ORTHODOX HOUSE
⛪ Todas las Iglesias
Iniciar sesión
🎧Música en vivo ☾
☦ Hoy domingo, 1 de noviembre / 19 de octubre (estilo antiguo) 🍽 Sin ayuno calendario gregoriano ⇄
No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Cartas de Smaragd (Kryzhanovsky), arzobispo de Riazán (+ 1863, XI, 11), a Pelageya Vasilievna (Shenshina)

Письма Смарагда (Крыжановского), архиепископа Рязанского (+ 1863, XI, 11), к Пелагее Васильевне (Шеншиной)
Dominio público: el texto completo está aquí.
Traducción automática del original · Mostrar el original
Contenido No. I • No. II • No. III • No. IV Las cartas impresas a continuación de Smaragd (Kryzhanovsky), arzobispo de Riazán († 1863, XI, 11), nos fueron entregadas en el original por su pariente, el profesor de la Academia Teológica de Kiev Nikolai Feodosievich Mukhin 1, y hemos sido transferidas a la biblioteca de la Academia Teológica de San Petersburgo, donde estarán entre los manuscritos de la colección académica con el número A 11/368. En ellos se llama al destinatario solo por su nombre y patronímico, pero todo convence con certeza de que se trata de Pelageya Vasilievna Kartashova-Shenshina 2. Era hija del noble y terrateniente de Maloarkhangelsk (provincia de Oryol) Kartashov, nació el 30 de julio alrededor de 1817 y a la edad de diecisiete años estaba casada con un veterano de 12 años (que entonces tenía 40 años), artillería. El capitán del personal Alexander Alekseevich Shenshin, terrateniente de la aldea de Krivchikova (35 verstas al sur de Orel y 7 c. de la ciudad de Krom) 3, distrito de Kromsky, provincia de Oryol, y de los dos en este último, las familias Shenshin-Mtsensky y Kromsky se incluyeron en el segundo. AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. Shenshin murió en Orel en 1864 y fue enterrado en su propiedad de Krivchikov, que pasó a manos de su esposa, pero, junto con estas 100 desiatinas, ella poseía otras 200 desiatinas en el distrito de Mtsensk y luego, después de la muerte de su hermano, recibió una propiedad en el distrito de Maloarkhangelsk. Pelageya Vasilievna Shenshina murió a la edad de 64 años, en 1881, y también fue enterrada en Krivchikovo. Mujer de mala salud (ver p. 125) y no rica (p. 131), era muy religiosa y por eso conoció bien al arzobispo de Oryol (desde el 12 de noviembre de 1844). Smaragd, que tenía buena voluntad para toda esta familia, recibía a sus miembros en Orel y él mismo visitaba a veces su finca, aunque visitaba más y a menudo pasaba el verano en el pueblo. Shakhove (distrito de Kromsky, a 6 verstas de Krivchikov), donde su gran admiradora era la terrateniente local Elizaveta Andreevna Movchan, la viuda de la acción. Arte. asesor (anteriormente fallecido P.V. Shenshina) 4. P.V. Shenshina veneraba profundamente a Smaragd y amaba especialmente sus servicios solemnes, por lo que, cuando estaba en Orel, intentaba vivir cerca de la catedral y asistía a todos los servicios del obispo. Las relaciones amistosas con los Shenshin continuaron incluso después del traslado (5 de junio de 1858) de Smaragd a Ryazan, como lo demuestran las cartas que publicamos. Pelageya Vasilievna visitaba Riazán con frecuencia e incluso vivía aquí en una habitación especial de la casa del obispo. Ella era una figura bastante conocida en esta ciudad y por alguna razón era conocida allí con el nombre de "Princesa". Por lo general, sus visitas a Riazán eran inesperadas y de corta duración. Sólo en 1863 la estancia se prolongó durante mucho tiempo, y Pelageya Vasilievna estuvo directamente ante la muerte de Smaragd y cerró los ojos, pero se vio obligada a abandonar urgentemente Ryazan y no estuvo presente en el entierro. Era una devota admiradora de toda la personalidad de Smaragd, admirando especialmente sus siempre atractivos servicios. Para aclarar las cartas a continuación, le informamos que en la familia de Alexander y Pelageya Shenshin había los siguientes hijos: 1) Vladimir, nacido el 25 de diciembre de 1836, después de graduarse de la educación superior en San Petersburgo, era ingeniero en Tula, pero, habiendo perdido a su padre, dejó el servicio y se instaló en el pueblo. Krivchikov, que heredó tras la muerte de su madre. Ha sido el líder de la nobleza del distrito de Kromsky durante 42 años sin interrupción. 2) Alexandra, nacida el 19 de abril de 1838, estaba casada con Ratynsky, primero censor y luego miembro de la Dirección General de Asuntos de Prensa; Ahora ambos están muertos. 3) Nikolai, nacido el 7 de mayo de 1839, ahora también fallecido. 4) Sergei, nacido en 1840, murió en la infancia. 5) María, nacida el 12 de abril de 1841; Privado de vista, ahora vive en el pueblo. Krivchikov. 6) Vasily, nacido el 12 de octubre de 1842, murió a principios de los años sesenta y fue enterrado en San Petersburgo, a donde llegó después de completar un curso en el Cuerpo Oryol Bakhtin para ingresar en la Escuela Militar Konstantinovsky. Vladimir y Vasily eran los hijos más queridos por sus padres, y el propio Smaragd sentía un cariño especial por el primero, al que incluso le regaló su panagia, que conserva hasta el día de hoy. Hasta el momento sólo se han encontrado cuatro cartas del arzobispo. Smaragda a P.V. Shenshina, pero eran más de 5. Estas cartas, publicadas por nosotros, son de carácter privado, incluso íntimo, y sirven como material importante para caracterizar la vida cotidiana, “celular”, del Reverendo. Smaragda, disipando distintos rumores y muchos prejuicios que circulan sobre él casi hasta el día de hoy. Para circunstancias oficiales externas, la carta II-e, fechada el 22 de abril de 1859, es de particular valor, porque aclara significativamente un punto muy doloroso en la biografía de Smaragd: acerca de su codicia a través del soborno. Al parecer, también el metropolitano Filaret de Moscú creyó en los rumores a este respecto, 6 quien se sintió avergonzado por la herencia encontrada tras la muerte de Smaragd, 7 porque “en términos de la cantidad ahorrada, era difícil que todo saliera por la vía legal, a menos que se supusieran algunos accidentes” 8 . El arzobispo Innokenty (Borisov) ya el 6 de marzo de 1842 expuso tajantemente la “increíble falta de conciencia” de Smaragda sobre este tema 9, y después acusaciones similares fueron consagradas en el famoso “akathist” de Oryol con exclamaciones: “¡Alégrate Smaragda, gran amante del dinero!” – Este rumor fue difundido ampliamente por † N. S. Leskov en “Trifles of Bishop’s Life” (cap. X y X), y, finalmente, una sanción decisiva fue dada por el ex alumno de Smaragd en el décimo año (1829-1833) de la Academia Teológica de San Petersburgo, entonces su profesor D. I. Rostislavov († 1877, II, 18). Poco claro al principio, este rumor fue adquiriendo gradualmente la fuerza de una certeza tradicional, pero hasta el día de hoy sigue siendo completamente oscuro en todos los aspectos más importantes y no está justificado por los hechos pertinentes. Por lo tanto, otros están más dispuestos a transferir estas acusaciones del propio Smaragd a sus asociados, especialmente a Ivan Andreevich Bonch-Bruevich, quien fue aceptado en Mogilev como un hombre de familia, pero en el período Oryol había alcanzado el estatus de un secretario influyente bajo el arzobispo. Archim. Hieroteo (Dobritsky), que estuvo íntimamente cerca de Esmaragda durante más de 21 años (desde el 4 de marzo de 1837 al 8 de julio de 1858), afirma directamente que fue en Orel donde el soborno comenzó a desarrollarse bajo este gobernante, atribuyendo tan lamentable crisis a la desastrosa participación del celador, del ex Vanka que ahora se había convertido en Ivan Andreevich, e incluso con un apellido aristocrático (es decir, Bonch-Bruevich) 10. Y Met. Filaret se enteró de la “importancia del secretario” Smaragdov 11, pero en realidad N.S. Leskov ya lo calumnió bajo el nombre del "terrible Bruevich", en cuyas manos da miedo caer 12. De todos estos testigos, el más autorizado es, por supuesto, Archimandrita. Hieroteo, quien, hablando desfavorablemente de Bruevich 13, señala sus abusos en el sentido de “arrojar redes en el fondo de los bolsillos de los mendigos” 14 y adquirir casas en Orel, Dios y la gente sabe por qué medios 15. Sin embargo, hasta ahora se podía sospechar aquí una exageración debido a la antipatía natural hacia el favorito del nuevo obispo por parte del anterior, que perdió su proximidad a Smaragd después de la transición de P. Hieroteo a Mtsensk con motivo de su nombramiento (17 de marzo de 1847) como rector del Monasterio de Pedro y Pablo, momento en el que “ya no asume la responsabilidad de hablar” de su archipastor con total determinación 16. En tales condiciones, se abrió un espacio libre para la rehabilitación de Bruevich. Y, de hecho, el arzobispo. Nikanor (Brovkovich) protestó categóricamente contra las críticas a este último y lo caracterizó como algo bueno 17, pero otras personas hablaron igualmente favorablemente de él, a veces refiriéndose a su "conciencia sacerdotal" 18. Ahora todos los malentendidos y disputas se han eliminado significativamente, y la inclinación no está en absoluto a favor de Bruevich. El propio Smaragd escribe sobre él el 22 de abril de 1859 que "la hierba inútil está fuera de peligro", y en su sucesor "espera encontrar un hombre desinteresado, en lugar de un lobo codicioso y depredador" y tener en él "un asistente en los negocios, en lugar de un ignorante holgazán e imprudente", y también da un ejemplo de las estafas egoístas del "más desagradecido Bruevich", que perseguía su propia especie y Se preocupaba egoístamente por las salidas pomposas. Esto expone directamente el abuso de confianza y la proximidad de Smaragd hacia él. Aunque las pruebas en cuestión se remontan al período de Riazán, está claro que en aquella época Bruevich ya era un hábil hombre de negocios con una larga experiencia. Tenemos derecho a suponer que comenzó a demostrar y ejercitar estas cualidades en Orel. Por todo lo dicho, hay que estar de acuerdo en que en los alrededores de Smaragd hubo personas que egoístamente se aprovecharon de su posición, si también se dice que Ivan Ivanovich, sin que nosotros lo sepamos, tuvo que ser expulsado, "porque detrás de él se descubrieron muchas travesuras, libertades y deshonestidad, que serían completamente perjudiciales para el futuro, para el interés y la tranquilidad" de Smaragd. Este último no estuvo involucrado en esto, pero bajo su mando hubo anormalidades financieras de explotación, de las cuales también fue culpable el "secretario" de Smaragdov. Todavía hay un mal recuerdo de él a este respecto en la provincia de Oryol. Dicen que Bruevich hizo una buena fortuna. En la ciudad de Orel tenía dos casas, una de las cuales incluso quiso adaptar para la estancia de Smaragd cuando, con motivo de su traslado a Riazán, el arzobispo pensaba jubilarse 19 . Bruevich le dio a cada uno de los cinco hijos una propiedad en diferentes distritos de la provincia de Oryol. Así, en Kromskoye, el hijo menor, y ahora su nieta menor, recibió más de 500 desiatinas, otro - Nikolai - poseía más de 200 desiatinas allí, el tercero - Andrey - tenía la misma cantidad en el distrito de Dmitrovsky, los otros dos fueron igualmente recompensados ​​en el distrito de Bolkhovsky. Sin embargo, este bien, como ajeno, no servía de nada, según la conocida regla de la concienzuda sabiduría popular. No pudimos rastrear el destino de I. A. Bruevich y su familia; Sólo conocemos unos pocos hechos, y hablan de una disminución total del "bienestar" financiero. La casa Oryol se vendió hace mucho tiempo y el propio I. A. Bruevich vivió y murió recientemente en la pobreza en Kiev. De los cinco hijos, dos ya han muerto y las nueras están en Orel. Los niños que viven hoy en día no tienen seguridad material independiente y ganan dinero con mucho trabajo en el servicio invisible provincial (por ejemplo, uno en Jarkov en el departamento postal, otro en Kiev en el suministro de agua de la ciudad). Sin embargo, no podemos negar lo que afirma el propio Smaragd - y en cuanto al tema del soborno, la carta II describe la verdadera situación en la que hasta ahora hemos visto calumnias maliciosas contra el archipastor, o su codicia personal, su avaricia, que en una fantasía desenfrenada creció hasta proporciones fantásticas 20. Esta alternativa ahora está perdiendo su agudeza, porque el soborno - aunque no grandioso - no fue cometido por Smaragd, sino solo bajo Smaragd - a través del abuso de algunas de sus personas de confianza. El hecho no es alegre, pero, lamentablemente, bastante común y, ¡ay! – nada arqueológico... Profesor N. Glubokovsky Essentuki, región de Terek, 1910, VII, 23° – viernes. A la virtuosa Lady Pelagueya Vasilievna, damos testimonio de nuestra sincera buena voluntad y, para todas sus actividades, tanto materiales como mentales, ¡pedimos la bendición omnipresente de Dios! Estamos muy contentos con su escrito del 22 de marzo, que da testimonio de su éxito en su vida cristiana interior. En verdad, has encontrado para ti dos apoyos muy sólidos, con los que está y estará grandemente sustentada tu vida, que, como tú mismo explicas, no está exenta de sensibles dolores. ¡Paciencia y esperanza! ¡Qué apoyos tan fuertes! La paciencia es tal consuelo en todas las desgracias de la vida, que estas últimas pierden al menos tres partes de su crueldad con respecto a las primeras. El alma que se adhiere a la paciencia no tardará en sentir sus beneficios. No importa cuán pesada sea nuestra cruz, no puede deprimirnos por completo hasta que nos falle la paciencia. ¿Qué pasa con la esperanza? - ¡Oh, ella revive el espíritu más aburrido! Mientras la esperanza acompañe a una persona, ésta no puede caer. La obstinación, la amargura y los diversos disgustos que soportamos de los demás nos deleitan en la esperanza de que ciertamente llegarán a su fin. Y, si algunos se consuelan incluso con expectativas poco realistas (esperan contra toda esperanza), entonces la esperanza debería ser tanto más deliciosa cuando hay suficientes señales de un cambio en el destino. - Y así, continúa, continúa fortaleciéndote con valiente paciencia y expectativa, con la ayuda de Dios, de lo mejor, y sin duda triunfarás sobre la mala felicidad. Pero ya estás triunfante; ¿Qué significa, pues, esa constancia con que se corona vuestra virtud? En un cuerpo débil, en una vasija escasa, es sin embargo inquebrantable, como una montaña de piedra contra la cual chocan olas feroces... Gracias al Señor, que os da firmeza en medio de las dificultades de la vida. Continúe por el mismo camino que ha tomado, recordando que sin coherencia ningún negocio termina bien. Nosotros mismos, con la ayuda de Dios, nos adherimos a esta misma regla y nos sentimos muy beneficiados por ella. ¿Qué puedo contarte sobre nuestra vida? – Desde nuestra última notificación no nos ha pasado nada nuevo. Gracias a Dios todo está bien. Mi salud no es mala. Las cosas van bien. La anciana Lyudmila 21 me trajo mucho consuelo, ocupándose constantemente de nuestra comodidad exterior. Ella misma se siente más libre aquí, después de las condiciones de hacinamiento en la comunidad de Boljov 22 . Ella cuenta y de todo se desprende que las hermanas de la comunidad no están contentas con que ella abandone la comunidad; porque esperaban obtener ganancias constantes de ella. ¡Así son los amigos! Bolkh también es cierto. La comunidad 23 se adhiere al viejo proverbio: ¡¡¡Ama a tu amigo siempre que él pueda darte cualquier cosa!!! ¿Dónde está la nobleza? Pero ahora muchos, no sin razón, afirman que apenas existe una verdadera amistad en el mundo, y que los amigos sólo se valoran por sus beneficios... ¡Ay de ellos! ¿No debería colapsar pronto una comunidad que existe sobre tales bases? ¡Merece desprecio y destrucción! Se dice que su famoso jefe ya ha regresado del S.P. Burg. Pedí 800 rublos. Ser. ¿¡Y la deuda de la comunidad es casi mayor!? Pero dejémoslo. Por esto me dirijo en oración al Médico Celestial de las almas y de los cuerpos, que Él, el Todo Bueno, conserve vuestra salud con fuerza ilesa y vuestro espíritu en pacífica tranquilidad. ¡Hola y sigue siendo amable con nosotros! Honrándote siempre: S.A.R. La carta 24 de Ilyin sobre el carruaje no deja de ser útil para nosotros. Todavía no ha hecho nada y su dinero está desapareciendo. Si en algún lugar de tu provincia encontramos un cocinero de confianza, te pedimos que nos lo recomiendes como persona que realmente necesitamos 25. A la muy virtuosa señora Pelageya Vasilievna le enviamos nuestros más cordiales saludos y sinceros deseos de bienestar, y le expresamos nuestro más sincero agradecimiento por las cartas de Kromsk de los días 9 y 17 de abril. Ambos fueron recibidos correctamente ayer a la misma hora. Habiendo dado gracias a Dios por tu salud y toda la tranquilidad posible, te informamos, ¡oh alma de Cristo! Y sobre algunas de nuestras circunstancias: ¡gracias a la Providencia Celestial! la salud es bastante satisfactoria y la tranquilidad cambia como un barómetro y rara vez vuelve a “bau tems” 27. – Recientemente ha llegado aquí la desagradable noticia de que se ha asignado la cantidad necesaria 28 para las obras necesarias y la renovación de nuestra Casa; que mucho puede servir para fortalecer mi salud; porque el invierno pasado, debido al deterioro de la casa, en la que había viento y corrientes por todas partes, siempre estuve en peligro de sufrir un resfriado mortal. Ahora este peligro debe terminar. "Se ha producido un cambio entre mis sirvientes y los que me rodean. Ivan Ivanov ya no está conmigo. Ya no podía retenerlo conmigo, porque detrás de él se revelaron muchas travesuras, libertades y deshonestidad, lo que sería completamente perjudicial para el futuro, para mi interés y mi tranquilidad. Ahora vive en la ciudad y está buscando un lugar para sí mismo. Sin embargo, estoy tratando de ubicarlo en Moscú como empleado, con un rico comerciante, nativo de la zona, a quien ya le he escrito sobre esto, y espero una respuesta en los próximos días. IV. Andr. 29 Aunque todavía está aquí, ya se está preparando para seguir su camino. ¡Hierba inútil fuera del campo! – En su lugar, espero la llegada el 15 de mayo de mi hermano Semyon Petrovich, de 30 años, de Kiev. Ya le he enviado una asignación monetaria (porque es muy pobre), necesaria para su viaje y movimiento con su esposa (Ekaterina Evgenievna, 31) y sus hijos pequeños: Vladimir y George, 32. Y me escribe que hará todo lo posible para llegar aquí lo antes posible. Espero encontrar en él una persona desinteresada, en lugar de un lobo codicioso y depredador... Espero tener un asistente en los negocios, en lugar de un ignorante holgazán e imprudente... - ¡Aquí llega la primavera, la reina de las hojas y las flores, ya abre su marcha! Anteriormente pensaba a principios de primavera, y precisamente a partir del 15° de mayo, ir a revisar el departamento subordinado, pero ahora pienso posponer mi viaje hasta el 20° 33 de junio, e incluso más, según lo permitan las circunstancias. Y en casa hay mucho trabajo por hacer; Además, espero la llegada de una persona con la que realmente necesito reunirme y hablar de asuntos necesarios: todo esto me mantiene en residencia hasta tiempo indefinido. – Respecto al cocinero 34, os diré que, por mi parte, estoy muy satisfecho con nuestro Philip. Pero cuando tengo gente, me cuesta bastante preparar platos mejores y más delicados; No quiero mantener los hoteles-metro aquí. Por haber llevado al niño a la cocina, les ofrezco mi especial agradecimiento, esperando que, al menos dentro de unos años, se convierta en un buen cocinero que pueda servirme de alguna manera. La carta de Karetnik Ilyin ya no es necesaria para nosotros 35. Ya nos envió un organillo excelente, que, sin embargo, nos sirve de poco, pero necesitábamos un simple droshky. Todo esto lo hizo sin permiso y en contra de mis deseos, el más ingrato Br...vich 36, teniendo sus propios planes e imaginando sus propios viajes, que, sin embargo, no se hicieron realidad.. He oído que Moscú ha sido renovada con un nuevo Gobernador General Serg. Grigor. el Conde Stroganov y el Gr. Zakrevsky dejó 37. ¡La noticia, especialmente para Moscú, es muy importante! Seguiré escribiéndote y espero noticias tuyas. Pero es una lástima y una molestia que ahora sus cartas tarden a veces entre 10 y 12 días en llegar aquí (y las mías también para usted). ¡Así es la oficina de correos hoy en día! ¡Pero no hay nada que hacer! - Paz a tu alma pura. Su más benévolo S.A.R. Cada vez que esta carta os llega, os escribo el memorable 30 de julio, el día ansiado de vuestro nacimiento, el 39, en el que os saludo con toda mi alma. Al repasar la última serie de años, usted, por supuesto, agradecerá al Señor su Salvador. Fue Él, el Todo Bien, quien a veces os mojó con lágrimas, pero también las secó con consuelos; os envió amargas pruebas, pero también las reemplazó con acontecimientos felices; paternalmente humillado, pero también tuvo misericordia de vosotros con su bondad claramente tangible. Oh, cántale mil veces: “Bendice mi alma el Señor” 40. Y yo añadiré: “¡Señor sea con ella!” ¡para siempre, y que sobre ella repose tu bendición providencial! – Me regocijo inmensamente y agradezco a Dios cuando vi en el número 41 de tu carta que no estás avanzando en el camino espiritual elegido. Y por mis preguntas sobre la perseverancia en este camino, perdóname generosamente. Mis preguntas no surgieron de la duda sobre la variabilidad de nadie, sino que para recibir una respuesta favorable, tener más consuelo espiritual y glorificar con mayor sinceridad a Dios, que afirma todos los caminos humanos. En verdad, vuestro camino es difícil, pero ¿no es el Señor fuerte, y quizás pronto, para nivelar las montañas más escarpadas y altas con destinos que sólo Él conoce? Al mismo tiempo: ¿qué hazañas se valoran más? ¿Son aquellas que no nos cuestan nada, o aquellas que logramos con el sacrificio de nuestras mejores fuerzas, lo mejor que podemos? Sin duda, estas últimas hazañas, y sólo ellas, son dignas de recompensa celestial y terrenal. Entonces, ¿por qué caer en la falta de fe, en la vacilación, en la duda? - si una persona mortal, pero noble, paga a su prójimo por el bien - con bondad, por servicios - con servicios, por diligencia - con gratitud: más aún el Señor corresponde siempre al alma creyente - con su favor, su ayuda, su amor y su eterna glorificación: Los que me glorifican, yo glorificaré 42. Nunca olvida el alma que le busca, pero Él mismo siempre la busca, siempre la invoca, hasta que llama a sí, la encuentra, la une. con él, y lo hace partícipe de su bienaventuranza eterna. ¿En qué tipo de fidelidad debemos permanecer siempre en relación con nuestro Señor? "Desde nuestro último aviso, todo ha ido bien aquí". La sanidad general y privada es buena. Entonces (es un buen momento para decirlo) es bueno que algo así no haya sucedido en mucho tiempo. Esto probablemente se debió al movimiento anterior o a medicamentos que, como dicen los médicos, no actúan repentinamente, sino que se absorben lentamente en la sangre y eventualmente brindan el beneficio esperado. – Hace poco (18.00 horas) hubo un examen público en nuestro albergue 43 . Los niños hicieron buenos progresos en ciencias y artes y oficios. Pero es una pena que el mentor de este último sea Alec. Pablo. Likhachova resultó no ser del todo digna de confianza. Se sabe que ella está peleando con los niños en el aula. Por tan imprudente carácter, recibió una severa reprimenda, tras la cual, si no se corrige, tendrá que despedirse de su elegante arte. ¡Será una gran lástima! 44 La señora Lyudmila 45 ahora revela su celo por nosotros preparando mermeladas, encurtidos y todo tipo de ...nya 46; y Ekaterina Tikhonovna, de 47 años, se encontraba muy enferma la semana anterior. Ella está completamente mejor ahora. No lo sé: ¿respondió ella a tu maravillosa carta? - Las circunstancias le sirven de excusa para su lentitud, que sin duda corregirá. ¡Que la paz de Dios esté en tu alma pura! Mis mejores deseos para ti: † ¡Damos la más sincera bienvenida a la muy honesta y educada Señora Pelageya Vasilievna y le enviamos nuestra bendición! ¡Gracias al Señor, que te ayudó a completar con éxito tu último viaje, tan necesario y útil para tu hija menor! 49 En verdad, no escatimáis ningún trabajo ni poco de vuestros bienes en beneficio de ella (y de todos vuestros hijos), y si conseguís corregir su visión, ¡qué gran recompensa se os está preparando en el cielo, por vuestro intenso y maternal cuidado hacia ella! Ahora tienes intención de vivir algún tiempo en tu pueblo 50. ¡Buena acción! “Feliz el que está lejos del bullicio de la ciudad, “Como en los viejos tiempos, cuando había una luz antigua, “Sobre sus propios caballos fertiliza la tierra, “No le debe a nadie 51, sigue en paz; "No necesita conocer todos los lugares presentes, “Y los nobles visitan cámaras de piedra, etc. ¡Sólo Dios conceda que la vida del pueblo recupere su mala salud y lo mantenga en la paz deseada! ¡Oh paz, paz! “También recordé algunos poemas de estudiantes sobre este tema, que creo que no estaría de más servirles a ustedes también: “¡Escucha! – ¿Qué hace que nuestra vida sea feliz? "Quien tenga problemas 52 y no conozca los casos judiciales 53, “El que es pesado, alegre, siempre sin cambios; “Tiene un amigo que tiene las extremidades intactas; “No hay mucho oro, no hay discordia; “No hay muchos platos, sólo naturales y sencillos. “En sus acciones no está atado ni libre, “Su sueño no es largo, por eso siempre está tranquilo; "Él no se queja del destino, está contento con él, “No hay orgullo en la felicidad, no se escucha ningún gemido en la angustia, “Éste mira con indiferencia la muerte misma, “Él no tiembla, como tampoco desea 54. ¿No es cierto que a la persona descrita realmente se le puede llamar feliz? Pero otra pregunta: ¿existen personas tan afortunadas en algún lugar del mundo? Al menos yo no los he visto por ningún lado. Todos refunfuñan y se quejan, uno por esto, el otro por otra cosa. Entonces me quejo. ¿De qué? – Porque, a pesar de todos los esfuerzos médicos del Sr. Doctor Lunin 55 , aún no he vuelto a un estado primitivo de salud, y no hay nada que hablar de tranquilidad; En este sentido, todo lo que hacemos contradice el contenido de los versículos anteriores. Sea como fuere, por todo estamos obligados a agradecer al Señor, que nos atrae hacia sí renunciando a todas las comodidades y señuelos mundanos. No pienso mudarme a ningún lado hasta el 25 de junio; y ahí, aunque vaya a algún lado, no será por más de 10 días. Escríbanos sobre usted en detalle; Hablo de esto porque en su última carta (fechada el día 3) no encontramos el detalle y la certeza deseados, probablemente debido a la producción apresurada del onago, la separación de Vassenka 56 y, tal vez, algunos otros problemas. – De buena gana tachamos nuestra nota del calendario (y no había ninguna en nuestros corazones). ¡Pero perdóname si te digo que siempre debes actuar de tal manera que no te arrepientas del pasado y no tengas miedo del futuro! Bienaventuradas tus lágrimas; ellos, por supuesto, no provienen de un nerviosismo débil y no son como agua que fluye en vano e inútilmente; porque “el que esparce con lágrimas, con alegría cosecha” 57 . Esto es suficiente para tu mente comprensiva y tu corazón de buen comportamiento... Acepta también la seguridad de mi verdadero respeto, con el que quedo inolvidable: Cierto. A estas horas ha llegado la noticia de que el Príncipe Konstantin Nikolaevich ha dado a luz a un hijo: Dimitri de 59 años. Su primera esposa, Varvara Nikolaevna, era hija del arcipreste de Kiev Nikolai Ivanovich Florinsky (†1900, VII, 12), casada con la sobrina de Smaragd, Ekaterina Gavrilovna (†1898, X, 11), hija de su hermano mayor, el arcipreste Gabriel Petrovich Kryzhanovsky (1†836, I, 10). Ver prof. N. N. Glubokovsky, Genealogía de Smaragd (Kryzhanovsky), arzobispo de Riazán, en “Lecturas en la Sociedad de Historia y Antigüedades de Rusia en la Universidad de Moscú”, 1911, libro. Yo, departamento. IV, págs. (22-25). Utilizamos en gran medida información sobre ella y su familia que amablemente nos proporcionó Vl. A. Shenshin, aunque traemos información de otras fuentes. Véase sobre él en el libro “Descripción histórica de iglesias, parroquias y monasterios de la diócesis de Oryol”, vol. I: Bolkhov - distrito de Kromskaya (Orel 1905), págs. 457–458. Véase “Descripción histórica de iglesias, parroquias y monasterios de la diócesis de Oryol” I, págs. 462–464. De las notas del reverendo Leonid, arzobispo de Yaroslavl, en “Soulful Reading” 1896, p. 356, donde se informa que Met. Filaret le dijo a Leonid después del traslado de Smaragd de Orel a Riazán que "saqueó una diócesis y saqueará otra". Ver Cartas del Metropolitano. Filaret a las personas más altas y varias otras personas II (Tver 1888), p. 205: "No es una característica brillante que el que se presentó [el arzobispo Smaragd] dejó alrededor de 100.000 rublos. Tal vez se alegrará si se encuentra un testamento sobre ellos que sea generalmente útil". (Carta al Fiscal Jefe A.P. Akhmatov del 21 de noviembre de 1863) 222: "La información sobre el difunto Reverendo Smaragd es muy triste. Aquí lo recuerdan como un hombre sensato y amable cuando era rector del Seminario de Betania. Así era en San Petersburgo, cuando el Metropolitano Serafín lo llevó al rector de la Academia de San Petersburgo y al vicario que le propuse. Quería despedir al Más Reverendo Smaragd del servicio: pero no sé por qué se pospuso esto”. (A él el 22 de enero de 1864). Ibídem. II, página 210: "Sobre la herencia del Reverendo Smaragd, escuché la conclusión de sus notas de que nada se adquirió en Riazán, pero todo se adquirió en las diócesis que antes estaban bajo su control. Probablemente, los ahorros significativos podrían haber estado en Astrakhan. Hay propiedades eclesiásticas con múltiples ingresos allí. Sin embargo, en términos de la cantidad de ahorros, era difícil que todo llegara por medios legales, a menos que supongamos algunos accidentes. No habrá publicidad favorable: Sólo hay un alivio posible: si Dios quiere, se encontrará". (Carta al Fiscal Jefe A.P. Akhmatov del 29 de noviembre de 1863). Véase "Lecturas en la Sociedad de Historia y Antigüedades de Rusia", 1869, libro. Yo, departamento. V, página 99. Véase “Oryol Diocesan Gazette”, 1906, núm. 20, págs. 597–601, así como en “Christian Reading” de 1911, cartas de Smaragd a Archimandrita. Hieroteo, núm. 54. Ver carta del Metropolitano. Philaret Smaragda fechado el 18 de abril de 1859 en “Lecturas en la Sociedad de Amantes de la Iluminación Espiritual” 1871, libro. XIII, página 48: "Los Nets de su antigua diócesis [Oryol] me contaron sobre el hotel que usted construyó para alojar al clero, no sin compensación, y sobre la importancia de su secretario. Si es justo, entonces no es aconsejable que permita que algo como esto suceda en su nuevo lugar de destino" [en Riazán]. Véase “Bagatelas de la vida del obispo” según la publicación “Niva” (San Petersburgo, 1903), p. 66. Probablemente, a Bruevich se le aplica el confuso mensaje del Sr. P. I. Bartenev (en “Russian Archive” 1907, libro III, p. 480) de que “ni siquiera la severidad de Smaragd tuvo éxito: el gobernante de su consistorio (¿¡sic!?) se hizo tan rico que la hermosa aldea Oryol del famoso I.V. Lopukhin pasó a ser su posesión”. Véase “Memorias” sobre Smaragd de Archimandrita. Hieroteo en la página 79 vol. – 81 rev.; y especialmente sobre el período Oryol - l. 47 rev. – 48 según la edición de Kyiv y l. 80–83 y cf. 47. 127 edición de Riazán. Ibíd., l. 127 rev., 128 aprox. Kyiv. ed. Véase en “Christian Reading” de 1911, cartas de Smaragd a Archimandrita. Hierotheus, No. 54. Ver también “Memorias” del P. Hieroteo sólo según la edición de Kyiv, l. 47 rev. – 48: "Orel y toda la Diócesis [de Oryol] ahora ven con sus propios ojos, lo saben y señalan con el dedo a quienes abusaron de su proximidad a la Persona Archipastoral y a algún poder. – no hay necesidad de prestar atención a lo indigno: él, por así decirlo, se ríe ante la Luz con su audacia. La oscuridad de los hechos tiene la durabilidad de sus colores: nada puede lavarla. Al mismo tiempo, la personalidad inmaculada del Señor es sólo reflejado más brillantemente” [Smaragda]. "Memoria" sobre. Hierotea L. 42 Kiev. Ed. Y yo. 42 rev. Riazán. ed. Véase “Church and Public Bulletin” VI (1879), núm. 27, p. 4. Véase, por ejemplo, el arcipreste de Astracán N. Vasilkovsky y I. II. de Enotaevsk en el “Church and Public Bulletin” VI (1879), núm. 46, p. 6c; Núm. 47, pág. 7a. Véase en “Christian Reading” de 1911, cartas de Smaragd a Archimandrita. Hieroteo, núm. 54. Así, también hemos oído que Smaragd (en Orel) siempre tenía su caperuza monástica sobre la mesa de la sala de recepción, en la que cada peticionario - para el éxito de su petición - estaba obligado a hacer una contribución apropiada. Esta leyenda nos recuerda a otra fábula, como si en el pasillo del Consistorio de Voronezh hubiera un “oso” con una taza y un plato en sus patas con el mismo propósito; pero cuando llegamos allí (en 1890) para el servicio y comprobamos todo en el lugar, resultó que este "oso" estaba sólo en el denso bosque de los chismes humanos, especialmente tendenciosos sobre el soborno en los Consistorios y hacia el clero en general. Véase la carta III-e en la página 131. La madre Lyudmila, en el mundo la viuda del general Nadezhda Anufrievna Grevs, ingresó por primera vez en el monasterio de Sevsky y luego se instaló en Orlovsky, donde incluso adquirió su propia celda, pero, después de que Smaragd fue trasladada a Ryazan, no pudo llevarse bien con la nueva abadesa (de la burguesía) y se mudó temporalmente a Bolkhov con una amiga suya, la abadesa de Bolkhovskaya. S.I. Trubitsyna (ver nota 2). Cuando Smaragd se instaló en la nueva diócesis, él mismo llamó a Lyudmila, y ella (¿siendo asignada al monasterio de Kazán?) vivió en la casa del obispo, se ocupó de algunos asuntos domésticos allí, estuvo constantemente presente en los servicios del obispo y supervisó extraoficialmente el orden en el refugio (ver p. 130, d). Permaneció en Riazán hasta la muerte de Smaragd, después de lo cual regresó a Orel, donde había una nueva abadesa "de los nobles", con educación universitaria, Antonia, que ya estaba dispuesta hacia ella. Ahora la madre Lyudmila vivió poco tiempo y murió, lamentando la pérdida del arzobispo. Smaragda, a quien veneraba profundamente como a un padre espiritual. (Comunidad según información de la actual abadesa de Bolkhov, Ilaria, con algunas adiciones de otras fuentes). Por supuesto, el monasterio de Bolkhov, que fue fundado en 1851 y existió como comunidad desde 1856, habiendo recibido para su uso la Iglesia del Cementerio de Todos los Santos, se convirtió en un monasterio comunal en 1875, que fue elevado a segunda clase en 1901; ahora se encuentra a media milla de la ciudad de Bolkhva y se llama Convento Bolkhovsky de la Madre de Dios-Todos los (ex) Santos. La fundadora fue la hija del general, la terrateniente de Tula Sofya Iosifovna Trubitsyna (de soltera Kadeus), que donó 6.000 rublos. y trabajó de todas las formas posibles para fundar un monasterio, para lo cual pidió a la ciudad concesiones de terrenos baldíos, solicitó (en 1859) la asignación de un terreno forestal (ver en los Archivos del Santo Sínodo, casos 1857 No. 1694; 1859 No. 1983), etc. Logró erigir dos iglesias y celdas para hermanas, en total hasta 200. Habiendo aceptado el monaquismo en 1875 con la Nombre de Vera, era abadesa y murió a la edad de 81 años (o 79 años y medio) el 15 de enero de 1885 como esquema-abadesa Sofía (ver Archivos del Santo Sínodo, caso 1885, No. 99). Véase † G. M. Pyasetsky, Bocetos históricos de la ciudad de Bolkhov (Eagle 1875), págs. L. I. Denisov. Monasterios ortodoxos del Imperio ruso (Moscú 1908), págs. 640–641; “Adiciones a la Gaceta de la Iglesia” 1901, núm. 49, pág. 1192, así como cartas de Smaragd al P. Hierotheus No. 21 en “Christian Reading” de 1911 Es decir, Bolkhovskaya, S.I. Trubitsyna (ver arriba). Karetnik: ver letra II, ver más abajo. Véase la letra II a este respecto, ver más abajo. Correctamente debería ser así: beau temps, es decir, buen tiempo. En general, Smaragd se encargó de mantener el ruinoso edificio histórico de la casa del obispo (ver también † Archip. Nikanor [Brovkovich], Materiales biográficos I, Odessa 1900, p. 249, y cf. la carta de Smaragd al Conde D.N. Tolstoi en el “Archivo Ruso” 1899, libro VI. p. 218 y † Nik. P. Barsukova. Vida y obra de M. P. Pogodin, libro XXXI, San Petersburgo, 1907, págs. 184-185), como el antiguo palacio de los príncipes de Riazán (cf. también en A. Dittel en “Readings in the Society of Russian History and Antiquities”, 1859, libro III, sección I, págs. 108-109). Véase también “Christian Reading” de 1911 en las cartas de Smaragd a Archimandrita. Hieroteo. Ivan Andreevich (Bonch)-Bruevich. Murió en Riazán, cerca de Smaragd, el 6 de septiembre de 1860: véase en “Christian Readings” de 1911, carta 60 de Smaragd a Archimandrita. A Hieroteo, 31 de diciembre de 1860 Este patronímico incorrecto es corregido con tinta por otra mano: Tikhonovna, así como el propio Smaragd llama a la esposa de su hermano Semyon en la carta III, ver más abajo. Sobre este hermano Smaragd y su familia, ver N. N. Glubokovsky: Genealogía de Smaragd (Kryzhanovsky), Arzobispo de Ryazan, en “Lecturas en la Sociedad de Historia y Antigüedades Rusas”, 1911, libro. Yo, departamento. IV, págs. 25-27. El original no escribe claramente, por lo que se puede leer: julio. El conde Arseny Aleksandrovich Zakrevsky († 11 de enero de 1865) fue destituido del cargo de gobernador general de Moscú el 16 de abril de 1859, y el día 17 el conde Sergei Grigorievich Stroganov († 28 de marzo de 1882) fue nombrado en su lugar: ver cartas del metropolitano. Filaret al abad de la Santísima Trinidad Lavra Anthony, parte IV (Moscú 1884), p. 179; el despido del primero fue inesperado, y el señor Filaret dice en esta ocasión que “así es como la imagen de este mundo desaparece de repente”. Según cierta probabilidad, esta carta se remonta al mismo 1859, cuando Smaragd esperaba a su hermano y a su esposa Ekaterina Tikhonovna en Riazán el 15 de mayo (ver arriba), y este último, según esta carta, resulta que ya está con Smaragd. Insertado a continuación de la mano de Smaragd: “(de su carta del 18 de julio)”. Ver Yo Sam. II, 30: Sólo glorificaré a los que me glorifican. Por “refugio” nos referimos a la Escuela para Niñas del Clero, fundada en 1852 por el predecesor de Smaragdov, el arzobispo. Gabriel (Gorodkov, † 7 de abril de 1872), y ahora Escuela Diocesana de Mujeres. Sus jefes fueron: 1) la viuda de la arcipreste Tatiana Polikarpovna Svetlova del 31 de octubre de 1852 a junio de 1856; 2) viuda del sacerdote Alexandra Ivanovna Guseva del 1 de octubre de 1856 al 1 de agosto de 1861; 3) viuda del sacerdote Alexandra Matveevna Smirnova del 14 de agosto de 1861 al 6 de agosto de 1877. Reverendo. Smaragd, durante su administración en la diócesis de Riazán, se preocupó por racionalizar la estructura de la vida escolar y encontrar personas que cumplieran mejor con las exigencias del servicio. Así, en 1859, despidió a la novicia Evfemia Soyutina del Monasterio Orlovsky Vvedensky (que ingresó allí el 23 de febrero de 1853 procedente de los campesinos de la provincia de Tauride, cuando tenía 38 años) y la inscribió en las filas de las novicias del Convento de Riazán de Kazán, pero ordenó que su obediencia se llevara a cabo en la Escuela de Niñas del Clero de Riazán "a su directa discreción". Se cree que esto se hizo porque Smaragd quería tener en la escuela un funcionario leal que, al no estar conectado con otros empleados por lazos de parentesco o amistades cercanas, pudiera observar en secreto el curso general de la vida escolar y, a veces, informarle sobre diversos incidentes en la escuela. Alexandra Pavlovna Likhacheva, una chica de la nobleza, completó un curso en la Casa de la Laboriosidad y fue nombrada en el "orfanato" como profesora de costura en 1858, para cubrir un puesto vacante, tras su despido en 1856. La misma maestra Lyudmila Svetlova, hija del primer director de este "orfanato". A.P. Likhacheva fue destituida en 1859 a petición presentada según la propuesta del arzobispo. Esmaragda. Ver letra I–e en la página 125, 1. Es decir, todo tipo de suministros del mismo tipo: mermeladas, encurtidos, galletas, etc. En Smaragd se dice "...nya", como a veces decimos de los "nigliistas y otros...istas". Esposa del hermano de Smaragdov, Semyon Petrovich Kryzhanovsky: consulte la letra II–e en la página 128. Es decir: el humilde Smaragd, arzobispo de Riazán y Zaraisk. Es decir, María: ver página 119. Esto, por supuesto, en el pueblo de Krivchikov. Estas palabras son subrayadas en la carta del propio Smaragd. A Smaragd le gustaba citar varios “poemas”, por ejemplo, en cartas al arzobispo. Inocencio Borisov (ver "Ryazan Diocesan Gazette" 1896, No. 20, p. 699) y Archimandrita. Hierotheus (No. 59 en "Christian Reading" de 1911), e incluso compuso un epitafio para sí mismo en forma de cuarteta, que todavía adorna su tumba en la Catedral del Arcángel de Ryazan (ver I. S. [ladkope Vtsev] en "Adiciones a la Gaceta Diocesana de Ryazan" 1865, No. 7, p. 187). No sabemos de dónde vienen los verdaderos poemas. Según las instrucciones del Prof. Alexander Iustinovich Malein, el primero de los poemas es una traducción cercana de Horacio y concretamente el segundo episodio: Beatus ille, gui procul negociais, Ut prisca gens mortalium, Paterna rura bobus ejercicio suis Forumgue vitat et superba eivium Potencial limina, etc. El segundo poema puede parecerse a una paráfrasis del siguiente epigrama de Marcial (X, 47): Vitam guae faciant beatiorem, ¿Jocundissime mortalis? Haec sunt: [Res non parta lobore, sed relicta; Non ingratus ager, focus perennis.] Lis numguam, toga rara, mens guieta: Vires ingenuae, cuerpo sano, Prudens simplicitas, pares amici; Convietus facilis, sine arte mensa, Nox non ebria, sed solute curis, Non tristis torus, et tamen pudicus, Somnus, gui faciat breves tenebras: Quod hermana, esse velis nihilgue malis, Summun nec metuas diem, nec optes. El doctor Lunin ejercía en Riazán y era el médico de cabecera del reverendo. Esmaragda. Es decir, su hijo Vasily, que se fue a San Petersburgo. Ver Salmo. 125:5: Los que siembran lágrimas, con alegría cosecharán. Nació el 1 de junio de 1860.
🔑Iniciar sesión 📖Libro de oraciones 🕊Oración en directo 📨Enviar noticia 👥Amigos 💬Grupos ⛪Mi parroquia 🕯Iglesia virtual 🙏Oraciones de común acuerdo 🗓Calendario ☦Vidas de los santos ✏️Catequesis 📚Biblioteca 🌍Panorama del mundo ortodoxo 🎧Música en vivo ⚖Cánones 📜La Sagrada Escritura 🧭Mapa de la Ortodoxia ✅Ponte a prueba 🔔Notificaciones ➕Mis suscripciones 🛍Tienda 💬Soporte