf den sie sich ihr ganzes Leben lang vorbereitet hatte. Das war am Mittwoch, den 14. April. Am dritten Tag, dem 16., fand ihre Trauerfeier und Beerdigung statt. Es versammelten sich viele Menschen, die sie liebten und verehrten. Priester s. Ozersky hielt eine kurze, aber herzliche Rede, in der er herzlich die Bedeutung des Klosters für das Kloster und seine Besucher darlegte. Hier ist eine kurze Geschichte des Shamordino-Klosters, die als lehrreiches Beispiel dafür dient, dass dort, wo und wofür der Wille Gottes ist, alles zu seiner Umsetzung dienen und dazu beitragen wird und keine Bemühungen, einzugreifen oder das Begonnene zu stören, erfolgreich sein werden. Darüber hinaus bestätigt die Geschichte dieses Klosters in diesem tröstlichen Bewusstsein, dass Menschen, die Gott gefielen, auch nach ihrem Weggang die Kommunikationsfäden mit den Zurückgebliebenen nicht abbrechen und für sie beten und ihnen helfen. Eine Nonne bat Elder Joseph um seinen Segen, Freunde besuchen zu dürfen. Der Älteste ließ die Nonne frei. Während der Nachmittagsruhe hat Fr. Joseph sieht in Wirklichkeit, dass Pater Fr. tritt ein. Ambrose sagt: „Sie muss nicht gehen, sag ihr, sie soll bleiben.“ Pater Joseph schickt nach der Nonne und teilt ihr mit, was er gesehen hat. Die Nonne nahm unter Tränen diese väterliche Fürsorge des verstorbenen Ältesten an und blieb zu Hause. Dieser Vorfall stärkte das Vertrauen aller sowohl in Elder Ambrose selbst als auch in seinen Nachfolger, der sich offensichtlich von seinem Vater und Mentor leiten ließ. Nicht umsonst ist der Name des Ältesten Ambrosius im Kloster in aller Munde. Sie erwarten von ihm Hilfe in ihren Sorgen, alle Erfolge werden seinen Gebeten zugeschrieben, sie vertrauen sich selbst und alles, was sie haben, seinem Schutz an. Vater lebt hier, er lebt im Herzen jeder Schwester, und der Glaube ist hier lebendig, dass das Kloster immer noch von ihm kontrolliert wird. Kirche zu Ehren des Heiligen Ambrosius von Optina