Măreția lui Filaret, Mitropolitul Moscovei

Dacă, după spusele Apostolului, aducerea aminte de mentorii noștri care ne-au propovăduit cuvântul lui Dumnezeu este o datorie creștină (Evr. 13, 7), atunci mie, cel mai mic dintre cler, să-mi fie îngăduit să-l amintesc cu evlavie de cel mare dintre Ierarhii Bisericii Ortodoxe, Înaltpreasfințitul Filaret, Mitropolitul Moscovei. Căci am fost învățat prin predicile și alte lucrări teologice din tinerețea mea și până în ziua de azi îmi hrănesc și mângâesc sărmanul meu suflet, flămând și însetat de adevărul dreptății lui Hristos. Când eram încă copil, auzeam adesea de la preoți - rudele mele din Vladimir - numele de Mitropolit Filaret, pronunțat nu numai cu evlavie, ci și cu cea mai caldă dragoste pentru marea lui personalitate. Înainte de a studia istoria sa biblică, la ora de literatură am început să ne familiarizăm cu predicile lui Filaret. O, cu ce entuziasm de neuitat profesorul nostru de literatură la Seminarul Vladimir V.I. pronunţau unii dintre ei. Milovidov (acum arhimandritul Vladimir) în clasă și apoi m-a obligat să studiez pe de rost câteva pasaje. Și prin acest studiu, noi, cărturarii literari, am studiat în prealabil Teologia Creștină Ortodoxă. În ultimii și ultimii ani ai vieții mele, am aflat la Kiev de la niște bărbați venerabili de la studenții Universității din Moscova că, în timp ce erau la Universitate, au studiat fiecare predică ținută de mitropolitul Filaret. Câțiva studenți care au auzit-o chiar în biserică au notat-o ​​din cuvintele Episcopului și apoi, venind în sălile Universității, înainte de prelegerile profesorului, au rostit-o cu voce tare în fața tovarășilor lor. Și este de remarcat că cei care mi-au transmis asta, aflați în anii curajului, mai pot recita în memorie multe dintre predicile lui Filaret, despre care mărturisesc despre ele (de exemplu, despre Iv. Dm. Nikulin), așa cum am auzit eu însumi de pe buzele lor mai mult decât una dintre cuvintele lui Filaret. Și lungul Catehism creștin al Preasfințitului. Alcătuit de Filaret, el i-a luminat pe atât de mulți cu lumina cunoașterii lui Dumnezeu. Și cât de drag este amintirea lor sinceră! Îmi amintesc că odată am rostit o lecție din ea în zilele Postului Mare pentru a explica poruncile. După slujbă, a venit la mine, preotul, un om respectabil din rândul oficialităților importante ale orașului și cu lacrimi în ochi mi-a spus: „Mulțumesc, părinte, pentru predica: „Mi-ai amintit de vremea vieții mele universitare la Dorpat, unde am studiat tocmai acest Catehism”. A.P. Bokk - care mi-a spus asta, provenea dintr-un părinte luteran, era el însuși creștin ortodox și profund credincios. În anii cincizeci, Malinovsky și Bobrov au fost profesori la gimnaziul Vladimir. Ambii erau dintre acei ascultători zeloși ai Mitropolitului Filaret, pe care i-am menționat mai sus, și amândoi erau tineri profund religioși și creștin-morali. În satul Bakino, provincia Vladimir, raionul Aleksandrovski, copleșit de dascălii de schismă în anii patruzeci, nu a fost atât preotul satului, cât unul dintre țăranii locali care s-a împotrivit cu putere schismei și și-a ținut consătenii în Ortodoxie. Și acesta era un țăran evlavios și virtuos, cunoscut mitropolitului Filaret. Adesea a mers pe jos sau a călătorit la Moscova intenționat pentru a participa la slujbele lui Filaret și pentru a-i asculta predicile. Întorcându-se la Vladimir, se înfățișa de obicei pentru o binecuvântare Înaltpreasfințitului Părinte Parthenie și rostea pe cuvânt predica, sau chiar două sau trei, pe care le auzise de pe buzele Mitropolitului Filaret. Atunci cei prezenți au amintit de înalta rugăciune a Dumnezeului-Om către Tatăl Său Ceresc: "Te laud, Tată, Doamne al cerului și al pământului, că ai ascuns aceasta de cei înțelepți și pricepuți și i-ai descoperit pruncilor. Ei. Părinte! Căci așa a fost plăcerea Ta". (Luca 10:21). „Predicile Mitropolitului. Filaret al Moscovei - a spus Preasfințitul Platon din Kostroma (Thebean) - sunt profunde și înalte în conținut, motiv pentru care nu oricine le poate înțelege. Dar așa a fost întotdeauna în Biserică. Pentru mințile celor puternici și puternici au apărut Grigorie Teologii: pentru cei mai simpli - Mitropolitul nostru Grigorie va urma Mitropolitul Sfântul Grigorie. Teolog, ale cărui creații le-a studiat în totalitate și le-a desemnat mai întâi să le traducă în timpul vieții lui Filaret însuși, am monitorizat exactitatea traducerii, dar știi cât de mult a depus Mitropolitul Philaret pentru a compune fiecare predică pentru el. – Despre semnificația lor pentru teologii Bisericii Ruse înșiși, același Episcop Platon i-a spus acestui scriitor: „Reverendul Inocențiu de Herson, când se apropia de moarte, și-a liniștit sufletul citind predicile lui Filaret al Moscovei”. - Sfânta Scriptură este cu adevărat explicată. Într-un mod inimitabil, Teologul nostru Vitias abordează textele Sfintei Scripturi în așa fel și pornește din ele încât cuvintele sale să fie în cel mai armonios cuvânt cu cuvântul lui Dumnezeu, nu numai în gânduri, ci și în expresii. Şi ce dacă? În ciuda unor asemenea merite ale predicării sale preoțești, mitropolitul Filaret s-a supus cu umilință – când își publica predicile – unor corecții de cenzură. Părintele protopop F.A. Golubinsky, aducându-i episcopului lucrările sale cenzurate, îi spunea de obicei: „Iartă-mă, Înaltpreasfințitul, că am bifat asta”. „Mulțumesc, venerabil Teodor Alexandrovici”, spunea episcopul cu dragoste. Era în el, de neuitat și instructiv pentru evoluțiile noastre bisericești, timiditate la rostirea cuvintelor sale în biserica lui Dumnezeu, motiv pentru care nu îndrăznea să le improvizeze, ci vorbea mereu dintr-un caiet. Am auzit despre toate acestea de la aceeași Eminență Platon. Dar smerindu-se înaintea lui Dumnezeu Cuvântul, când și-a proclamat cuvântul și învățătura bisericii, ca ierarh, mitropolitul Filaret a demonstrat puterea apostolică în biserică. „Acesta este soarele. Mai departe de sine se încălzește și înviorează, dar mai aproape de ea poate pârjoli", a spus același Arhiepiscop Platon. Dar ierarhul mereu memorabil, arzând cu puterea sa pe cei nevrednici în Biserică, nu i-a ars pe cei nevrednici înșiși: i-a mântuit cu severitate apostolică, după testamentul de la înșiși apostoli, lăsat de ei: „Și urmașii lor, zidirea lor în Biserică. sus în credința voastră preasfântă, rugându-vă în Duhul Sfânt, păstrați-vă în dragostea lui Dumnezeu, așteptând milă de la Domnul nostru Iisus Hristos, pentru viața veșnică. Și fiți milostivi cu unii, cu considerație. Dar mântuiește-i pe alții cu frică, smulgându-i din foc, dar mustrează-i pe alții cu frică, detestând până și hainele spurcate de trup” (Iuda 1:20-23). Profesorul de Filosofie S.S. ne-a povestit despre predicile Înaltpreasfințitului Mitropolit Filaret la Academia Teologică din Kiev. Gogotsky, ca despre lucrările remarcabile ale unei minți teologice și, în același timp, ale unui mare orator, care au câștigat faima europeană. Aici alți profesori ne-au indicat pe ei ca îndrumări ale filosofării creștine și împreună ca surse și exemple de teologie ortodoxă. Profesor de Scriptură și Teologie Comparată pr. Îmi amintesc de ieromonahul Mihail, un om învățat și ascet, care punea, printre alte subiecte pentru eseuri, întrebarea: „Se îndreaptă rasa umană spre perfecțiune?” a subliniat, ca îndrumător către răspunsul corect, una dintre predicile episcopului M. Filaret. Profesor de literatură bisericească Y.K. Amfiteatrele citesc predicile lui Filaretov în public cu încântare sufletească și tandrețe a inimii, de exemplu. predică „despre jertfa creștinului”, pentru Sfântul mult țarevici Dimitri. profesor de teologie morală pr. Arhimandritul Daniil (Musatov) era atât de încântat de Filaret al Moscovei, încât i-a insuflat studenților academiei care părăseau Kievul pentru poziții prin orașul Moscova ca o datorie sacră de a fi alături de Mitropolitul Moscovei și de a accepta binecuvântarea sa sfântă. Dar înșiși studenții din diferite eparhii care au studiat la academie au adus aici în suflet sentimente de respect față de marele sfânt și stâlp al Bisericii. În orele plimbărilor lor amicale de seară în grădina academiei, de mai multe ori scriitorul a fost nevoit să-i audă pe studenți vorbind despre Filaret: nu numai cei apropiați de Moscova, ci și seminarii departe de ea, studenții academiei (Smolnyans, Mogilev, Ekaterinoslav etc.) cu dragoste și evlavie, unanim, ca un tată al Filaretului și nu numai un profesor al Rusiei glorificat. Biserică, dar și un mare om de stat. Au fost transmise povești despre diferite fapte repetate care au mărturisit dragostea și respectul împăratului suveran de atunci Nicolae I cel de neuitat. Alți studenți au adus în cercurile de prietenie mărturiile noastre pe care le-au auzit de la profesorii Academiei din Moscova despre respectul față de Filaret de către marii oameni de știință ai Europei, de exemplu. Wilhelm Humboldt, care a călătorit în Siberia, a fost la Moscova și l-a vizitat pe marele ei ierarh. Iar el, cel mai învăţat Humboldt, a exprimat, după conversaţiile pe care le-a auzit de la M. Philaret, cea mai mare surpriză la extraordinara inteligenţă şi învăţătură a lui Philaret 1 . Toate acestea mi-au fost amintite în mod deosebit de viu sub influența conversațiilor din Bose ale regretatului reverend Mihai la Kiev, care nu putea nici măcar să vorbească despre mintea extraordinară a Sfântului Filaret fără admirație. Dar iată mărturia unei persoane laice despre Filaret, venerabilul Nikolai Sușkov: „Slujitor, păzitor, predicator al Ortodoxiei, Mitropolit. Filaret a dobândit treptat iubirea evanghelică atotcuprinzătoare pentru frăția universală în Hristos... O, pace sufletului tău fecioară! Slavă isprăvilor tale! Veșnică amintire a ta, pământ și slavă rusă.”2 Unul dintre admiratorii lui Herzen a vorbit odată cu enervare despre M. Filaret: „aceasta este o frână”. Da, stimați domni, M. Filaret chiar a fost o frână. Dar această frână a întârziat dorința celor care se răzvrăteau împotriva Domnului și a Hristosului Său... Filaret dispăruse și anticreștinismul rău, care se ridicase de mult în Occident, s-a repezit într-un marș rapid către regatul rus. Nu trebuie să uit cuvintele unuia dintre membrii Biroului Sinodal de la Moscova (Părintele Arhimandrit Agapit): „Suntem mulți în Oficiul Sinodal. Dar noi toți luați împreună nu suntem egali ca inteligență și activitate cu M. Filaret. Oamenii seculari care vin la noi din Sankt Petersburg spun: „Roagă-te lui Dumnezeu ca bătrânul tău M. Filaret să fie încă un Filaret. El nu va fi acolo, vom schimba multe lucruri pentru tine.” Da, Pr. Mitropolit Filaret nu ar fi permis ca acel trist fapt să se întâmple în istoria Bisericii Ruse, care a fost permis sub succesorul său: oare ne referim la reducerea clerului bisericesc și la adăugarea bisericilor lui Dumnezeu una la alta în multe (deși, prin harul lui Dumnezeu, nu în toate) eparhii ale Bisericii Ruse? Nu din cauza acestei închideri a bisericilor și-a ridicat capul îndrăzneala schismă rusă și împreună s-a format o nouă sectă, împrumutată de la germani - stundiștii?... Despre acest fapt cel mai trist, reducerea bisericilor, cea mai venerabilă și respectată dintre ierarhii ruși nu a încetat să vărseze lacrimi amare despre venerabilul Vîșina (a scris Bishopul Kyiv in Reclusiveska). recent deșert). Mișcat de propriul sentiment de evlavie și dragoste față de Înaltul Ierarh Filaret și încurajat de sfaturile pr. A. Daniil, după ce a terminat un curs la Academia D. din Kiev și a urmat un post de profesor la Vyatka, scriitorul acestuia a îndrăznit să vină la el în 1849, în luna decembrie. „Este sănătos Mitropolitul Kievului (Filaret Amphitheatrov)?”, a întrebat episcopul venit de la Kiev. „Mulțumesc lui Dumnezeu, el trăiește”, a răspuns el. „Ești repartizat la Vyatka?” - "Asta e corect." - „Patria ta?” - „Vladimir.” - „Departe!.. Vrei să fii în patria ta?” - „Da, am o mamă acolo, o văduvă preoțească.” - "De asemenea, iti doresc sa te intorci in tara natala cat mai curand posibil. La ce materii sunt repartizati?" - „Pentru cei teologici; asistent la clasa rectorului seminarului.” Mitropolitul, zâmbind, a spus: „Nu se cuvine să înveți teologia în frac; vrei să fii preot? - „Nu vreau să părăsesc titlul duhovnicesc în care m-am născut și pentru care am fost crescut”. - „Faptă bună. Dumnezeu să te binecuvânteze să fii preot.” În 1851, în luna februarie, am fost transferat la Seminarul Vladimir; în februarie 1858 a fost înaintat preot. Astfel, urarea de bine și binecuvântarea marelui preot mereu memorabil s-au împlinit pentru mine. În timp ce eram la slujba de la Vyatka, am auzit de la Reverendul Episcop de Vyatka Neophytos (Sosnin) că traducea Chetya-Minea din Sf. Dimitrie de Rostov în rusă. Dar apoi, când l-am întrebat pe protopopul Vyatka pr. S.N. Kashmensky despre soarta acestor lucrări ale Preasfințitului Neofit, Kashmensky a răspuns: „Episcopul nostru a predat manuscrisele traducerilor sale bibliotecii catedralei, pentru că Înaltul Ierarh din Moscova Filaret i-a scris Preasfințitului. Neophytos: „Limba în Chetia-Minea din Sf. Dimitrie de Rostov este atât de clar și de înțeles pentru oameni, încât nu necesită traducere în rusă.” Apropo, îmi amintesc următoarele. A ajutat la traducerile Chetya-Minea, Pr. Neophytos, Protopop, Inspector de seminar Vyatskaya I.F. F., ca însuși Reverendul. Neofitul se plângea de el și nu avea încredere în multe dintre minunile sfinților. Apoi mi-am amintit de povestea reverendului. Platon (de la Teba): „Când unii dintre oamenii de știință de la Moscova au început să-și exprime neîncrederea față de legendele despre miracolele sfinților în fața Mitropolitului Filaret, episcopul a răspuns rapid și sever celor care se îndoiesc: „sfinții, compilatorii Chetia-Minea: mitropolitul Macarie și Sfântul Dimitrie, ați fost mai deștepți critici de Rostov decât voi și mine. Însuși Domnul Dumnezeu l-a slăvit pe Sfântul Dimitrie, alăturându-l cu oastea sfinților Săi” 3. Totuși, sfântul înțelept și evlavios al Moscovei, pentru a-i întări în continuare pe cei ce cred în Cel care a vorbit ucenicilor Săi și, prin ei, tuturor adepților săi: „Adevărat, adevărat, vă spun că cel ce crede în Mine, va face și el fapte mai mari decât acestea sunt, și eu le va face și eu, faptele pe care le va face și eu. mergând la Tatăl Meu” (Ioan 14, 12), a instruit Academia Teologică din Moscova să dea studenților o temă de scris: Sfântul Dimitrie de Rostov și Cheții-Minea ale sale, unde să se arate ce documente istorice folosea întocmitorul Cheti-Mineai și cât de fiabile erau acestea. Datorită acestui ordin al marelui preot, a fost scris un eseu pe o anumită temă de către unul dintre elevi, sub îndrumarea protopopului profesor de Istoria Bisericii și rectorului Academiei A.V. Gorsky - un eseu serios și amănunțit. 4 Când am fost transferat de la Vyatka la Seminarul Vladimir, aici, în decembrie 1855, a venit la mine un student care urmase un curs la Seminarul Vyatka, Arsenie Bystrotokov. Acest tânăr energic a urmat pe jos și avea cu el un jurnal al călătoriei sale, în care a introdus diverse comentarii, de asemenea (folosind un creion) desene ale unor clădiri remarcabile. Potrivit lui, el și-a îndreptat drumul către Moscova numai pentru a fi onorat aici să accepte binecuvântarea de a alege imaginea de serviciu pentru societate de la reverend. Mitropolitul Filaret. Clericii din Vyatka”, a spus tânărul Arsenie, „sînt atât de plini de credință în voia domnului Filaret către Dumnezeu, încât cheamă numele sfântului în rugăciuni atunci când se află în orice împrejurări dificile”. Această poveste a lui Bystrotokov mi-a amintit de ceea ce am auzit la Kiev de la Arhiepiscopul Platon. Și acesta (atunci, în 1846) care a locuit la Kiev în grad de arhimandrit, pentru a se vindeca de o boală) ne-a spus nouă, studenții academiei, cunoscuți ai lui, că a cunoscut destul de multe cazuri la Moscova în care s-a manifestat cu adevărat puterea rugăciunilor și binecuvântărilor lui Filaret, Mitropolitul Moscovei. Când s-a împlinit o altă dorință de bine a Înaltului Ierarh Filaret asupra mea, un păcătos – mi s-a acordat rangul de preot – de mai multe ori Domnul m-a condus să primesc sfânta Sa binecuvântare și, în același timp, să aud instrucțiunile evlavioase și mântuitoare de pe buzele lui. Astfel, în 1860, arătându-i în numele ieromonahului Vitali, mărturisitor la Ryazan, mi-am exprimat în fața sfântului propriile mele preocupări cu privire la creșterea copiilor la acea vreme, încurcate de diversele învățături false care pătrunseseră societatea prin literatură. „Cum, Sfinte Doamne, ne putem proteja copiii de diverse erori?” a fost întrebarea mea către sfânt. Și el a răspuns: „Și acum ne întristăm și ne temem de tineri și avem grijă să-i ferim de erori. Îți răspund la întrebarea cu dorința ca Domnul să-ți ocrotească copiii cu sfinții Săi îngeri.” El l-a instruit pe ieromonahul Vitaly să scrie în numele lui, ca să suporte întristarile cu mulțumire. Dar, fără îndoială, nu l-a abandonat cu ajutorul rugăciunilor sale sfinte, eficiente pentru binele și mântuirea aproapelui. În prezent, acest venerabil călugăr este starețul unei sfinte mănăstiri în grad de arhimandrit, și este bine dispus, aflându-se sub acoperișul ceresc al hramul mănăstirii, în care se află în conducere, profitând de binemeritată atenție a protopopului local, unul dintre cei mai amabili episcopi. În 1869, la aniversarea Academiei Teologice din Kiev, am avut consolarea de a discuta cu regretatul rector al Academiei Teologice din Moscova, părintele protopop A.V. Gorsky. Când conversația sa cu mine a atins memoria Mitropolitului Filaret, i-am exprimat pr. Protopopul este profund întristat că nu am fost vrednic să primesc binecuvântarea de la Înaltul Ierarh în 1867, când m-am mutat la Kiev. Tatăl este protopop A.V. Gorsky a remarcat acest lucru, spre consolarea mea: "trecut în viața de apoi, Vladyka Filaret îi poate ajuta și mai mult cu rugăciunile sale cerești pe cei care îl iubesc și îi cinstesc memoria. Rugați-vă pentru el și el vă va ajuta." În 1881 (cred că prin rugăciunile Mitropolitului Filaret) eu, păcătos, am fost onorat să mă aflu în Lavra Sfintei Treimi-Serghie, unde, după cinstirea în rugăciune a moaștelor rătăcite ale sfântului său ctitor și a altor lăcașuri, am căzut peste mormântul Mitropolitului Filaret cu o rugăciune pentru odihna sufletului sfântului. Dar inima mi-a spus atunci: cine sunt eu să fac rugăciuni pentru sufletul marelui sfânt al Bisericii Ruse? Și după această inspirație a inimii mele, rugăciunea mea pentru Mitropolitul Filaret către Dumnezeul duhurilor și al oricărei făpturi s-a încheiat cu un apel sincer din inimă către cel pentru care m-am rugat, ca, stând în picioare înaintea tronului lui Dumnezeu, să-mi amintesc de nevrednicul preot Nicolae, pe care, în viața pământească, l-am cinstit cu cuvinte de mângâiere și de zidire. Protopopul Sretensky, la Kiev, Biserica N. Florinsky „După prânzul la Bishop Met. Philaret, la care au luat masa şaizeci de invitaţi, V. Humboldt ne-a spus nouă, profesorilor academiei: Sunt uimit de inteligenţa şi învăţătura episcopului dumneavoastră; În cele două ore de prânz, el (Filaret) le-a spus fiecăruia dintre cei care stăteau la masă câte un cuvânt care ar putea fi subiectul reflecţiei noastre pentru tot restul vieţii noastre.” Cuvintele arhiepiscopului. Platov (Fiveysky). See the book by N.V. Sushkova: “Notes on the life and times of St. Philaret Metropolitan. Moskovsky." Moscova, 1868, p. 294. Apropo, îmi amintesc și cuvintele Pr. Inocențiu (Borisov) către cei care l-au iertat: „Nu este de mirare, Vlădica, că în viața Sf. îngerii și Domnul însuși se arată constant martirilor?” "Dar aș fi fost mai surprins dacă nu ar fi apărut, pentru că abnegația martirilor a fost extraordinară. Și oare nu merită un ajutor extraordinar: fenomenele lui Dumnezeu și cele cerești din lumea cerească", a răspuns Innokenty la chestionarele sale. Sfântul Dimitrie, Mitropolitul Rostovului. op. stud. Spiritul Moscovei. Academy of Vasily Nechaev (now His Grace Vissarion, Bishop of Dmitrovsky). Moscova. 1849.