Madhështia e Filaretit, Mitropolitit të Moskës

Nëse, sipas Apostullit, të kujtuarit e mentorëve tanë që na predikuan fjalën e Zotit është një detyrë e krishterë (Hebrenjve 13:7), atëherë më lejo që unë, më i vogli nga kleri, të kujtoj me dashuri nderim të madhin midis Hierarkëve të Kishës Ortodokse, Shkëlqimin e Tij Filaret, Mitropolitin e Moskës. Sepse unë jam mësuar nga predikimet e tij dhe veprat e tjera teologjike që në rininë time dhe deri më sot e ushqej dhe ngushëlloj shpirtin tim të varfër, të uritur dhe të etur për të vërtetën e drejtësisë së Krishtit. Kur isha ende fëmijë, dëgjoja shpesh nga priftërinjtë - të afërmit e mi në Vladimir - emrin e Mitropolitit Filaret, të shqiptuar jo vetëm me nderim, por edhe me dashurinë më të ngrohtë për personalitetin e tij të madh. Para se të studionim historinë e tij biblike, në orën e letërsisë filluam të njiheshim me predikimet e Filaretit. Oh, me çfarë entuziazmi mësuesi ynë i paharruar i letërsisë në Seminarin e Vladimirit V.I. shqiptoi disa prej tyre. Milovidov (tani Arkimandrit Vladimir) në klasë dhe më pas më detyroi të studioja përmendsh disa pjesë. Dhe nëpërmjet këtij studimi, ne studiuesit e letërsisë e studiuam paraprakisht teologjinë e krishterë ortodokse. Në vitet e mëvonshme dhe të fundit të jetës sime, mësova në Kiev nga disa burra të nderuar nga studentët e Universitetit të Moskës se, ndërsa ishin në universitet, ata studionin çdo predikim të predikuar nga Mitropoliti Filaret. Disa studentë që e dëgjuan në vetë kishën e shkruajtën nga fjalët e peshkopit dhe më pas, duke ardhur në auditoret e universitetit, para leksioneve të profesorit, e shqiptuan me zë të lartë para shokëve të tyre. Dhe është për t'u shquar se ata që ma përcollën këtë, duke qenë në vitet e guximit, mund të lexojnë ende në kujtim shumë predikime të Filaretit, të cilat unë i dëshmoj për to (për shembull, për Iv. Dm. Nikulin), pasi unë vetë dëgjova nga buzët e tyre më shumë se një fjalë të Filaretit. Dhe katekizmi i gjatë i krishterë nga Reverend. Përpiluar nga Filareti, ai ndriçoi kaq shumë me dritën e njohjes së Zotit. Dhe sa i dashur është ai për kujtimin e tyre të përzemërt! Më kujtohet që një herë fola një mësim prej saj gjatë ditëve të Kreshmës së Madhe për të shpjeguar urdhërimet. Pas shërbesës, një njeri i respektuar nga zyrtarët e rëndësishëm të qytetit erdhi tek unë, prifti, dhe me lot në sy më tha: “Faleminderit baba për predikimin: “Më kujtove kohën e jetës sime universitare në Dorpat, ku studionim pikërisht këtë Katekizëm”. A.P. Bokk - i cili më tha këtë, vinte nga një baba luteran, ishte vetë një i krishterë ortodoks dhe një besimtar i thellë. Në vitet pesëdhjetë, Malinovsky dhe Bobrov shërbyen si mësues në gjimnazin Vladimir. Që të dy ishin nga ata dëgjues të zellshëm të Mitropolitit Filaret, të cilët i përmenda më lart, dhe të dy ishin të rinj thellësisht fetarë dhe të krishterë-moralë. Në fshatin Bakino, provinca Vladimir, rrethi Aleksandrovsky, i pushtuar nga mësuesit e përçarjes në vitet dyzet, nuk ishte aq prifti i fshatit, por një nga fshatarët vendas që i rezistoi fort përçarjes dhe i mbajti bashkëfshatarët e tij në Ortodoksi. Dhe ky ishte një fshatar i devotshëm dhe i virtytshëm, i njohur nga Mitropoliti Filaret. Ai shpesh ecte ose udhëtonte në Moskë me qëllim për të marrë pjesë në shërbimet e Filaretit dhe për të dëgjuar predikimet e tij. Pas kthimit në Vladimir, ai zakonisht paraqitej për një bekim te Hirësia e Tij Parthenius dhe recitoi fjalë për fjalë predikimin, ose edhe dy ose tre, të cilat i kishte dëgjuar nga buzët e Mitropolitit Filaret. Pastaj të pranishmit kujtuan lutjen e lartë të Njeriut-Perëndi drejtuar Atit të Tij Qiellor: "Të lavdëroj, Atë, Zot i qiellit dhe i tokës, që e fshehe këtë nga të mençurit dhe të maturit dhe ua zbulove foshnjave. Asaj. Atë, sepse kështu ishte kënaqësia jote." (Luka 10:21). "Predikimet e Mitropolitit. Filaret i Moskës - tha Reverendi i Drejtë Platoni i Kostromës (Thebean) - janë të thella dhe të larta në përmbajtje, prandaj jo të gjithë mund t'i kuptojnë ato. Por kjo ka qenë gjithmonë rasti në Kishë. Për mendjet e të fortëve dhe të fortëve, Gregori Teologët u shfaqën: për më të thjeshtët - John Philarety Peshkopi do të ndjekë Shën Metropolin tonë. Teologu, krijimet e të cilit i studioi plotësisht dhe i caktoi ato të përkthenin gjatë jetës së vetë Filaretit, por a e dini se sa punë bëri Mitropoliti për të hartuar predikimet e tij të para. - Për rëndësinë e tyre për vetë teologët e Kishës Ruse, i njëjti peshkop Platon i tha këtij shkrimtari: "I nderuari Inocent i Khersonit, kur po i afrohej vdekjes, e qetësoi shpirtin e tij duke lexuar predikimet e Filaretit të Moskës". - Shkrimi i Shenjtë është shpjeguar me të vërtetë. Vitia jonë Teologu, në mënyrë të paimitueshme, u qaset teksteve të Shkrimit të Shenjtë në atë mënyrë dhe rrjedh prej tyre që fjalët e tij të jenë në mënyrën më të harmonishme me fjalën e Zotit, jo vetëm në mendime, por edhe në shprehje. Pra, çfarë? Me gjithë këto merita të predikimit të tij priftëror, Mitropoliti Filaret iu nënshtrua me përulësi - kur botonte predikimet e tij - korrigjimeve të censurës. Atë Kryeprifti F.A. Golubinsky, duke sjellë veprat e tij të censuruara te peshkopi, zakonisht i thoshte: "Më falni, Shkëlqesia juaj, që e kam shkelur këtë". "Faleminderit, i nderuari Theodore Alexandrovich", thoshte me dashuri peshkopi. Kishte në të, të paharrueshme dhe udhëzuese për zhvillimet tona kishtare, ndrojtje në shqiptimin e fjalëve të tij në kishën e Zotit, prandaj ai nuk guxonte t'i improvizonte, por fliste gjithmonë nga një fletore. Ne kemi dëgjuar për të gjitha këto nga i njëjti Eminence Platon. Por duke u përulur përpara Zotit Fjalë, kur shpalli fjalën e Tij dhe i mësoi kishës, si hierark, Mitropoliti Filaret tregoi fuqi apostolike në kishë. “Ky është dielli. Më tej ngrohet dhe ringjallet, por më afër mund të përvëlojë", tha i njëjti Kryepeshkop Platon. Por hierarku i paharrueshëm, duke djegur me fuqinë e tij të padenjët në Kishë, nuk i dogji vetë të padenjët: i shpëtoi me ashpërsi apostolike, sipas testamentit të apostujve, për ju, për suksesin e tyre në kishën, që ju lanë: Të dashur, ndërtoni veten në besimin tuaj shumë të shenjtë, duke u lutur në Frymën e Shenjtë, ruani veten në dashurinë e Perëndisë, duke pritur mëshirë nga Zoti ynë Jezu Krisht, për jetën e përjetshme. Dhe ji i mëshirshëm me disa, me konsideratë. Por shpëtoni të tjerët me frikë, duke i nxjerrë nga zjarri, por qortoni të tjerët me frikë, duke urryer edhe veshjet e ndotura nga mishi” (Juda 1:20-23). Profesori i Filozofisë S.S. na tregoi për predikimet e Hirësisë së Tij Mitropolitit Filaret në Akademinë Teologjike të Kievit. Gogotsky, sa i përket veprave të shquara të një mendjeje teologjike dhe, në të njëjtën kohë, të një oratori të madh, që kanë marrë famë evropiane. Këtu profesorë të tjerë na i drejtuan si udhërrëfyes të filozofisë së krishterë dhe së bashku si burime dhe shembuj të teologjisë ortodokse. Profesori i Shkrimit dhe Teologjisë Krahasuese Fr. Më kujtohet Hieromonku Mikael, një njeri dhe asket më i ditur, duke bërë, ndër temat e tjera për ese, pyetjen: "A po ecën raca njerëzore drejt përsosmërisë?" vuri në dukje, si udhërrëfyes për përgjigjen e saktë, një nga predikimet e peshkopit M. Filaret. Profesori i Letërsisë Kishtare Y.K. Për shembull, amfiteatrot lexuan predikimet e Filaretovit në audiencë me kënaqësi shpirti dhe butësi në zemër. predikimi “për sakrificën e të krishterëve”, për Shën shumë Tsarevich Dimitri. Profesori i Teologjisë Morale Fr. Arkimandriti Daniil (Musatov) ishte aq i mahnitur nga Filareti i Moskës, saqë ai futi në akademi studentët që largoheshin nga Kievi për në poste nëpër qytetin e Moskës si një detyrë e shenjtë për të qenë me Mitropolitin e Moskës dhe për të pranuar bekimin e tij të shenjtë. Por vetë studentët e dioqezave të ndryshme që studionin në akademi sollën këtu në shpirtin e tyre ndjenja respekti për shenjtorin dhe shtyllën e madhe të Kishës. Gjatë orëve të shëtitjeve të tyre miqësore të mbrëmjes në kopshtin e akademisë, më shumë se një herë shkrimtari i kësaj iu desh të dëgjonte studentët që flisnin për Filaretin: jo vetëm ata afër Moskës, por edhe seminaret larg saj, studentët e akademisë (Smolnyanë, banorë Mogilev, banorë Ekaterinoslav, etj.) me dashuri dhe nderim, unanimisht si një mësues i ati rus dhe jo vetëm i lavdëruar i Kishës së Filaretit. por edhe një burrë shteti i madh. U transmetuan histori për fakte të ndryshme të përsëritura që dëshmonin dashurinë dhe respektin e vetë Perandorit Sovran të atëhershëm Nikolla I i Paharruari. Studentë të tjerë sollën në rrethet miqësore dëshmitë tona që kishin dëgjuar nga profesorët e Akademisë së Moskës për respektin për Filaretin nga shkencëtarët e mëdhenj të Evropës, për shembull. Wilhelm Humboldt, i cili udhëtoi për në Siberi, ishte në Moskë dhe vizitoi hierarkun e saj të madh. Dhe ai, Humboldti më i ditur, shprehu, pas bisedave që dëgjoi nga M. Filaret, habinë më të madhe për inteligjencën dhe mësimin e jashtëzakonshëm të Filaretit 1 . E gjithë kjo m'u kujtua veçanërisht gjallërisht nën ndikimin e bisedave në Bose nga i ndjeri Rev. Michael në Kiev, i cili as që mund të fliste për mendjen e jashtëzakonshme të Shën Filaretit pa admirim. Por ja dëshmia e një personi laik për Filaretin, të nderuarit Nikolai Sushkov: "Shërbëtor, kujdestar, predikues i Orthodhoksisë, Mitropolitan. Filaret gradualisht arriti dashurinë ungjillore gjithëpërfshirëse për vëllazërinë universale në Krishtin... Oh, paqe shpirtit tënd të virgjër! Lavdi kujtimit tënd ruse të bëmave të tua! Një nga admiruesit e Herzen foli një herë me bezdi për M. Filaret: "Ky është një frenim". Po, të nderuar zotërinj, M. Filaret ishte vërtet një frenues. Por ky frenim vonoi dëshirën e atyre që rebeloheshin kundër Zotit dhe Krishtit të Tij... Filareti ishte zhdukur dhe antikrishterimi i lig, që kishte kohë që kishte lindur në Perëndim, nxitoi në një marshim të shpejtë drejt mbretërisë ruse. Nuk duhet të harroj fjalët e njërit prej anëtarëve të zyrës sinodale të Moskës (Arkimandrit At Agapit): "Ne jemi shumë në zyrën sinodalale. Por ne të gjithë të marrë së bashku nuk jemi të barabartë në inteligjencë dhe veprimtari me M. Filaretin. Laikët që vijnë tek ne nga Shën Petersburgu thonë: "Lutjuni Zotit që plaku juaj M. Filaret të jetë akoma gjallë. Ai nuk do të jetë aty, ne do të ndryshojmë shumë gjëra për ju.” Po, Imzot Mitropoliti Filaret nuk do të kishte lejuar të ndodhte ai fakt i trishtuar në historinë e Kishës Ruse, që u lejua nën pasardhësin e tij: a nënkuptojmë zvogëlimin e klerit kishtar dhe shtimin e kishave të Zotit njëra me tjetrën në shumë (edhe pse, me hirin e Zotit, jo në të gjitha) dioqeza të Kishës Ruse? A nuk është për shkak të kësaj mbylljeje të kishave që përçarja e guximshme ruse ngriti kokën dhe së bashku u formua një sekt i ri, i huazuar nga gjermanët - stundistët?.. Për këtë fakt më të trishtuar, pakësimi i kishave, hierarkët rusë më të nderuar dhe më të respektuar, nuk kanë pushuar së derdhur lot të hidhur (siç shkruante së fundmi Ky reclusive vener shkretëtirë). I shtyrë nga ndjenja e tij e nderimit dhe dashurisë për Hierarkun e Lartë Filaret dhe i inkurajuar nga këshillat e Fr. A. Daniil, pasi kreu një kurs në Akademinë D. të Kievit dhe pas një posti mësimor në Vyatka, autori i kësaj guxoi të vinte tek ai në 1849 në muajin dhjetor. “A është i shëndetshëm Mitropoliti i Kievit (Filaret Amfiteatrov)?” pyeti peshkopi i ardhur nga Kievi. "Faleminderit Zotin, ai jeton," u përgjigj ai. "A jeni caktuar në Vyatka?" - "Ashtu është." - "Atdheu juaj?" - "Vladimir." - “Larg!.. A dëshiron të jesh në atdheun tënd?” - "Po, unë kam një nënë atje, një të ve priftërore." - "Edhe ju uroj që të ktheheni sa më shpejt në atdheun tuaj, për çfarë lëndësh janë caktuar?" - "Për ato teologjike; asistent i klasës së rektorit të seminarit." Mitropoliti, duke buzëqeshur, tha: "Nuk është e drejtë të mësosh teologji me frak; a dëshiron të jesh prift? - "Nuk dua të lë titullin shpirtëror me të cilin kam lindur dhe për të cilin jam rritur". - “Vepër e mirë. Zoti të bekoftë të jesh prift.” Më 1851, në muajin shkurt, më transferuan në Seminarin e Vladimirit; në shkurt 1858 u gradua prift. Kështu u bë realitet për mua dëshira e mirë dhe bekimi i kryepriftit të përjetshëm. Ndërsa isha në shërbim në Vyatka, dëgjova nga peshkopi i atëhershëm i nderuar i Vyatka Neophytos (Sosnin) se ai po përkthente Chetya-Minea të St. Dhimitër i Rostovit në Rusisht. Por më pas, kur pyeta kryepriftin Vyatka Fr. S.N. Kashmensky për fatin e këtyre veprave të Reverendit të Drejtë Neofit, Kashmensky u përgjigj: "Peshkopi ynë i dorëzoi dorëshkrimet e përkthimeve të tij në bibliotekën e katedrales, sepse Hierarku i Lartë i Moskës Filaret i shkroi Më të Reverendit. Neofitos: "Gjuha në Chetia-Minea e S. Dhimitri i Rostovit është aq i qartë dhe i kuptueshëm për njerëzit, saqë nuk kërkon përkthim në rusisht. Meqë ra fjala, më kujtohet sa vijon. Ndihmoi në përkthimet e Chetya-Minea, Rev. Neophytos, Kryeprifti, Inspektori Seminar Vyatskaya I.F. F., si vetë Revendi. Neofiti u ankua për të dhe nuk u besoi shumë mrekullive të shenjtorëve. Pastaj m'u kujtua historia e Reverendit. Platoni (i Tebës): “Kur disa nga shkencëtarët në Moskë filluan të shprehnin mosbesimin e tyre ndaj legjendave për mrekullitë e shenjtorëve përpara Mitropolitit Filaret, peshkopi iu përgjigj shpejt dhe ashpër dyshuesve: “shenjtorët, hartuesit e Chetia-Minea: Mitropoliti Macarius dhe Shën Demetri ishin më të zgjuar se ju dhe Shën Demetri. Vetë Zoti Perëndi e përlëvdoi Shën Dhimitrin, duke e bashkuar atë me ushtrinë e shenjtorëve të tij” 3. Megjithatë, shenjtori i urtë dhe i devotshëm i Moskës, për të konfirmuar më tej ata që besojnë në Atë që u foli dishepujve të tij dhe, nëpërmjet tyre, të gjithë ndjekësve të tij: “Në të vërtetë, në të vërtetë, unë ju them, ai që beson në mua, do të bëjë vepra të mëdha se unë, sepse edhe ai do të bëjë vepra të mëdha se unë. po shkoj tek Ati im” (Gjoni 14:12), udhëzoi Akademinë Teologjike të Moskës t'u jepte studentëve një temë për të shkruar: Shën Dhimitri i Rostovit dhe Chetii-Minea e tij, ku do të tregohej se çfarë dokumentesh historike përdori hartuesi i Cheti-Minea dhe sa të besueshëm ishin ato. Falë këtij urdhri të kryepriftit, një ese për një temë të caktuar u shkrua nga një prej studentëve, nën drejtimin e Kryepriftit Profesor i Historisë së Kishës dhe Rektorit të Akademisë A.V. Gorsky - një ese serioze dhe e plotë. 4 Kur u transferova nga Vyatka në Seminarin e Vladimirit, këtu në dhjetor 1855, erdhi tek unë një student që kishte përfunduar një kurs në Seminarin Vyatka, Arseny Bystrotokov. Ky djalosh energjik e ndoqi në këmbë dhe kishte me vete një ditar të udhëtimit të tij, në të cilin shkruante komente të ndryshme, gjithashtu (duke përdorur laps) vizatime ndërtesash të mrekullueshme. Sipas tij, ai e drejtoi rrugën për në Moskë vetëm për t'u nderuar këtu për të pranuar bekimin për të zgjedhur imazhin e shërbimit ndaj shoqërisë nga Reverend. Mitropoliti Filaret. Kleri i Vyatka-s, - tha i riu Arseny, - "janë aq të mbushur me besim në vullnetin e M. Filaretit ndaj Zotit, saqë thërrasin emrin e shenjtorit në lutje kur ndodhen në ndonjë rrethanë të vështirë". Kjo histori e Bystrotokov më kujtoi atë që dëgjova në Kiev nga Kryepeshkopi Platoni. Dhe ky (atëherë, në 1846) i cili jetonte në Kiev në gradën e arkimandritit, për të kuruar veten nga një sëmundje) na treguan, studentë të akademisë, të njohur të tij, se ai njihte jo pak raste në Moskë, në të cilat shfaqej vërtet fuqia e lutjeve dhe bekimeve të Filaretit, Mitropolitit të Moskës. Kur një dëshirë tjetër e mirë e Hierarkut të Lartë Filaret u plotësua mbi mua, një mëkatar - më dhanë gradën priftërore - më shumë se një herë Zoti më udhëhoqi të pranoja bekimin e tij të shenjtë dhe në të njëjtën kohë të dëgjoja udhëzimet hyjnore dhe shpëtimtare nga buzët e tij. Kështu, në vitin 1860, pasi iu shfaqa atij në emër të Hieromonkut Vitali, një rrëfimtar në Ryazan, i shpreha para shenjtorit shqetësimet e mia për rritjen e fëmijëve në atë kohë, i hutuar nga mësime të ndryshme të rreme që kishin depërtuar në shoqëri përmes letërsisë. "Si, o Zot i shenjtë, mund t'i mbrojmë fëmijët tanë nga gabime të ndryshme?" ishte pyetja ime për shenjtorin. Dhe ai u përgjigj: "Dhe tani ne pikëllojmë dhe kemi frikë për rininë dhe kujdesemi t'i mbrojmë nga gabimet. Unë i përgjigjem pyetjes suaj me dëshirën që Zoti t'i mbrojë fëmijët tuaj me engjëjt e tij të shenjtë." Ai e udhëzoi Hieromonk Vitali të shkruante në emër të tij, në mënyrë që t'i duronte dhimbjet me vetëkënaqësi. Por, pa dyshim, ai nuk e braktisi me ndihmën e lutjeve të tij shenjtore, të efektshme për të mirën dhe shpëtimin e fqinjëve të tij. Aktualisht, ky murg i nderuar është igumen i një manastiri të shenjtë në gradën e arkimandritit dhe është në gjendje shpirtërore, duke qenë nën çatinë qiellore të shenjtorit mbrojtës të manastirit, në të cilin është në krye, duke përfituar nga vëmendja e merituar e kryepastorit vendas, një nga peshkopët më të sjellshëm. Më 1869, në përvjetorin e Akademisë Teologjike të Kievit, pata ngushëllimin të bisedoja me rektorin e ndjerë të Akademisë Teologjike të Moskës, At Kryepriftin A.V. Gorsky. Kur biseda e tij me mua preku kujtimin e Mitropolitit Filaret, u shpreha Fr. Kryeprifti është thellësisht i pikëlluar që nuk isha i denjë për të marrë bekimin nga Hierarku i Lartë në vitin 1867, kur u transferova në Kiev. Babai është Kryeprifti A.V. Gorsky tha për këtë, për ngushëllimin tim: "Pasi kaloi në jetën e përtejme, Vladyka Philaret mund të ndihmojë edhe më shumë me lutjet e tij qiellore ata që e duan dhe nderojnë kujtimin e tij. Lutuni për të dhe ai do t'ju ndihmojë". Në vitin 1881 (besoj se me lutjet e Mitropolitit Filaret) unë, një mëkatar, u nderova të jem në Trininë e Shenjtë-Sergius Lavra, ku, pas nderimit me lutje të relikteve të kalbura të themeluesit të saj të shenjtë dhe faltoreve të tjera, rashë mbi varrin e Mitropolitit Filaret me një lutje për shenjtërin e shenjtë. Por zemra ime më tha atëherë: kush jam unë që të bëj lutje për shpirtin e shenjtorit të madh të Kishës Ruse? Dhe sipas këtij frymëzimi të zemrës sime, lutja ime për Mitropolitin Filaret drejtuar Zotit të shpirtrave dhe të çdo mishi përfundoi me një thirrje të sinqertë të përzemërt ndaj atij për të cilin u luta, në mënyrë që, duke qëndruar përpara fronit të Zotit, të kujtoja priftin e padenjë për lutje Nikolla, të cilin, ndërsa isha në jetën tokësore, e nderova dhe e nderova me fjalë ngushëllimi. Kryeprifti Sretensky, në Kiev, Kisha N. Florinsky “Pas drekës në peshkopin Met. Filaret, ku darkuan gjashtëdhjetë të ftuar, V. Humboldt na tha neve, profesorëve të akademisë: Jam i habitur nga inteligjenca dhe mësimi i peshkopit tuaj; gjatë dy orëve të drekës, ai (Filaret) i tha secilit prej atyre që ishin ulur në tryezë nga një fjalë që mund të jetë temë e reflektimit tonë për pjesën tjetër të jetës”. Fjalët e kryepeshkopit. Platov (Fiveysky). Shih librin e N.V. Sushkovës: “Shënime mbi jetën dhe kohën e Shën Filaretit Mitropolitit. Moskovski”. Moskë, 1868, f. 294. Meqë ra fjala, më kujtohen edhe fjalët e Rev. Innocent (Borisov) për ata që e falën: "A nuk është për t'u habitur, Vladyka, që në jetën e Shën Sh., engjëjt dhe vetë Zoti u shfaqen vazhdimisht martirëve?" "Por unë do të isha më i befasuar nëse ata nuk do të shfaqeshin, sepse vetëmohimi i martirëve ishte i jashtëzakonshëm. Dhe a nuk ia vlente për ndihmë të jashtëzakonshme: dukuritë e Zotit dhe qiellore nga bota qiellore," iu përgjigj Innokenty bashkë-pyetësorëve të tij. Shën Dhimitri, Mitropoliti i Rostovit. Op. kurvar. Shpirti i Moskës. Akademia e Vasily Nechaev (tani Hirësia e Tij Vissarion, Peshkopi i Dmitrovsky). Moska. 1849.