عظمة فيلاريت متروبوليت موسكو

إذا كان، بحسب الرسول، أن نتذكر مرشدينا الذين بشرونا بكلمة الله هو واجب مسيحي (عب 13: 7)، فيسمح لي، أنا أصغر رجال الدين، أن أتذكر بمحبة موقرة العظيم بين رؤساء الكنيسة الأرثوذكسية، نيافة فيلاريت، متروبوليت موسكو. لأنني تعلمت من عظاته وأعماله اللاهوتية الأخرى منذ شبابي وحتى يومنا هذا أغذي وأعزي نفسي المسكينة الجائعة والعطشى إلى حقيقة بر المسيح. عندما كنت لا أزال طفلاً، كثيرًا ما سمعت من الكهنة - أقاربي في فلاديمير - اسم المتروبوليت فيلاريت، الذي كان يُلفظ ليس فقط باحترام، ولكن أيضًا بأحر حب لشخصيته العظيمة. قبل دراسة تاريخه الكتابي، بدأنا في صف الأدب بالتعرف على خطب فيلاريت. أوه، بأي حماسة، مدرس الأدب لدينا الذي لا ينسى في مدرسة فلاديمير V. I. نطق ببعضها. ميلوفيدوف (الآن الأرشمندريت فلاديمير) في الفصل ثم أجبرني على حفظ بعض المقاطع عن ظهر قلب. ومن خلال هذه الدراسة، درسنا نحن علماء الأدب اللاهوت المسيحي الأرثوذكسي مسبقًا. في السنوات الأخيرة والأخيرة من حياتي، تعلمت في كييف من بعض الرجال المبجلين من طلاب جامعة موسكو أنهم، أثناء وجودهم في الجامعة، كانوا يدرسون كل خطبة ألقاها المتروبوليت فيلاريت. قام العديد من الطلاب الذين سمعوها في الكنيسة نفسه بتدوينها من كلمات الأسقف، وبعد ذلك، عند وصولهم إلى قاعات الجامعة، قبل محاضرات الأستاذ، نطقوها بصوت عالٍ أمام رفاقهم. ومن اللافت للنظر أن أولئك الذين نقلوا هذا إليّ، وهم في سنوات الشجاعة، لا يزال بإمكانهم قراءة العديد من خطب فيلاريت في الذاكرة، والتي أشهد عنها (على سبيل المثال، حول Iv. Dm. Nikulin)، كما سمعت بنفسي من شفاههم أكثر من كلمة فيلاريت. والتعليم المسيحي المطول للقس. لقد جمعه فيلاريت، وقد أنار الكثيرين بنور معرفة الله. وكم هو عزيز على ذكراهم القلبية! وأذكر أنني تكلمت ذات مرة بدرس منه في أيام الصوم الكبير لشرح الوصايا. بعد الخدمة، جاء إليّ رجل محترم من كبار المسؤولين في المدينة، القس، وقال والدموع في عينيه: "شكرًا لك يا أبي على الموعظة: "لقد ذكرتني بوقت حياتي الجامعية في دوربات، حيث درسنا هذا التعليم المسيحي بالذات". أ.ب. بوك - الذي أخبرني بهذا، جاء من أب لوثري، وكان هو نفسه مسيحيًا أرثوذكسيًا ومؤمنًا بشدة. في الخمسينيات، عمل مالينوفسكي وبوبروف كمدرسين في صالة فلاديمير للألعاب الرياضية. كلاهما كانا من بين هؤلاء المستمعين المتحمسين للمتروبوليت فيلاريت، الذين ذكرتهم أعلاه، وكلاهما كانا من الشباب المتدينين وذوي الأخلاق المسيحية. في قرية باكينو بمقاطعة فلاديمير في منطقة ألكساندروفسكي، التي طغى عليها معلمو الانشقاق في الأربعينيات، لم يكن كاهن القرية، بل أحد الفلاحين المحليين، هو الذي قاوم الانقسام بشدة وأبقى زملائه القرويين في الأرثوذكسية. وكان هذا فلاحًا تقيًا وفاضلًا معروفًا للمتروبوليت فيلاريت. غالبًا ما كان يمشي أو يسافر إلى موسكو عمدًا لحضور قداس فيلاريت والاستماع إلى خطبه. عند عودته إلى فلاديمير، كان يظهر عادةً لمباركة نيافة البارثينيوس، ويتلو حرفيًا العظة، أو حتى اثنتين أو ثلاثًا، التي سمعها من شفاه المتروبوليت فيلاريت. ثم استذكر الحاضرون صلاة الله الإنسان العالية لأبيه السماوي: "أحمدك أيها الآب رب السماء والأرض لأنك أخفيت هذا عن الحكماء والفهماء وأعلنته للأطفال. لها. أيها الآب! هكذا كانت مسرتك." (لوقا 10:21). "خطب المتروبوليت فيلاريت موسكو - قال القس بلاتون كوستروما (ثيبيان) - عميقة وسامية في المحتوى، ولهذا السبب لا يستطيع الجميع فهمها. ولكن هذا هو الحال دائمًا في الكنيسة. لعقول الأقوياء والأقوياء، ظهر غريغوريوس اللاهوتي: للأبسط - جون فم الذهب. سيتبع أسقفنا المتروبوليت فيلاريت القديس غريغوريوس الكبير اللاهوتي، الذي درس إبداعاته بالكامل، وعينهم أولاً لترجمتها إلى اللغة الروسية، حتى تتم ترجمتها خلال حياة فيلاريت نفسه. لكن هل تعرف مقدار العمل الذي بذله المتروبوليت فيلاريت في تأليف خطبه الأولى؟ الآن أصبح من السهل عليه تأليف كل خطبة. – وعن أهميتها بالنسبة لاهوتيي الكنيسة الروسية أنفسهم، قال نفس الأسقف بلاتون لهذا الكاتب: “إن القس إنوسنت من خيرسون، عندما كان يقترب من الموت، هدأ روحه من خلال قراءة خطب فيلاريت موسكو”. - الكتاب المقدس موضح حقًا. بطريقة لا مثيل لها، يقترب اللاهوتي فيتياس من نصوص الكتاب المقدس بهذه الطريقة وينطلق منها بحيث تكون كلماته متناغمة مع كلمة الله، ليس فقط في الأفكار، ولكن أيضًا في التعبيرات. وماذا في ذلك؟ على الرغم من مزايا وعظه الكهنوتي، أخضع المتروبوليت فيلاريت نفسه بكل تواضع - عند نشر خطبه - لتصحيحات الرقابة. الأب Archpriest F. A. Golubinsky، الذي كان يجلب أعماله الخاضعة للرقابة إلى الأسقف، عادة ما يقول له: "آسف لي، سماحتك، لأنني شطبت هذا". "شكراً لك أيها السيد تيودور ألكساندروفيتش"، كان الأسقف يقول بمحبة. كان فيه، لا يُنسى ومفيدًا لتطورات كنيستنا، خجلًا عند نطق كلماته في كنيسة الله، ولهذا السبب لم يجرؤ على ارتجالها، بل كان يتحدث دائمًا من دفتر ملاحظات. سمعنا عن كل هذا من نفس نيافة أفلاطون. ولكن من خلال تواضعه أمام الله الكلمة، عندما أعلن كلمته وتعليمه للكنيسة كرئيس، أظهر المتروبوليت فيلاريت القوة الرسولية في الكنيسة. "هذه هي الشمس. قال نفس رئيس الأساقفة أفلاطون: "إنه أبعد عن نفسه يدفئ وينعش، ولكن أقرب إليه يمكن أن يحرق". لكن رئيس الأساقفة الذي لا يُنسى، الذي يحرق بقوته غير المستحقين في الكنيسة، لم يحرق غير المستحقين أنفسهم: لقد أنقذهم بقسوة رسولية، وفقًا لشهادة الرسل أنفسهم، التي تركوها لخلفاء خدمتهم في الكنيسة: "وأنتم أيها الأحباء، ابنوا أنفسكم في قدس أقداسكم. الإيمان، مصلين في الروح القدس، احفظوا أنفسكم في محبة الله، منتظرين رحمة من ربنا يسوع المسيح، للحياة الأبدية. وارحم البعض مع مراعاة. ولكن خلّص الآخرين بالخوف، مُخرجاً إياهم من النار، ووبخ الآخرين بخوف، مكرهاً حتى الثياب المتنجسة بالجسد" (يهوذا 1: 20-23). أخبرنا أستاذ الفلسفة س.س. عن خطب صاحب السيادة المتروبوليت فيلاريت في أكاديمية كييف اللاهوتية. Gogotsky، كما هو الحال بالنسبة للأعمال الرائعة للعقل اللاهوتي، وفي الوقت نفسه، خطيب عظيم، الذي اكتسب شهرة أوروبية. وهنا أشار إلينا أساتذة آخرون كمرشدين للفلسفة المسيحية ومعاً كمصادر وأمثلة للاهوت الأرثوذكسي. أستاذ الكتاب المقدس واللاهوت المقارن الأب. أتذكر هيرومونك ميخائيل، وهو رجل متعلم وزاهد، كان يطرح، من بين موضوعات أخرى للمقالات، السؤال: "هل الجنس البشري يتجه نحو الكمال؟" وأشار كدليل للإجابة الصحيحة إلى إحدى خطب الأسقف م. فيلاريت. أستاذ الأدب الكنسي ي.ك. تقرأ المدرجات خطب فيلاريتوف أمام الجمهور ببهجة الروح وحنان القلب، على سبيل المثال. عظة "عن ذبيحة المسيحي" للقديس تساريفيتش ديمتري. أستاذ اللاهوت الأخلاقي الأب. كان الأرشمندريت دانييل (موساتوف) يشعر برهبة شديدة من فيلاريت موسكو لدرجة أنه غرس في طلاب الأكاديمية الذين يغادرون كييف لشغل مناصب عبر مدينة موسكو واجبًا مقدسًا ليكونوا مع متروبوليت موسكو ويقبلوا بركاته المقدسة. لكن الطلاب أنفسهم من مختلف الأبرشيات الذين درسوا في الأكاديمية جلبوا إلى هنا في نفوسهم مشاعر الاحترام للقديس العظيم وعمود الكنيسة. خلال ساعات نزهاتهم المسائية الودية في حديقة الأكاديمية، كان على كاتب هذا أن يسمع الطلاب يتحدثون عن فيلاريت أكثر من مرة: ليس فقط المقربين من موسكو، ولكن أيضًا المعاهد اللاهوتية البعيدة عنها، طلاب الأكاديمية (سمولنيان، سكان موغيليف، سكان يكاترينوسلاف، إلخ) يمجدون فيلاريت بالإجماع بالحب والتبجيل كرجل عبقري وليس فقط أبًا ومعلمًا للكنيسة الروسية، ولكن أيضًا عظيمًا. رجل دولة. وقد تم نقل القصص عن العديد من الحقائق المتكررة التي تشهد على حب واحترام الإمبراطور السيادي آنذاك نيكولاس الأول الذي لا يُنسى نفسه. جلب طلاب آخرون إلى الدوائر الصديقة شهاداتنا التي سمعوها من أساتذة أكاديمية موسكو حول احترام علماء أوروبا العظماء لفيلاريت، على سبيل المثال. كان فيلهلم هومبولت، الذي سافر إلى سيبيريا، في موسكو وزار هرميها العظيم. وقد أعرب هومبولت، الأكثر علمًا، بعد المحادثات التي سمعها من السيد فيلاريت، عن دهشته الكبرى من ذكاء فيلاريت وتعلمه الاستثنائيين (1). كل هذا تذكرته بشكل خاص بالنسبة لي تحت تأثير المحادثات التي أجراها في بوز القس الراحل مايكل في كييف، الذي لم يستطع حتى التحدث عن العقل الاستثنائي للقديس فيلاريت دون إعجاب. ولكن هنا شهادة شخص علماني عن فيلاريت، المبجل نيكولاي سوشكوف: "خادم، وصي، واعظ الأرثوذكسية، متروبوليتان. حقق فيلاريت تدريجياً الحب الإنجيلي الشامل للأخوة الشاملة في المسيح ... أوه، السلام لروحك العذراء! المجد لمآثرك! الذاكرة الأبدية لك، نور ومجد الأرض الروسية "2. تحدث أحد المعجبين بهيرزن ذات مرة بانزعاج عن السيد فيلاريت: "هذه مكابح". نعم، أيها السادة الأعزاء، لقد كان السيد فيلاريت مكابحًا حقًا. لكن هذا الكبح أخر رغبة المتمردين على الرب ومسيحه... ذهب فيلاريت واندفعت معاداة المسيحية الشريرة، التي نشأت منذ فترة طويلة في الغرب، في مسيرة سريعة إلى المملكة الروسية. يجب ألا أنسى كلمات أحد أعضاء مكتب سينودس موسكو (الأرشمندريت أغابيت): "هناك الكثير منا في مكتب السينودس. لكننا جميعًا معًا لا نستطيع أن نضاهي السيد فيلاريت في الذكاء والنشاط. يقول العلمانيون الذين يأتون إلينا من سانت بطرسبرغ: "صلوا إلى الله أن يبقى السيد فيلاريت على قيد الحياة. لن يكون هناك، وسوف نغير الكثير من الأشياء بالنسبة لك. نعم، لم يكن القس المتروبوليت فيلاريت ليسمح بحدوث هذه الحقيقة المحزنة في تاريخ الكنيسة الروسية، والتي سُمح بها في عهد خليفته: هل نعني تقليص رجال الدين في الكنيسة وإضافة كنائس الله الواحدة تلو الأخرى في العديد من أبرشيات الكنيسة الروسية (على الرغم من نعمة الله، ليس كلها)؟ أليس بسبب إغلاق الكنائس هذا، رفع الانقسام الروسي الجريء رأسه وتشكلت معًا طائفة جديدة مستعارة من الألمان - الستونديست؟.. حول هذه الحقيقة الأكثر حزنًا، لم يتوقف تقليص الكنائس، وهي الأكثر احترامًا واحترامًا من بين الكهنة الروس، عن ذرف الدموع المريرة (كما كتب الأسقف المنعزل الموقر فيشينسكايا عن هذا في صحراء كييف مؤخرًا). متأثرًا بإحساسه الخاص بالتبجيل والحب للشيخ فيلاريت وتشجع بنصيحة الأب. A. Daniil، بعد الانتهاء من دورة في أكاديمية Kyiv D. وبعد وظيفة التدريس في Vyatka، تجرأ كاتب هذا على المجيء إليه في عام 1849 في شهر ديسمبر. "هل متروبوليت كييف (فيلاريت أمفيثياتروف) يتمتع بصحة جيدة؟ "سأل الأسقف الذي جاء من كييف. فأجاب: "الحمد لله أنه حي". "هل تم تعيينك في فياتكا؟" - "هذا صحيح." - "وطنك؟" - "فلاديمير." - "بعيد!.. هل تريد أن تكون في وطنك؟" - "نعم؛ لدي أم هناك، أرملة كاهنة." - "كما أتمنى لك العودة إلى وطنك في أقرب وقت ممكن. ما هي المواد التي يتم تكليفهم بها؟" - "لللاهوتيين؛ مساعد صف عميد الحوزة". قال المطران مبتسماً: "ليس من المناسب تدريس اللاهوت مرتدياً معطفاً؛ هل تريد أن تكون كاهناً؟ - "لا أريد أن أترك اللقب الروحي الذي ولدت عليه ونشأت عليه". - "عمل جيد. ليباركك الله أن تكون كاهنًا”. في عام 1851، في شهر فبراير، تم نقلي إلى مدرسة فلاديمير اللاهوتية؛ في فبراير 1858 تمت ترقيته إلى رتبة كاهن. وهكذا تحققت لي أمنية وبركة رئيس الكهنة الذي لا يُنسى. أثناء الخدمة في فياتكا، سمعت من أسقف فياتكا نيوفيتوس (سوسنين) آنذاك أنه كان يترجم كتاب تشيتيا مينيا للقديس بطرس. ديميتريوس روستوف إلى اللغة الروسية. ولكن بعد ذلك، عندما سألت رئيس الكهنة فياتكا الأب. س.ن. كاشمنسكي حول مصير هذه الأعمال التي قام بها القس نيوفيت، أجاب كشمينسكي: "قام أسقفنا بتسليم مخطوطات ترجماته إلى مكتبة الكاتدرائية، لأن رئيس موسكو الأعلى فيلاريت كتب إلى القس. نيوفيتوس: "اللغة في شيتيا مينيا في سانت بطرسبرغ". "إن ديميتريوس روستوف واضح جدًا ومفهوم للشعب لدرجة أنه لا يحتاج إلى ترجمة إلى اللغة الروسية." بالمناسبة، أتذكر ما يلي. ساعد في ترجمات Chetya-Minea، القس نيوفيتوس، رئيس الكهنة، مفتش المدرسة فياتسكايا آي إف. واو، كما القس نفسه. اشتكى منه المبتدئ ولم يثق في كثير من معجزات القديسين. ثم تذكرت قصة القس. أفلاطون (طيبة): “عندما بدأ بعض العلماء في موسكو يعبرون عن عدم ثقتهم في أساطير معجزات القديسين أمام المتروبوليت فيلاريت، أجاب الأسقف بسرعة وصرامة على المشككين: “القديسون جامعو شيتيا مينا: المتروبوليت مكاريوس والقديس ديمتريوس روستوف، كانوا أذكى مني ومنكم أيها النقاد. الرب الإله نفسه مجد القديس ديمتريوس، وضمه إلى جماعة قديسيه" 3. ومع ذلك، قديس موسكو الحكيم والتقي، من أجل تأكيد أولئك الذين يؤمنون بمن كلم تلاميذه، ومن خلالهم، لجميع أتباعه: "الحق الحق أقول لكم: من يؤمن بي، فإن الأعمال التي أنا أعملها، سيعملها أيضًا، ويعمل أعظم منها، لأني ذاهب إلى أبي" (يوحنا). 14:12)، كلف أكاديمية موسكو اللاهوتية بإعطاء الطلاب موضوعًا للكتابة: القديس ديمتريوس من روستوف وشيتي مينيا، حيث سيتم عرض الوثائق التاريخية التي استخدمها جامع تشيتي مينيا ومدى موثوقيتها. بفضل هذا الأمر الصادر عن رئيس الكهنة، كتب أحد الطلاب مقالًا حول موضوع معين، تحت إشراف أستاذ رئيس الكهنة في تاريخ الكنيسة ورئيس الأكاديمية أ.ف. جورسكي - مقال جاد وشامل. 4 عندما تم نقلي من مدرسة فياتكا إلى مدرسة فلاديمير، هنا في ديسمبر 1855، جاء إلي الطالب الذي أنهى دورة في مدرسة فياتكا، أرسيني بيستروتوكوف. تبعه هذا الشاب النشيط سيرًا على الأقدام وكان معه يوميات عن رحلته، حيث كتب فيها تعليقات مختلفة، وأيضًا (باستخدام قلم الرصاص) رسومات للمباني الرائعة. ووفقا له، فقد وجه طريقه إلى موسكو فقط من أجل أن يتم تكريمه هنا لقبول نعمة اختيار صورة الخدمة للمجتمع من القس. متروبوليتان فيلاريت. قال الشاب أرسيني: "إن رجال الدين في فياتكا مملوءون بالإيمان بإرادة السيد فيلاريت إلى الله لدرجة أنهم ينادون باسم القديس في الصلوات عندما يكونون في أي ظروف صعبة". ذكّرتني هذه القصة التي كتبها بيستروتوكوف بما سمعته في كييف من رئيس الأساقفة أفلاطون. وهذا (ثم، في عام 1846) أخبرنا طلاب الأكاديمية، ومعارفه، الذي عاش في كييف برتبة أرشمندريت، ليشفي نفسه من مرض ما، أنه كان يعرف عددًا لا بأس به من الحالات في موسكو التي تجلت فيها قوة صلوات وبركات فيلاريت، متروبوليت موسكو، حقًا. عندما تحققت لي أمنية طيبة أخرى من رئيس الكهنة فيلاريت، أنا الخاطئ - لقد مُنحت الرتبة الكهنوتية - قادني الرب أكثر من مرة لقبول بركته المقدسة، وفي نفس الوقت لسماع التعليمات الإلهية والخلاصية من شفتيه. وهكذا، في عام 1860، بعد أن ظهرت له نيابة عن هيرومونك فيتالي، المعترف في ريازان، أعربت أمام القديس عن مخاوفي الخاصة بشأن تربية الأطفال في ذلك الوقت، مرتبكة من مختلف التعاليم الكاذبة التي اخترقت المجتمع من خلال الأدب. "كيف أيها السيد القدوس نحمي أطفالنا من الأخطاء المختلفة؟" كان سؤالي للقديس. فأجاب: "والآن نحن نحزن ونخاف على الشباب ونحرص على حمايتهم من الأخطاء. أجيب على سؤالك برغبة في أن يحمي الرب أولادك بملائكته القديسين". أصدر تعليماته إلى هيرومونك فيتالي أن يكتب نيابة عنه حتى يتحمل الأحزان بالرضا عن النفس. ولكنه بلا شك لم يتركه بمساعدة صلواته القديسة الفعالة لخير جيرانه وخلاصهم. في الوقت الحاضر، هذا الراهب الموقر هو رئيس دير مقدس واحد برتبة أرشمندريت، وهو في حالة معنوية جيدة، كونه تحت السقف السماوي لقديس الدير، الذي يتولى مسئوليته، مستفيدًا من الاهتمام المستحق من رئيس القس المحلي، أحد أكرم الأساقفة. في عام 1869، في الذكرى السنوية لأكاديمية كييف اللاهوتية، كان لي العزاء في التحدث مع رئيس أكاديمية موسكو اللاهوتية الراحل الأب أرتشبريست أ.ف. جورسكي. عندما تطرق حديثه معي إلى ذكرى المتروبوليت فيلاريت، عبرت عن الأب. يشعر رئيس الكهنة بحزن عميق لأنني لم أكن أستحق الحصول على البركة من رئيس الكهنة عام 1867، عندما انتقلت إلى كييف. الأب هو رئيس الكهنة أ.ف. لاحظ غورسكي هذا، لعزائي: "بعد أن انتقل إلى الحياة الآخرة، يمكن لفلاديكا فيلاريت أن يساعد في صلواته السماوية أولئك الذين يحبونه ويكرمون ذاكرته. صلوا من أجله وسوف يساعدك". في عام 1881 (أعتقد أنه من خلال صلوات المتروبوليت فيلاريت) تشرفت أنا، الخاطئ، بأن أكون في الثالوث المقدس - سرجيوس لافرا، حيث، بعد تبجيل الصلاة للآثار المتحللة لمؤسسها المقدس والأضرحة الأخرى، سقطت فوق قبر المتروبوليت فيلاريت مع صلاة من أجل راحة روح القديس المقدسة. لكن قلبي قال لي حينها: من أنا حتى أصلي من أجل روح قديس الكنيسة الروسية العظيم؟ ووفقًا لهذا الإلهام من قلبي، انتهت صلاتي للمتروبوليت فيلاريت إلى إله الأرواح وكل الجسد بنداء صادق من القلب إلى من صليت من أجله، حتى أتذكر، وأنا أقف أمام عرش الله، الكاهن نيكولاس غير المستحق للصلاة، والذي كرمته بكلمات العزاء والبنيان أثناء وجودي في الحياة الأرضية. رئيس الكهنة سريتنسكي، في كييف، كنيسة ن. فلورينسكي "بعد تناول الغداء في مطعم Bishop Met. Philaret، الذي تناول فيه العشاء ستين ضيفًا، قال لنا V. Humboldt، نحن أساتذة الأكاديمية: أنا مندهش من ذكاء أسقفكم وتعلمه؛ خلال ساعتين من الغداء، قال (Filaret) لكل من الجالسين على الطاولة كلمة يمكن أن تكون موضوع تفكيرنا لبقية حياتنا". كلمات المطران . بلاتوف (فيفيسكي). انظر كتاب N. V. Sushkova: "ملاحظات عن حياة وأوقات القديس فيلاريت متروبوليتان. موسكوفسكي." موسكو، 1868، ص. 294. بالمناسبة، أتذكر أيضًا كلمات القس إنوسنت (بوريسوف) لأولئك الذين سامحوه: "أليس من المستغرب يا فلاديكا أن الملائكة والرب نفسه يظهران باستمرار للشهداء في حياة القديس؟" "لكنني كنت سأفاجأ أكثر لو لم يظهروا، لأن نكران الشهداء كان غير عادي. وألم يكن الأمر يستحق مساعدة غير عادية: ظواهر الله والسماوية من العالم السماوي،" أجاب إينوكينتي على رفاقه في الاستبيان. القديس ديمتريوس متروبوليت روستوف. مرجع سابق. عشيق. روح موسكو. أكاديمية فاسيلي نيتشاييف (الآن نيافة فيساريون، أسقف دميتروفسكي). موسكو. 1849.