Реч недеље Ваи

Беседу „Слово за Вајску недељу“ изговорио је свети Амвросије Милански на празник Уласка Господњег у Јерусалим. Говор почиње понављањем Јеванђеља прочитаног тог дана. Светитељ скреће пажњу да је Спаситељ ушао у Јерусалим на дан када су Јевреји бирали пасхално јагње. Христос је право Јагње, „Које је требало да буде разапето на пети“. Као што су они који су се сусрели са Христом тада раширили своје хаљине пред Њим и секли палмине гране, тако и ми сада морамо да се угледамо на њих на духовни начин. Магарац је праведна душа у којој Господ буди одбојност према свету и љубав према небеској отаџбини. Положити одећу значи смирити тело уздржавањем. Гране дрвећа су врлине светаца, које морамо опонашати: послушност Аврамову, чедност Јосифову, понизност Давидову, итд. На крају свог говора, свети Амвросије позива на вредну припрему за Васкрс и примање Светих Тајни: „Оскврниће Васкрс ко гаји мржњу, макар и према једноме; јер такав кроз причешће неће живети са Петром, него ће умријети са Јудом. Не зна се година када је проповед одржана. Сада сте се са великом, супротно уобичајеном, ревношћу сабрали у цркву и са радошћу носите гране дрвета у рукама. Пошто ћеш, не знајући сврху и смисао онога што чиниш, остати без користи, онда сматрам да је потребно да данас прочитано Јеванђеље поновим. У њој се говорило да је наш Спаситељ, улазећи у Јерусалим, пет дана пре свог страдања, узјахао магарца на Маслинску гору, и да му је народ, чувши за Његов ход, изашао у сусрет са хурмама, а када су почели да се приближавају подножју горе, они који су га пратили почели су са радошћу славити Бога. После овога, све до увече у четвртак, када је Господ после вечере био предан, поучавао је народ сваки дан у храму, а ноћи проводио на гори Маслинској. Овде је, пре свега, потребно забележити дан када је Исус Христос ушао у Јерусалим. Био је то десети дан у месецу у који је изабрано пасхално јагње које су Израиљци заклали четрнаестог дана у месецу (Изл. 12:3-6); следствено томе, Христос, право јагње, које је требало да прими распеће на пети, ушао је у Јерусалим оног дана када је изабрано репрезентативно јагње. Даље, Света Црква, ова наша нежна мајка, заповеда нам, по угледу на оне који су тада срели Исуса Христа, да простиремо хаљине дуж Његовог пута и сечемо грање дрвећа – само на духовни начин. У данашње време свака праведна душа замењује магарца; на њему Господ сада улази у Јерусалим када, обитавајући у нашим душама, буди у њима одбојност према свету и љубав према небеском отаџбини. Своју одећу простиреш путем пред Господом када, припремајући пут да Он дође к теби, смирујеш своја тела уздржањем; и добићеш грање са дрвећа ако, заволевши врлине светих, припремиш пут да Господ дође к теби; јер шта су друго били Аврам, Јосиф, Давид и други праведници, ако не плодно дрвеће Цркве Божије? Зато, ако хоћеш да постигнеш вечно спасење, научи се послушности од Аврама, целомудрености од Јосифа, смирењу од Давида; а пошто је хурма знак победе, онда ћемо правилно држати у рукама датулове гранчице када, певајући песме победе, трудимо се да врлинским животом победимо ђавола; јер џабе у рукама држи гранчице хурме које ђаво савладава ласкањем. Најзад, знај да као што ми чинимо лоше ствари када вам не објављујемо тајне Спаситеља нашег, тако и ви чините лоше ствари ако их не поштујете како треба. Дакле, што се ближи празник Васкрса, то се више трудите да се припремите чишћењем од мржње, зависти, клевете, хуле и свађа, како бисте достојно прославили дан Господњи. Зато опрости онима који су ти сагрешили, да би ти Господ опростио грехе твоје. Оскрнавиће Васкрс онај ко гаји мржњу према барем једној особи; јер такав кроз причешће неће оживети са Петром, него ће умријети са Јудом, од чега нека те избави Онај који те створи и искупи, Господ наш Исус Христос, са Оцем и Духом Светим, који живи у вијеке вјекова. Амин. Можда ће вас занимати: