Briefe von Smaragd (Kryzhanovsky), Erzbischof von Rjasan (+ 1863, XI, 11), an Pelageya Vasilievna (Shenshina)

Inhalt Nr. I • Nr. II • Nr. III • Nr. IV Die unten abgedruckten Briefe von Smaragd (Kryzhanovsky), Erzbischof von Rjasan († 1863, XI, 11), wurden uns im Original von seinem Verwandten, dem Professor der Kiewer Theologischen Akademie Nikolai Feodosievich Muchin 1, übergeben und wir wurden in die Bibliothek der St. Petersburger Theologischen Akademie überführt, wo sie unter der Nr. A 11/368 zu den Manuskripten der akademischen Sammlung gehören werden. Der Adressat wird darin nur mit Namen und Patronym genannt, aber alles überzeugt mit Sicherheit, dass es sich um Pelageya Vasilievna Kartashova-Shenshina 2 handelt. Sie war die Tochter des Adligen und Gutsbesitzers Kartashov aus Maloarkhangelsk (Provinz Orjol), geboren am 30. Juli um 1817 und im Alter von siebzehn Jahren mit einem Veteranen des 12. Jahres (der damals 40 Jahre alt war) verheiratet. Hauptmann des Artilleriestabs Alexander Alekseevich Shenshin, Grundbesitzer des Dorfes Krivchikova (35 Werst südlich von Orel und 7 km von der Stadt Krom entfernt) 3, Bezirk Kromsky, Provinz Orjol, und von den beiden in letzterem wurden die Familien Shenshin-Mtsensky und Kromsky in die zweite aufgenommen. A.A. Shenshin starb 1864 in Orel und wurde auf seinem Krivchikov-Anwesen begraben, das seiner Frau zufiel, aber neben diesen 100 Desjatinen besaß sie weitere 200 Desjatinen im Bezirk Mzensk und erhielt dann – nach dem Tod ihres Bruders – ein Anwesen im Bezirk Maloarkhangelsk. Pelageya Vasilievna Shenshina starb 1881 im Alter von 64 Jahren und wurde ebenfalls in Krivchikovo begraben. Als Frau mit schlechtem Gesundheitszustand (siehe S. 125) und nicht reich (S. 131), war sie sehr religiös und machte daher eine gute Bekanntschaft mit dem Erzbischof von Orjol (ab 12. November 1844). Smaragd, der dieser ganzen Familie ein Wohlwollen entgegenbrachte, empfing ihre Mitglieder in Orel und besuchte selbst manchmal ihr Anwesen, obwohl er häufiger zu Besuch war und den Sommer oft im Dorf verbrachte. Shakhove (Bezirk Kromsky, 6 Werst von Krivchikov entfernt), wo sein großer Bewunderer die örtliche Gutsbesitzerin Elizaveta Andreevna Movchan, die Witwe der Aktion, war. Kunst. Berater (zuvor verstorbener P.V. Shenshina) 4. P.V. Shenshina verehrte Smaragd zutiefst und liebte besonders seine feierlichen Gottesdienste. Deshalb versuchte sie, als sie in Orel war, in der Nähe der Kathedrale zu wohnen und nahm an allen Gottesdiensten des Bischofs teil. Die freundschaftlichen Beziehungen zu den Shenshins blieben auch nach der Überstellung von Smaragd nach Rjasan (5. Juni 1858) bestehen, wie aus den von uns veröffentlichten Briefen hervorgeht. Pelageya Wassiljewna besuchte Rjasan oft und lebte hier sogar in einem besonderen Raum im Haus des Bischofs. Sie war eine ziemlich bekannte Persönlichkeit in dieser Stadt und war dort aus irgendeinem Grund unter dem Namen „Prinzessin“ bekannt. Normalerweise waren ihre Besuche in Rjasan unerwartet und von kurzer Dauer. Erst 1863 zog sich der Aufenthalt lange hin, und Pelageya Wassiljewna war direkt beim Tod von Smaragd und schloss die Augen, musste aber Rjasan dringend verlassen und war bei der Beerdigung nicht anwesend. Sie war eine treue Bewundererin von Smaragds gesamter Persönlichkeit und bewunderte insbesondere seine stets attraktiven Dienste. Um die folgenden Briefe zu verdeutlichen, teilen wir Ihnen mit, dass es in der Familie von Alexander und Pelageya Shenshin folgende Kinder gab: 1) Vladimir, geboren am 25. Dezember 1836, war nach seinem Hochschulabschluss in St. Petersburg Ingenieur in Tula, verließ jedoch nach dem Verlust seines Vaters den Dienst und ließ sich im Dorf nieder. Krivchikov, das er nach dem Tod seiner Mutter erbte. Er ist seit 42 Jahren ununterbrochen der Bezirksvorsteher des Kromsky-Adels. 2) Alexandra, geboren am 19. April 1838, war mit Ratynsky verheiratet, zunächst Zensor und dann Mitglied der Hauptdirektion für Presseangelegenheiten; Jetzt sind beide tot. 3) Nikolai, geboren am 7. Mai 1839, inzwischen ebenfalls verstorben. 4) Sergei, geboren 1840, starb im Kindesalter. 5) Maria, geboren am 12. April 1841; blind, lebt jetzt im Dorf. Krivchikov. 6) Wassili, geboren am 12. Oktober 1842, starb Anfang der sechziger Jahre und wurde in St. Petersburg begraben, wo er nach Abschluss eines Kurses im Orjol-Bachtin-Korps ankam, um in die Konstantinowski-Militärschule einzutreten. Wladimir und Wassili waren die beliebtesten Söhne ihrer Eltern, und Smaragd selbst hegte eine besondere Zuneigung zu Erstgenanntem, dem er sogar seine Panagia schenkte, die er bis heute aufbewahrt. Bisher wurden nur vier Briefe des Erzbischofs gefunden. Smaragda an P.V. Shenshina, aber es waren mehr als 5 davon. Diese von uns veröffentlichten Briefe sind privater, sogar intimer Natur und dienen als wichtiges Material zur Charakterisierung des alltäglichen „Zellenlebens“ des Reverend. Smaragda, der verschiedene Gerüchte und viele Vorurteile zerstreut, die fast bis heute über ihn kursieren. Für behördlich-äußerliche Umstände ist der Brief II-e vom 22. April 1859 von besonderem Wert, da er einen sehr schmerzhaften Punkt in Smaragds Biografie deutlich verdeutlicht – seine Profitgier durch Bestechung. Anscheinend glaubte auch Metropolit Philaret von Moskau den diesbezüglichen Gerüchten 6, dem die nach Smaragds Tod gefundene Erbschaft peinlich war, 7 denn „im Hinblick auf die eingesparte Summe war es schwierig, alles über den legalen Weg zu bewerkstelligen, es sei denn, es wurden einige Unfälle angenommen“ 8 . Erzbischof Innokenty (Borisov) brachte bereits am 6. März 1842 scharf Smaragdas „unglaublichen Gewissensmangel“ zu diesem Thema vor9, und danach wurden ähnliche Anschuldigungen im berühmten Orjoler „Akathisten“ mit Ausrufen verankert: „Freue dich, Smaragda, große Geldliebhaberin!“ – Dieses Gerücht wurde von † N. S. Leskov in „Kleinigkeiten aus dem Leben des Bischofs“ (Kap. Anfangs unklar, erlangte dieses Gerücht nach und nach die Kraft traditioneller Gewissheit, bleibt aber bis heute in allen wichtigen Punkten völlig düster und wird nicht durch relevante Fakten gerechtfertigt. Daher sind andere eher bereit, diese Anschuldigungen von Smaragd selbst auf seine Mitarbeiter zu übertragen, insbesondere auf Ivan Andreevich Bonch-Bruevich, der in Mogilev in die Rolle eines Hausmanns übernommen wurde, aber zur Orjol-Zeit den Status eines einflussreichen Sekretärs unter dem Erzbischof erlangt hatte. Archim. Hierotheus (Dobritsky), der mehr als 21 Jahre lang unter Smaragda eng verbunden war (ab 4. März 1837). bis 8. Juli 1858) stellt direkt fest, dass sich in Orel unter diesem Herrscher Bestechung zu entwickeln begann, und führt eine so bedauerliche Krise auf die katastrophale Beteiligung des Zellenwärters zurück, vom ehemaligen Vanka, der sich nun in Ivan Andreevich verwandelt hatte, und sogar mit einem aristokratischen Nachnamen (d. h. Bonch-Bruevich) 10. Und Met. Filaret hörte von der „Bedeutung der Sekretärin“ Smaragdov 11, aber tatsächlich N.S. Leskov verleumdete ihn bereits unter dem Namen des „schrecklichen Bruevich“, in dessen Hände es beängstigend ist, 12 zu fallen. Von all diesen Zeugen ist natürlich Archimandrit der maßgeblichste. Hierotheus, der sich negativ über Bruevich äußert 13, bezeichnet seine Missbräuche im Sinne von „Netze in die Tiefen der Taschen von Bettlern werfen“ 14 und den Erwerb von Häusern in Orel, Gott und die Menschen wissen, auf welche Weise 15. Allerdings konnte man hier bisher eine Übertreibung vermuten, aufgrund der natürlichen Abneigung des neuen Bischofs gegenüber dem Favoriten des Vorgängers, der nach dem Übergang von Pater seine enge Nähe zu Smaragd verlor. Hierotheus reiste anlässlich seiner Ernennung (17. März 1847) zum Rektor des Peter-und-Paul-Klosters nach Mzensk, von wo an er „nicht mehr die Verantwortung auf sich nimmt, mit voller Entschlossenheit über seinen Erzpastor zu sprechen“ 16. Unter solchen Bedingungen öffnete sich ein Freiraum für die Rehabilitation von Bruevich. Und tatsächlich, der Erzbischof. Nikanor (Brovkovich) protestierte kategorisch gegen die Kritik an letzterem und bezeichnete ihn als positiv 17, aber andere Leute äußerten sich ebenso positiv über ihn und verwiesen manchmal auf ihr „priesterliches Gewissen“ 18. Nun sind alle Missverständnisse und Streitigkeiten deutlich beseitigt, wobei die Neigung überhaupt nicht zu Bruevichs Gunsten ist. Smaragd selbst schreibt am 22. April 1859 über ihn, dass „das wertlose Gras aus dem Wald ist“, und in seinem Nachfolger „hofft er, einen desinteressierten Mann anstelle eines gierigen und räuberischen Wolfes zu finden“ und in ihm „einen Geschäftsgehilfen anstelle eines faulen und rücksichtslosen Ignoranten“ zu haben, und er gibt auch ein Beispiel für die selbstsüchtigen Betrügereien des „undankbarsten Bruevich“, der seine eigene Spezies verfolgte und kümmerte sich egoistisch um pompöse Abgänge. Dies entlarvt Smaragds Missbrauch des Vertrauens und der Nähe zu ihm direkt. Obwohl die fraglichen Beweise aus der Rjasaner Zeit stammen, ist klar, dass Bruevich zu dieser Zeit bereits ein erfahrener Geschäftsmann mit langjähriger Erfahrung war. Wir haben das Recht anzunehmen, dass er diese Eigenschaften bereits in Orel zu zeigen und auszuüben begann. Nach allem, was gesagt wurde, muss man zustimmen, dass es in der Umgebung von Smaragd Menschen gab, die ihre Position selbstsüchtig ausnutzten, wenn auch über Iwan Iwanowitsch, uns unbekannt, berichtet wird, dass er vertrieben werden musste, „weil hinter ihm viel Unfug, Freiheiten und Unehrlichkeit entdeckt wurden, was für die Zukunft, für das Interesse und den Seelenfrieden völlig schädlich wäre“ von Smaragd. Letzterer war daran nicht beteiligt, aber unter ihm kam es zu ausbeuterischen finanziellen Auffälligkeiten, an denen auch Smaragdovs „Sekretär“ schuld war. In der Provinz Orjol gibt es diesbezüglich noch immer eine dürftige Erinnerung an ihn. Man sagt, dass Bruevich ein gutes Vermögen gemacht hat. In der Stadt Orel hatte er zwei Häuser, von denen er eines sogar für Smaragds Aufenthalt umbauen wollte, als der Erzbischof anlässlich seiner Versetzung nach Rjasan daran dachte, in den Ruhestand zu gehen 19 . Jeder der fünf Söhne erhielt von Bruevich ein Anwesen in verschiedenen Bezirken der Provinz Orjol. So erhielt in Kromskoje der jüngste Sohn und jetzt seine minderjährige Enkelin mehr als 500 Desjatinen, ein anderer – Nikolai – besaß dort mehr als 200 Desjatinen, der dritte – Andrey – hatte die gleiche Menge im Bezirk Dmitrovsky, die anderen beiden wurden im Bezirk Bolkhovsky gleichermaßen entlohnt. Dieses Gut war jedoch, wie das eines anderen, nach der bekannten Regel der gewissenhaften Volksweisheit nutzlos. Wir konnten das Schicksal von I. A. Bruevich und seiner Familie nicht ermitteln; Wir kennen nur wenige Fakten, und sie sprechen von einem völligen Rückgang des finanziellen „Wohlstands“. Das Orjol-Haus wurde vor langer Zeit verkauft, und I. A. Bruevich selbst lebte und starb vor kurzem in Armut in Kiew. Von den fünf Söhnen sind zwei bereits gestorben, die Schwiegertöchter sind in Orel. Die heute lebenden Kinder haben keine eigenständige materielle Sicherheit und verdienen ihr Geld bei weitem nicht mit leichter Arbeit im unsichtbaren Provinzdienst (zum Beispiel eines in Charkow bei der Post, ein anderes in Kiew bei der städtischen Wasserversorgung). Dennoch können wir nicht leugnen, was Smaragd selbst behauptet – und zum Thema Bestechung beschreibt Brief II die wahre Situation, in der wir bisher entweder böswillige Verleumdungen gegen den Erzpastor oder seine persönliche Gewinngier, Gier, gesehen haben, die in ungezügelter Fantasie phantastische Ausmaße annahm 20. Diese Alternative verliert jetzt ihre Schärfe, weil Bestechung – wenn auch nicht grandios – nicht von Smaragd, sondern nur unter Smaragd begangen wurde – durch den Missbrauch einiger seiner Vertrauten. Die Tatsache ist nicht erfreulich, aber leider ziemlich häufig und – leider! – überhaupt nicht archäologisch... Professor N. Glubokovsky Essentuki, Region Terek, 1910, VII, 23° – Freitag. An die tugendhafte Dame Pelageya Wassiljewna – wir bezeugen unser aufrichtiges Wohlwollen und bitten für alle ihre Aktivitäten, sowohl materieller als auch geistiger Natur, um Gottes allumfassenden Segen! Wir freuen uns sehr über Ihr Schreiben vom 22. März, das Ihren Erfolg in Ihrem inneren christlichen Leben bezeugt. Wahrlich, Sie haben für sich zwei sehr solide Stützen gefunden, mit denen Ihr Leben, das, wie Sie selbst erklären, nicht ohne empfindliche Sorgen ist, stark unterstützt wird und wird. Geduld und Hoffnung! Was für starke Unterstützung! Geduld ist in allen Unglücken des Lebens ein solcher Trost, dass diese letzteren mindestens drei Anteile ihrer Grausamkeit gegenüber den ersten verlieren. Die Seele, die an der Geduld festhält, wird ihre Vorteile nicht langsam spüren. Egal wie schwer unser Kreuz auch sein mag, es kann uns nicht völlig deprimieren, bis uns die Geduld verlässt. Was ist mit der Hoffnung? - oh, sie erweckt den langweiligsten Geist wieder zum Leben! Solange die Hoffnung einen Menschen begleitet, kann er nicht fallen. Der Eigensinn, die Bitterkeit und die verschiedenen Abscheulichkeiten, die wir von anderen ertragen, erfreuen uns an der Hoffnung, dass sie mit Sicherheit ein Ende haben werden. Und wenn einige sogar durch unrealistische Erwartungen getröstet werden (sie hoffen gegen jede Hoffnung): Dann dürfte die Hoffnung umso erfreulicher sein, wenn es genügend Anzeichen für eine Änderung des Schicksals gibt. - Und so fahren Sie fort, gestärkt durch mutige Geduld und Erwartung, mit der Hilfe Gottes, das Beste zu erreichen, und Sie werden zweifellos über das schlechte Glück triumphieren. Aber Sie triumphieren bereits; Denn was bedeutet diese Beständigkeit, mit der deine Tugend gekrönt ist? In einem schwachen Körper, in einem mageren Gefäß ist es dennoch unerschütterlich, wie ein steinerner Berg, gegen den heftige Wellen schlagen... Dank sei dem Herrn, der dir inmitten der Nöte des Lebens Halt gibt. Bleiben Sie weiterhin auf dem eingeschlagenen Weg und denken Sie daran, dass ohne Beständigkeit kein Geschäft gut endet. Wir selbst halten uns mit Gottes Hilfe an dieselbe Regel und empfinden einen großen Nutzen daraus. Was kann ich Ihnen über unser Leben erzählen? – Seit unserer letzten Benachrichtigung ist uns nichts Neues passiert. Gott sei Dank ist alles in Ordnung. Meine Gesundheit ist nicht schlecht. Es läuft gut. Elder Lyudmila 21 spendete mir viel Trost und kümmerte sich ständig um unseren äußeren Trost. Sie selbst fühlt sich hier freier, nachdem die Bolchow-Gemeinde überfüllt war 22 . Sie erzählt und aus allem wird deutlich, dass die Gemeindeschwestern nicht glücklich darüber sind, dass sie die Gemeinschaft verlässt; weil sie erwarteten, von ihr ständigen Gewinn zu erzielen. So sind Freunde! Bolkh ist auch wahr. Die 23. Gemeinde hält an dem alten Sprichwort fest: Liebe deinen Freund, solange er dir alles geben kann!!! Wo ist der Adel? Doch mittlerweile behaupten viele, nicht ohne Grund, dass es auf der Welt kaum echte Freundschaft gibt und dass Freunde nur nach ihren Vorteilen geschätzt werden ... Oh wehe! Sollte eine Gemeinschaft, die auf einem solchen Fundament existiert, nicht bald zusammenbrechen? Sie verdient Verachtung und Zerstörung! Man hört, dass ihr berüchtigter Chef bereits von S.P. Burg zurückgekehrt ist. Ich verlangte 800 Rubel. Ser. Und die Schulden der Gemeinschaft sind fast noch höher!? Aber lassen wir es bleiben. Dafür wende ich mich mit Gebeten an den himmlischen Arzt der Seelen und Körper, möge Er, der Allgute, Ihre Gesundheit in unversehrter Stärke und Ihren Geist in friedvoller Ruhe bewahren. Hallo und seien Sie weiterhin nett zu uns! Wir ehren dich immer: S.A.R. Iljins Brief 24 über die Kutsche ist für uns nicht ohne Nutzen. Er hat noch nichts getan und sein Geld verschwindet. Wenn irgendwo in Ihrer Provinz ein vertrauenswürdiger Koch gefunden wird, bitten wir Sie, ihn uns als eine Person zu empfehlen, die wir wirklich brauchen 25. An die tugendhafte Frau Pelageja Wassiljewna senden wir unsere herzlichen Grüße und aufrichtigen Genesungswünsche und drücken unsere aufrichtige Dankbarkeit für die Kromsker Briefe vom 9. und 17. April aus. Beides wurde gestern gleichzeitig korrekt empfangen. Wir danken Gott für deine Gesundheit und deinen Seelenfrieden und informieren dich, o Seele Christi! Und zu einigen unserer Umstände: Dank der himmlischen Vorsehung! Der Gesundheitszustand ist in einem ziemlich zufriedenstellenden Zustand, und der Seelenfrieden ändert sich wie ein Barometer und kehrt nur selten zu „Bau-Tems“ zurück 27. – Kürzlich traf hier die unangenehme Nachricht ein, dass der erforderliche Betrag 28 für die notwendigen Arbeiten und die Erneuerung unseres Hauses bereitgestellt wurde; dass vieles zur Stärkung meiner Gesundheit beitragen kann; Denn im letzten Winter war ich aufgrund der Baufälligkeit des Hauses, in dem überall Wind und Zugluft herrschten, ständig in Gefahr, eine tödliche Erkältung zu erleiden. Jetzt muss diese Gefahr ein Ende haben. „Zwischen meinen Dienern und den anderen um mich herum ist eine Veränderung eingetreten. Iwan Iwanow ist nicht mehr bei mir. Ich konnte ihn nicht länger bei mir behalten, weil sich hinter ihm viel Unfug, Freiheiten und Unehrlichkeit offenbarten, was für die Zukunft, für mein Interesse und meinen Seelenfrieden völlig schädlich wäre. Er lebt jetzt in der Stadt und sucht einen Platz für sich. Ich versuche jedoch, ihn als Angestellten in Moskau zu vermitteln, bei einem reichen Kaufmann, einem Einheimischen, dem ich bereits darüber geschrieben habe, und erwarte in den nächsten Tagen eine Antwort. IV. Andr. 29 Obwohl er noch hier ist, macht er sich bereits auf den Weg. Nutzloses Gras vom Feld! – An seiner Stelle erwarte ich bis zum 15. Mai die Ankunft meines Bruders, Semjon Petrowitsch, 30, aus Kiew. Ich habe ihm bereits eine finanzielle Unterstützung geschickt (denn er ist sehr arm), die für seine Reise und Bewegung mit seiner Frau (Ekaterina Evgenievna 31) und seinen kleinen Kindern: Vladimir und George 32, notwendig ist. Und er schreibt mir, dass er sein Bestes geben wird, um so schnell wie möglich hierher zu kommen. Ich hoffe, in ihm einen selbstlosen Menschen zu finden, statt eines gierigen und räuberischen Wolfs... Ich hoffe, einen Assistenten im Geschäft zu finden, statt eines faulen und rücksichtslosen Ignoranten... - Hier kommt der Frühling, die Königin der Blätter und Blumen, beginnt bereits seinen Marsch! Früher dachte ich daran, zu Beginn des Frühlings, und zwar genau ab dem 15. Mai, die untergeordnete Abteilung zu besichtigen, aber jetzt denke ich darüber nach, meine Reise auf den 20. Juni 33 zu verschieben, und sogar noch länger, wenn die Umstände es zulassen. Und zu Hause gibt es eine Menge Arbeit, die erledigt werden muss; Darüber hinaus erwarte ich die Ankunft einer Person, mit der ich mich unbedingt treffen und über notwendige Angelegenheiten besprechen muss: All dies hält mich auf unbestimmte Zeit in meinem Wohnsitz. – Was den Koch 34 betrifft, kann ich Ihnen sagen, dass ich mit unserem Philip sehr zufrieden bin. Aber wenn ich Leute zu Besuch habe, fällt es mir ziemlich schwer, bessere und delikatere Gerichte zuzubereiten; Ich möchte die Metro-Hotels hier nicht behalten. Dafür, dass Sie den Jungen in die Küche mitgenommen haben, möchte ich Ihnen meinen besonderen Dank aussprechen und hoffe, dass er zumindest in ein paar Jahren ein guter Koch wird, der mir irgendwie dienen kann. Der Brief von Karetnik Iljin wird für uns nicht mehr benötigt 35. Er hat uns bereits eine ausgezeichnete Drehorgel geschickt, die uns allerdings wenig nützt, wir brauchten aber eine einfache Droschke. Er tat dies alles ohne Erlaubnis und gegen meinen Willen, der undankbarste Br...vich 36, der seine eigenen Pläne hatte und sich seine eigenen Reisen vorstellte, die jedoch nicht in Erfüllung gingen. Ich höre, dass Moskau mit einem neuen Generalgouverneur Sergej erneuert wurde. Grigor. Graf Stroganow und Gr. Zakrevsky verließ 37. Die Nachrichten, insbesondere für Moskau, sind sehr wichtig! Ich werde Ihnen weiterhin schreiben und Neuigkeiten von Ihnen erwarten. Aber es ist schade und ärgerlich, dass Ihre Briefe jetzt manchmal 10–12 Tage brauchen, um hier anzukommen (und meine auch an Sie). So sieht die Post heutzutage aus! Aber es gibt nichts zu tun! - Friede deiner reinen Seele. Ihr gütigster S.A.R. Wann immer diese Charta Sie erreicht, schreibe ich sie am denkwürdigen 30. Juli – am ersehnten Tag Ihrer Geburt, 39, an dem ich Sie von ganzem Herzen grüße. Wenn Sie die vergangenen Jahre Revue passieren lassen, werden Sie natürlich dem Herrn, Ihrem Erlöser, danken. Er, der Allgute, war es, der euch manchmal mit Tränen benetzte, sie aber auch mit Tröstungen wegwischte; schickte dir bittere Prüfungen, ersetzte sie aber auch durch glückliche Ereignisse; väterlich gedemütigt, aber auch mit seiner deutlich spürbaren Güte Erbarmen mit dir gehabt. Oh, singe Ihm tausendmal: „Der Herr segne meine Seele“ 40. Und ich füge hinzu: „Herr sei mit ihr!“ für immer, und möge Dein Segen der Vorsehung auf ihr ruhen! – Ich freue mich riesig und danke Gott, als ich in deinem Brief gesehen habe, dass du auf deinem gewählten spirituellen Weg nicht weiterkommst. Und meine Fragen zur Standhaftigkeit auf diesem Weg verzeihen Sie mir großzügig. Meine Fragen entstanden nicht aus Zweifeln an der Veränderlichkeit eines Menschen, sondern um eine positive Antwort zu erhalten, umso mehr geistlichen Trost zu finden und umso aufrichtiger Gott zu verherrlichen, der alle menschlichen Wege bestätigt. Ihr Weg ist wahrlich schwierig, aber ist der Herr nicht stark und vielleicht bald in der Lage, die steilsten und höchsten Berge mit Schicksalen einzuebnen, die nur Ihm allein bekannt sind? Gleichzeitig: Welche Leistungen werden höher geschätzt? Sind es diejenigen, die uns nichts kosten, oder diejenigen, die wir mit dem Opfer unserer besten Kräfte und nach besten Kräften erreichen? Ohne Zweifel sind diese letzten Heldentaten, und sie allein, einer himmlischen und irdischen Belohnung würdig. Warum also in mangelnden Glauben, Zögern und Zweifel verfallen? - Wenn ein sterblicher, aber edler Mensch seinen Nächsten für Gutes bezahlt - mit Freundlichkeit, für Dienste - mit Diensten, für Fleiß - mit Dankbarkeit: dann umso mehr entspricht der Herr immer der gläubigen Seele - mit seiner Gunst, seiner Hilfe, seiner Liebe und ihrer ewigen Verherrlichung: Wer mich verherrlicht, den werde ich verherrlichen 42. Er vergisst nie die Seele, die ihn sucht, aber er selbst sucht sie immer, ruft sie immer an, bis er zu sich ruft und findet es, vereint sich mit ihm und macht es zu einem Teilnehmer an Seiner ewigen Glückseligkeit. In welcher Treue sollten wir unserem Herrn stets treu bleiben? „Seit unserem letzten Hinweis ist hier alles in Ordnung.“ Der allgemeine und private Gesundheitszustand ist gut. Daher (es ist ein guter Zeitpunkt, das zu sagen) ist es gut, dass so etwas schon lange nicht mehr passiert ist. Dies ist wahrscheinlich auf die frühere Bewegung oder auf Medikamente zurückzuführen, die, wie Ärzte sagen, nicht plötzlich wirken, sondern langsam ins Blut aufgenommen werden und schließlich den erwarteten Nutzen bringen. – Vor kurzem (18 Uhr) fand in unserem Tierheim eine öffentliche Prüfung statt 43 . Die Kinder machten gute Fortschritte in Naturwissenschaften und Kunsthandwerk. Aber es ist schade, dass Alec sein Mentor ist. Pavel. Likhachova erwies sich als nicht ganz vertrauenswürdig. Man erfährt, dass sie sich im Klassenzimmer mit Kindern streitet. Für solch ein rücksichtsloses Temperament erhielt sie einen strengen Verweis. Wenn sie sich danach nicht korrigiert, muss sie sich von ihrer eleganten Kunst verabschieden. Es wird sehr schade sein! 44 Frau Lyudmila 45 offenbart nun ihren Eifer für uns, indem sie Marmeladen, Gurken und alle Arten von ...nya 46; und Ekaterina Tikhonovna 47 ging es in der vergangenen Woche sehr schlecht. Mittlerweile geht es ihr völlig besser. Ich weiß nicht: Hat sie Ihren wunderbaren Brief an sie beantwortet? - Die Umstände dienen als Entschuldigung für ihre Langsamkeit, die sie zweifellos korrigieren wird. Möge der Friede Gottes in deiner reinen Seele sein! Die besten Wünsche an Sie: † Wir heißen die ehrlichste und bravste Lady Pelageya Vasilievna herzlich willkommen und senden ihr unseren Segen! Vielen Dank an den Herrn, der Ihnen geholfen hat, Ihre letzte Reise erfolgreich abzuschließen, die für Ihre jüngste Tochter so notwendig und nützlich war! 49 Wahrlich, du verschwendest weder Arbeit noch einen kleinen Teil deines Eigentums für sie (wie auch für alle deine Kinder), und wenn es dir gelingt, ihre Sehkraft zu korrigieren, was für eine große Belohnung wird dir dann im Himmel für deine intensive, mütterliche Fürsorge für sie bereitet! Sie beabsichtigen nun, einige Zeit in Ihrem Dorf zu leben 50. Gute Tat! „Glücklich ist, wer weit weg vom Trubel der Stadt ist, „Wie früher, als es ein uraltes Licht gab, „Auf seinen eigenen Pferden düngt er das Land, „Hat niemandem 51 Schulden, bleibt in Frieden; „Er muss nicht alle vorhandenen Orte kennen, „Und Adlige besuchen Steinkammern usw. Gott gebe nur, dass das Dorfleben Ihre schlechte Gesundheit wiederherstellt und Ihnen den gewünschten Frieden verschafft! O Frieden, Frieden! „Ich erinnerte mich auch an einige studentische Gedichte zu diesem Thema, die meiner Meinung nach auch für Sie nicht überflüssig wären: „Hör zu! – Was macht unser Leben glücklich? „Wer Schwierigkeiten hat 52 und Gerichtsfälle nicht kennt 53, „Wer schwer ist, fröhlich, immer unveränderlich; „Er hat einen Freund, der intakte Gliedmaßen hat; „Nicht viel Gold, keine Zwietracht; „Es gibt nicht viele Gerichte und nur natürliche, einfache. „In seinem Handeln ist er nicht gebunden und frei, „Er schläft nicht lange, deshalb ist er immer ruhig; „Er beschwert sich nicht über das Schicksal, er ist zufrieden damit, „Es gibt keinen Stolz auf das Glück, kein Stöhnen ist in der Not zu hören, „Dieser blickt mit Gleichgültigkeit auf den Tod selbst, „Er schaudert nicht, genauso wenig wie er 54 begehrt. Stimmt es nicht, dass die beschriebene Person tatsächlich als glücklich bezeichnet werden kann? Aber noch eine Frage: Gibt es irgendwo auf der Welt so glückliche Menschen? Zumindest habe ich sie nirgendwo gesehen. Alle murren und beschweren sich, der eine darüber, der andere über etwas anderes. Also meckere ich. Von was? – Weil ich trotz aller medizinischen Bemühungen von Herrn Doktor Lunin 55 noch nicht zu einem primitiven Gesundheitszustand zurückgekehrt bin und über Seelenfrieden nichts zu sagen ist; In dieser Hinsicht widerspricht alles, was wir tun, dem Inhalt der obigen Verse. Wie dem auch sei, für alles sind wir verpflichtet, dem Herrn zu danken, der uns zu sich zieht, indem er auf alle weltlichen Annehmlichkeiten und Verlockungen verzichtet. Ich denke erst am 25. Juni daran, irgendwohin zu ziehen. und selbst wenn ich irgendwohin gehe, wird es nicht länger als 10 Tage bleiben. Schreiben Sie uns ausführlich über sich; Ich spreche darüber, weil wir in Ihrem letzten Brief (vom 3.) nicht die gewünschte Ausführlichkeit und Gewissheit gefunden haben, wahrscheinlich aufgrund der übereilten Produktion des Onago, der Trennung von Vassenka 56 und vielleicht einiger anderer Probleme. – Wir streichen unsere Notiz bereitwillig aus dem Kalender (und wir hatten überhaupt keine in unserem Herzen). Aber verzeihen Sie mir, wenn ich sage, dass Sie immer so handeln sollten, dass Sie die Vergangenheit nicht bereuen und keine Angst vor der Zukunft haben! Gesegnet sind deine Tränen; Sie entstehen natürlich nicht aus schwacher Nervosität und sind nicht wie Wasser, das vergeblich und nutzlos fließt; denn „Wer mit Tränen zerstreut, erntet mit Freude“ 57 . Das reicht für Ihren verständnisvollen Verstand und Ihr wohlerzogenes Herz ... Akzeptieren Sie auch die Zusicherung meines wahren Respekts, mit dem ich unvergesslich bleibe: Gewiss. Zu dieser Stunde ist die Nachricht eingegangen, dass V. Fürst Konstantin Nikolajewitsch einen Sohn zur Welt gebracht hat: Dimitri 59. Seine erste Frau, Varvara Nikolaevna, war die Tochter des Kiewer Erzpriesters Nikolai Ivanovich Florinsky (†1900, VII, 12), verheiratet mit Smaragds Nichte Ekaterina Gavrilovna (†1898, X, 11), der Tochter seines älteren Bruders, Erzpriester Gabriel Petrovich Kryzhanovsky (1†836, I, 10). Siehe Prof. N. N. Glubokovsky, Genealogie von Smaragd (Kryzhanovsky), Erzbischof von Rjasan, in „Readings at the Society of Russian History and Antiquities at Moscow University“, 1911, Buch. Ich, Abt. IV, S. (22–25). Wir nutzen größtenteils Informationen über sie und ihre Familie, die uns freundlicherweise von Vl zur Verfügung gestellt wurden. A. Shenshin, obwohl wir Informationen aus anderen Quellen mitbringen. Erfahren Sie mehr über ihn im Buch „Historische Beschreibung der Kirchen, Pfarreien und Klöster der Diözese Orjol“, Bd. I: Bolchow – Bezirk Kromskaja (Orel 1905), S. 457–458. Siehe „Historische Beschreibung der Kirchen, Pfarreien und Klöster der Diözese Orjol“ I, S. 462–464. Aus den Notizen des rechten Reverend Leonid, Erzbischof von Jaroslawl, in „Soulful Reading“ 1896, S. 356, wo berichtet wird, dass Met. Filaret erzählte Leonid nach Smaragds Versetzung von Orel nach Rjasan, dass „er eine Diözese geplündert hat und eine andere plündern wird.“ Siehe Briefe des Metropoliten. Philaret an die höchsten Personen und verschiedene andere Personen II (Twer 1888), S. 205: „Es ist keine erfreuliche Tatsache, dass derjenige, der sich vorgestellt hat [Erzbischof Smaragd], etwa 100.000 Rubel hinterlassen hat. Vielleicht wird es heller, wenn über sie ein Testament gefunden wird, das allgemein nützlich ist.“ (Brief an Oberstaatsanwalt A.P. Akhmatov vom 21. November 1863) 222: „Die Informationen über den verstorbenen rechten Reverend Smaragd sind sehr traurig. Hier erinnern sie sich an ihn als einen vernünftigen und freundlichen Mann, als er Rektor des Bethany-Seminars war. So war er in St. Petersburg, als Metropolit Seraphim ihn zum Rektor der St. Petersburger Akademie und zum Pfarrer brachte, den ich vorgeschlagen hatte. Er wollte den Hochwürdigsten Smaragd entlassen aus dem Dienst: aber ich weiß nicht, warum dies verschoben wurde.“ (An ihn am 22. Januar 1864). Ebenda. II, Seite 210: „Über das Erbe des Hochwürdigen Reverend Smaragd habe ich aus seinen Notizen die Schlussfolgerung gehört, dass in Rjasan nichts erworben wurde, sondern alles in den Diözesen, die zuvor unter seiner Kontrolle standen. Wahrscheinlich hätten in Astrachan erhebliche Einsparungen erzielt werden können. Es gibt dort Kirchengüter mit mehreren Einkünften. Allerdings war es hinsichtlich der Höhe der Einsparungen schwierig, alles auf legalem Wege zu erreichen, es sei denn, wir gehen von einigen Unfällen aus. Es wird keine positive Werbung geben: Eine Erleichterung ist möglich – ein guter Wille würde gefunden werden. (Brief an den Oberstaatsanwalt A.P. Achmatow vom 29. November 1863). Siehe „Lesungen in der Gesellschaft für russische Geschichte und Altertümer“, 1869, Buch. Ich, Abt. V, Seite 99. Siehe „Oryol Diocesan Gazette“ 1906, Nr. 20, S. 597–601, sowie in „Christian Reading“ für 1911, Briefe von Smaragd an Archimandrite. Hierotheus, Nr. 54. Siehe Brief von Metropolitan. Philaret Smaragda vom 18. April 1859 in „Readings in the Society of Lovers of Spiritual Enlightenment“, 1871, Buch. XIII, Seite 48: „Die Nets Ihrer ehemaligen Diözese [Oryol] erzählten mir von dem Hotel, das Sie für die Unterbringung des Klerus gebaut haben, nicht ohne Entschädigung, und von der Bedeutung Ihrer Sekretärin. Wenn es fair ist, dann ist es für Sie nicht ratsam, so etwas an Ihrem neuen Dienstort zuzulassen“ [in Rjasan]. Siehe „Kleinigkeiten aus dem Leben des Bischofs“ gemäß der Veröffentlichung von „Niva“ (St. Petersburg, 1903), S. 66. Wahrscheinlich trifft auf Bruevich die verwirrende Botschaft von Herrn P. I. Bartenev (im „Russischen Archiv“ 1907, Buch III, S. 480) zu, dass „selbst die Strenge von Smaragd nicht erfolgreich war: Der Herrscher seines Konsistoriums (sic!?) wurde so reich, dass das schöne Orjol-Dorf des berühmten I. V. Lopukhin in seinen Besitz gelangte.“ Siehe „Erinnerungen“ über Smaragd von Archimandrite. Hierotheus auf Seite 79 Bd. – 81 Umdr.; und insbesondere über die Orjol-Zeit - l. 47 Umdrehungen. – 48 laut der Kiewer Ausgabe und l. 80–83 ff. 47. 127 Rjasan-Ausgabe. Ebenda, l. 127 Umdrehungen, 128 ca. Kiew. Hrsg. Siehe in „Christian Reading“ für 1911 Briefe von Smaragd an Archimandrite. Hierotheus, Nr. 54. Siehe auch „Erinnerungen“ von Fr. Hierotheus nur nach der Kiewer Ausgabe, l. 47 Umdrehungen. – 48: „Orel und die gesamte Diözese [von Orjol] sehen jetzt mit eigenen Augen, sie wissen es und zeigen mit dem Finger auf diejenigen, die ihre Nähe zur Erzpastoralperson und eine gewisse Vollmacht missbraucht haben. – Es besteht keine Notwendigkeit, auf die Unwürdigen zu achten: Es lacht sozusagen vor dem Licht mit seiner Kühnheit. Die Dunkelheit der Taten hat die Beständigkeit ihrer Farben: Nichts kann sie wegwaschen. Gleichzeitig ist die makellose Persönlichkeit des Herrn.“ nur heller reflektiert“ [Smaragda]. "Erinnerung" über. Hierothea L. 42 Kiew. Ed. Und ich. 42 Umdrehungen. Rjasan. Hrsg. Siehe „Church and Public Bulletin“ VI (1879), Nr. 27, S. 4. Siehe zum Beispiel die Astrachaner Erzpriester N. Vasilkovsky und I. II. aus Enotaevsk im „Church and Public Bulletin“ VI (1879), Nr. 46, S. 6c; Nr. 47, S. 7a. Siehe in „Christian Reading“ für 1911 Briefe von Smaragd an Archimandrite. Hierotheus, Nr. 54. So hörten wir sogar, dass Smaragd (in Orel) immer seine Mönchshaube auf dem Tisch im Empfangsraum hatte, in die jeder Bittsteller – für den Erfolg seiner Petition – einen angemessenen Beitrag leisten musste. Diese Legende erinnert uns an eine andere Fabel, als ob im Flur des Woronesch-Konsistoriums ein „Bär“ mit einem Becher und einem Teller in den Pfoten zu demselben Zweck gestanden hätte; Aber als wir dort (im Jahr 1890) zum Gottesdienst ankamen und alles vor Ort überprüften, stellte sich heraus, dass sich dieser „Bär“ nur im dichten Wald des menschlichen Klatsches befand, der insbesondere über Bestechung in den Konsistorien und gegenüber dem Klerus im Allgemeinen voreingenommen war. Siehe Brief III-e auf Seite 131. Mutter Lyudmila, in der Welt die Witwe von General Nadezhda Anufrievna Grevs, trat zuerst in das Sevsky-Kloster ein und ließ sich dann in Orlovsky nieder, wo sie sogar eine eigene Zelle erwarb, aber nachdem Smaragd nach Rjasan versetzt wurde, kam sie mit der neuen Äbtissin (aus der Bourgeoisie) nicht zurecht und zog vorübergehend nach Bolkhov zu einer Freundin ihrer Bolkhovskaya-Äbtissin S.I. Trubitsyna (siehe Anmerkung 2). Als Smaragd sich in der neuen Diözese niederließ, rief er selbst Ljudmila zu sich, und sie (da sie dem Kasaner Kloster zugeteilt wurde?) lebte im Haus des Bischofs, verwaltete dort einige Haushaltsangelegenheiten, war ständig im Dienste des Bischofs anwesend und überwachte inoffiziell die Ordnung im Tierheim (siehe S. 130, d). Sie blieb bis zu Smaragds Tod in Rjasan, danach kehrte sie nach Orel zurück, wo es eine neue Äbtissin „von der Adligen“ mit Hochschulbildung, Antonia, gab, die ihr bereits zugetan war. Nun lebte Mutter Lyudmila nur kurze Zeit und starb, beklagt über den Verlust des Erzbischofs. Smaragda, die sie als geistigen Vater zutiefst verehrte. (Gemeinschaft nach Angaben der jetzigen Bolchow-Äbtissin Ilaria mit einigen Ergänzungen aus anderen Quellen). Natürlich wurde das 1851 gegründete und seit 1856 als Gemeinschaft bestehende Bolchow-Kloster, nachdem es die Allerheiligen-Friedhofskirche zu seiner Nutzung erhalten hatte, 1875 in ein kommunales Kloster umgewandelt, das 1901 in die zweite Klasse erhoben wurde; Es liegt heute eine halbe Meile von der Stadt Bolkhva entfernt und wird Bolkhovsky-Muttergottes-Allerheiligen-Kloster genannt. Gründerin war die Tochter des Generals, die Tulaer Gutsbesitzerin Sofya Iosifovna Trubitsyna (geb. Kadeus), die 6.000 Rubel spendete. und setzte sich auf jede erdenkliche Weise für die Gründung eines Klosters ein, wofür sie die Stadt um Zugeständnisse für unbebautes Land bat, (1859) einen Antrag auf Zuweisung eines Waldgrundstücks stellte (siehe im Archiv der Heiligen Synode, Akten 1857 Nr. 1694; 1859 Nr. 1983) usw. Es gelang ihr, zwei Kirchen und Zellen für Schwestern mit einer Zahl von bis zu 200 zu errichten. Nachdem sie 1875 das Mönchtum angenommen hatte Mit dem Namen Vera war sie Äbtissin und starb im Alter von 81 Jahren (oder 79 ½ Jahren) am 15. Januar 1885 als Schema-Äbtissin Sophia (siehe Archiv der Heiligen Synode, Fall 1885, Nr. 99). Siehe † G. M. Pyasetsky, Historical Sketches of the City of Bolkhov (Eagle 1875), S. 134–170. L. I. Denisov. Orthodoxe Klöster des Russischen Reiches (Moskau 1908), S. 640–641; „Ergänzungen zum Kirchenblatt“ 1901, Nr. 49, S. 1192, sowie Briefe von Smaragd an Fr. Hierotheus Nr. 21 in „Christian Reading“ für 1911 Das heißt, Bolkhovskaya, S.I. Trubitsyna (siehe oben). Karetnik: siehe Buchstabe II, siehe unten. Siehe dazu Buchstabe II, siehe unten. Korrekt müsste es so sein: beau temps, also gutes Wetter. Im Allgemeinen kümmerte sich Smaragd um die Erhaltung des heruntergekommenen historischen Gebäudes des Bischofshauses (siehe auch † Archip. Nikanor [Brovkovich], Biographische Materialien I, Odessa 1900, S. 249, und vgl. Smaragds Brief an Graf D. N. Tolstoi im „Russischen Archiv“ 1899, Buch VI. S. 218 und † Nik. P. Barsukova. Leben und Werk von M. P. Pogodin, Buch XXXI, St. Petersburg, 1907, S. 184–185), als ehemaliger Palast der Apanagefürsten von Rjasan (vgl. auch bei A. Dittel in „Readings in the Society of Russian History and Antiquities“, 1859, Buch III, Abschnitt I, S. 108–109). Siehe auch „Christian Reading“ für 1911 in Smaragds Briefen an Archimandrite. Hierotheus. Ivan Andreevich (Bonch)-Bruevich. Er starb am 6. September 1860 in Rjasan bei Smaragd: siehe in „Christliche Lesungen“ für 1911, Brief 60 von Smaragd an Archimandrite. An Hierotheus, 31. Dezember 1860 Dieses falsche Patronym wird von anderer Hand mit Tinte korrigiert: Tikhonovna, so wie Smaragd selbst in Brief III die Frau seines Bruders Semyon nennt, siehe unten. Über diesen Smaragd-Bruder und seine Familie siehe N. N. Glubokovsky: Genealogy of Smaragd (Kryzhanovsky), Erzbischof von Rjasan, in „Readings in the Society of Russian History and Antiquities“, 1911, Buch. Ich, Abt. IV, S. 25–27. Im Original ist die Schreibweise nicht klar, daher ist zu lesen: Juli. Graf Arseni Alexandrowitsch Zakrewski († 11. Januar 1865) wurde am 16. April 1859 aus dem Amt des Moskauer Generalgouverneurs entlassen und am 17. an seiner Stelle Graf Sergej Grigorjewitsch Stroganow († 28. März 1882) ernannt: siehe Briefe des Metropoliten. Philaret an den Abt der Lavra der Heiligen Dreifaltigkeit, Antonius, Teil IV (Moskau 1884), S. 179; Die Entlassung des ersten kam unerwartet, und M. Filaret sagt bei dieser Gelegenheit: „Auf diese Weise vergeht das Bild dieser Welt plötzlich.“ Mit einiger Wahrscheinlichkeit stammt dieser Brief aus demselben Jahr 1859, als Smaragd am 15. Mai in Rjasan seinen Bruder und seine Frau Ekaterina Tichonowna erwartete (siehe oben), und letztere befand sich diesem Brief zufolge bereits bei Smaragd. Unten von Smaragds Hand eingefügt: „(aus Ihrem Brief vom 18. Juli).“ Siehe I Sam. II, 30: Nur diejenigen, die mich verherrlichen, werde ich verherrlichen. Mit „Schutz“ meinen wir hier die Schule für Mädchen des Klerus, die 1852 vom Vorgänger von Smaragdov, Erzbischof, gegründet wurde. Gabriel (Gorodkov, † 7. April 1872) und heute Diözesan-Frauenschule. Seine Vorgesetzten waren: 1) die Witwe der Erzpriesterin Tatiana Polikarpovna Svetlova vom 31. Oktober 1852 bis Juni 1856; 2) Witwe der Priesterin Alexandra Iwanowna Guseva vom 1. Oktober 1856 bis 1. August 1861; 3) Witwe der Priesterin Alexandra Matveevna Smirnova vom 14. August 1861 bis 6. August 1877. Reverend. Während seiner Amtszeit als Leiter der Rjasaner Diözese war Smaragd darum bemüht, die Struktur des Schullebens zu rationalisieren und Personen zu finden, die den Dienstanforderungen am besten gerecht werden. So entließ er 1859 die Novizin Evfemia Soyutina aus dem Kloster Orlovsky Vvedensky (die dort am 23. Februar 1853 im Alter von 38 Jahren von den Bauern des Taurischen Gouvernements eintrat) und schrieb sie in die Reihen der Novizinnen des Rjasaner Kasaner Klosters ein, ordnete jedoch an, dass ihr Gehorsam „nach seinem direkten Ermessen“ an der Rjasaner Mädchenschule des Klerus erfolgen sollte. Es wird angenommen, dass dies geschah, weil Smaragd einen loyalen Beamten in der Schule haben wollte, der, ohne durch Verwandtschaftsbeziehungen oder enge Bekanntschaften mit anderen Mitarbeitern verbunden zu sein, den allgemeinen Verlauf des Schullebens heimlich beobachten und ihn manchmal über verschiedene Vorfälle in der Schule informieren konnte. Alexandra Pavlovna Likhacheva, ein Mädchen aus dem Adel, absolvierte einen Kurs im Haus des Fleißes und wurde 1858 als Handarbeitslehrerin in das „Waisenhaus“ berufen – um nach ihrer Entlassung im Jahr 1856 eine freie Stelle zu besetzen. Dieselbe Lehrerin Lyudmila Svetlova, die Tochter des ersten Leiters dieses „Waisenhauses“. A.P. Likhacheva wurde 1859 auf Antrag des Erzbischofs entlassen. Smaragda. Siehe Buchstabe I–e auf Seite 125, 1. Das heißt, alle Arten von Vorräten der gleichen Art: Marmeladen, Gurken, Kekse usw. In Smaragd heißt es „...nya“, wie wir manchmal über „Nigliisten und andere ...isten“ sagen. Ehefrau von Smaragdovs Bruder Semyon Petrovich Kryzhanovsky: siehe Buchstabe II–e auf Seite 128. Das heißt: Bescheidener Smaragd, Erzbischof von Rjasan und Zaraisk. Das heißt, Maria: siehe Seite 119. Das ist natürlich im Dorf Krivchikov. Diese Worte werden in dem Brief von Smaragd selbst hervorgehoben. Smaragd zitierte gerne verschiedene „Gedichte“, beispielsweise in Briefen an den Erzbischof. Innocent Borisov (siehe „Ryazan Diocesan Gazette“ 1896, Nr. 20, S. 699) und Archimandrite. Hierotheus (Nr. 59 in „Christian Reading“ für 1911) und er verfasste sogar ein Epitaph für sich selbst in Form eines Vierzeilers, das noch heute sein Grab in der Rjasaner Erzengel-Kathedrale schmückt (siehe I. S. [ladkope Vtsev] in „Additions to the Ryazan Diocesan Gazette“ 1865, Nr. 7, S. 187). Wir wissen nicht, woher die echten Gedichte kommen. Nach den Anweisungen von Prof. Alexander Iustinovich Malein ist das erste der Gedichte eine enge Übersetzung von Horaz und insbesondere die zweite Episode: Beatus ille, gui procul negotiis, Ut prisca gens mortalium, Paterna rura bobus trainiert suis Forumgue vitat et superba eivium Potentiorum limina usw. Das zweite Gedicht ähnelt möglicherweise einer Paraphrase des folgenden Epigramms von Martial (X, 47): Vitam guae faciant beatiorem, Jocundissime Mortalis? Haec sunt: [Res non parta lobore, sed relicta; Non ingratus ager, Focus perennis.] Lis numguam, toga rara, mens guieta: Vires ingenuae, salubre corpus, Prudens simplicitas, pares amici; Convietus facilis, Sinus arte mensa, Nox non ebria, sed gelöster Stoff curis, Non tristis torus und tamen pudicus, Somnus, gui faciat breves tenebras: Quod sis, esse velis nihilgue malis, Summun nec metuas diem, nec optes. Doktor Lunin war praktizierender Arzt in Rjasan und Hausarzt des Pfarrers. Smaragda. Das heißt, Sohn Wassili, der nach St. Petersburg ging. Siehe Psalm. 125:5: Wer Tränen sät, wird mit Freude ernten. Er wurde am 1. Juni 1860 geboren.