XI. Посещение Преосв. Макария и его неожиданный приезд в Рудново. – Приказание строить храм. – Возведение общины в монастырь и посвящение м. Евфросинии в сан игумении. – Освящение храма в Руднове

У липні 1899 р. відвідав громаду преосвященний Макарій, який був тоді єпископом Калузьким. Він глибоко шанував пам'ять Старця, і сам розповідав, як ще молодим священиком, він був у Старця в Оптиній Пустелі, і той дав йому на благословення книгу про чернецтво. Відвідувач визнав це за помилку, але згодом зрозумів у цьому прозорливість Старця. Пробувши в обителі два дні, Владика відбув у сусіднє село Куриничі. Дорога лежала повз Рудновського хутора і Матінка, думаючи, не заїхав би він туди, вирішила слідувати в екіпажі за Владикою. І насправді, побачивши будівлі та черниць, що вітали його біля воріт, Владика побажав вийти з карети, і тут, дізнавшись, що на цій дачі нерідко бував Старець, пішов просто в його хатинку. Сестри не чекали такого обороту, несміливо заспівали «Гідно» Увійшовши в хатинку, Владика помолився і сів на батюшки ліжко і помовчавши трохи вимовив: «яке тут незвичайне, благодатне місце; дякую Господу, що Він сподобив мене грішного побувати тут». Побував також на св. криниця, вмився, випив води і повертаючись, щоб сідати в карету, звернувся до Матінки і серйозно сказав: «Бог благословить вам, Матінко, будувати тут храм». Вражена цими словами, Матінка відповіла, що про це не може бути й мови, оскільки в монастирі храм ще не закінчено, але Преосвященний ніби не слухаючи її, продовжував: «Починайте, Матінко, я сам приїду освячувати його». Отже, пророцтво Батюшки, що руднівським сестрам доведеться співати для архієрея, збулося в точності, – і Богу годно було виконати так швидко і несподівано й інші його слова, що в Руднові буде своя церква. Ніхто не думав про церкву в Руднові, але через два роки вона вже була готова, звичайно, за сприяння тих же благодійників. 1901-го. 8 липня, у день храмового свята, Казанську жіночу громаду було зведено на ступінь загальножитнього монастиря та перейменовано на Казанську Амвросіївську пустель. Урочистість це зробив той же Преосвященний Калузький Макарій, який приїхав до обителі напередодні. З ранку скрізь панувало пожвавлення. Сонечко весело дивилося з висоти; скрізь було святково. Народ прибував з усіх боків. О 9-й годині з Калуги приїхав віце-губернатор Д. Б. Нейдгарт. Нарешті вдарили до обідні, і невдовзі з дому, де зазвичай мають перебування архієреї, здалася хода: попереду йшли співачі, потім духовенство і після всіх Владика в мантії і з палицею. одягнувся і почалася божественна літургія. Заспівали «У царстві Твоєму…», настала урочиста хвилина. Протодиякон підійшов до Матінки Настоятельки і, взявши її під руку, повів перед царські двері. Зробивши звичайні поклони престолу та Владиці, Матінка піднялася на ступінь кафедри; з неї зняли камілавку, і Владика, поклавши на голову руки, прочитав молитву, закликаючи божественну благодать, що постачає її «в ігуменні обителі Пресвяті Владичиці Богородиці» ... і потім сказав: «Аксіа», що було повторено службовцями, і Матінка ігуменя. Хто міг чекати на це? Скільки разів архієреї знаходили незручним правління начальниці без зору, але з волі Божої ніхто не наважився опиратися. Ніяка брехня і наклеп не змогли зрушити ту, яку поставив угодний Богу старець, – архієреї змінювалися, а сліпа настоятелька все керувала, – і нарешті урочисто було визнано «Аксіа» сану ігуменського. Після закінчення літургії, Владика вимовив слово, що дихало силою віри, і зігріте щирою любов'ю. Потім із храму вирушив хресний хід на середину монастиря; на площі було влаштовано намет, красиво прибраний зеленню, і в ньому було здійснено подячне молебня з багатоліттям. Після повернення до церкви, Владика вдягнувся і, вийшовши на амвон, вручив Матінці ігуменську палицю. У цей час покладено був і золотий наперсний хрест, піднесений їй люблячими сестрами. Урочистий дзвін запевнив духовне свято. Потім була трапеза. Наступного дня відбулося інше свято – освячення храму в Руднові. З 4 години ранку почали вирушати туди сестри, співачі, гості та відвозили необхідні речі; робилися останні приготування. Неодмінно виявлялося, що щось забули, чогось бракує, – записки летіли раз у раз у Шамордіно, з екіпажами, що поверталися, які, привізши до Руднова одну партію, поверталися за іншою. Усюди метушилися, клопотали; по всьому саду рясніли ошатні натовпи, блищали хрести ігуменів, протоієреїв. Ті, що знову приїжджали, йшли оглядати храм, чим часом не мало докучали сестрам: то пройдуть по архієрейському килиму і натягають на нього пісок, то загородять прохід, коли треба щось пронести, то пристануть з якимось запитанням у ту хвилину, коли виявилося ще якесь недогляд. Але сестри благодушно ставляться до всього, вони так сповнені своєю радістю, що їм хочеться, щоб усім було добре і весело. Нарешті дали знати, що Преосвященний уже виїхав із Шамордіна, і в Руднові почався дзвін. Миттю влягла вся метушня, всі чинно встановилися, чекаючи на архіпастиря. Незабаром візок підкотив до ґанку і Владика, по зустрічі, одягнувшись, почав чин освячення храму. Коли св. престол був одягнений, Владика, прийнявши дискос зі св. антимінсом на главу, пішов хресною ходою навколо храму. Картина була чудова; в повітрі стояла тиша, м'які, гармонійні звуки дзвону лилися з хащі саду, сонце яскраво блищало, граючи на одязі, хрестах і хоругвах. Хода рухалася повільно і плавно в урочистому мовчанні, ніби поступаючись іншому незримому хору, що оточував несаму святиню. Повернувшись через західні двері, і зупинившись перед завісою, що відокремлювала храм Владика тричі промовив: возмитеся брама князі ваша, возмитеся вічна брама і ввійде Цар Слави . Щоразу хор, що знаходився всередині, ніби дивуючись, запитував: Хто є цей Цар Слави? Відповіддю були урочисті слова: Господь Сил, Той є Цар Слави! Завіса, при цьому вигуку, відкрилася і всі увійшли до нового храму – селища Божої слави. Почалася обідня, – перша обідня в Рудновському храмі, що чиниться святителем, – що могло бути радіснішим за ці хвилини! Стрункі звуки хору мчали з висоти, і думка неслася далеко; - мимоволі вставав у пам'яті образ Старця, що так любив цей затишний куточок. Так недавно він тут ходив, жив і був, здавалося, звичайною людиною, - а в ці священні хвилини він уже дивився з висоти небесної на діло рук своїх, на дітей своїх... І все, рішуче все, що відбулося і відбувається в його обителі після його блаженної кончини, є незаперечний доказ.