نيافة يوحنا (كراتيروف)، أسقف ساراتوف السابق، عميد أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية (1895-1899)

كان القس جون، أسقف ساراتوف السابق، الذي توفي في موسكو مساء يوم 12 فبراير 1909، شخصية متعاطفة للغاية ويستحق ذكرى جيدة حقًا لأنشطته التعليمية والكنسية والرعوية المفيدة. في العالم كان يُدعى إيفان ألكساندروفيتش كراتيروف 1، ولد في 27 يوليو 1839 في قرية لوختا، منطقة توتيمسكي، مقاطعة فولوغدا، وكان ابن كاهن كنيسة لوخوتسك الأصلية ألكسندر جورجييف كراتيروف وزوجته داريا أرخيبوفا. ألكساندر، بعد أن أكمل دورة مدرسة فولوغدا اللاهوتية في عام 1836 في الفئة الأولى، تم تعيينه في 12 أغسطس من هذا العام كاهنًا في لوختا، التي كانت حتى الآن مكانًا بعيدًا على بعد 80 فيرست من مدينة توتما، على الرغم من أنه في فصل الشتاء يتم تقليل هذه المسافة عن طريق ركوب مزلقة إلى 50 فيرست؛ يبدو أن الراعي الشاب خدم بنجاح وفي 13 ديسمبر 1841 تم نقله إلى كنيسة ميلاد الطوطمسكايا، وتم تعيينه لاحقًا كاهنًا في مدينة كادنيكوف، حيث توفي. هذا يعني أن سنوات طفولة إيفان أ. توفي كراتيروف في بيئة حضرية مواتية نسبيًا، وأتيحت له الفرصة لتلقي تدريب تعليمي جيد في المنزل، وفي عام 1850 التحق بمدرسة توتمسكي اللاهوتية، حيث تم إدراجه في "التقرير السنوي" للعام الدراسي 1853-1854 تحت الرقم الثاني مع الشهادة التالية: "سلوك جيد جدًا 2، قدرات جيدة جدًا، اجتهاد متحمس، نجاحات جديرة بالثناء" 3. تم نقله في عام 1854 إلى القسم الأدنى من المدرسة. أكمل إيفان كراتيروف، مدرسة فولوغدا اللاهوتية، دورة دراسية هناك في عام 1860، وانتخبه مجلس المدرسة اللاهوتية، باعتباره "جديرًا بالثقة بشكل خاص في قدراته ونجاحاته وسلوكه"، لدخول أكاديمية موسكو اللاهوتية 4، حيث تم إرساله في 10 أغسطس، وتشير الشهادة إلى أنه "يتمتع بقدرات جيدة جدًا واجتهاد - متحمس جدًا". لم يكن التدريس الأكاديمي أقل نجاحًا، وتخرج إيفان كراتيروف في يونيو 1864 كجزء من الدورة الرابعة والعشرين (1860 - 1864) التاسعة في الفئة الأولى، وفي 24 أبريل 1867 تم ترقيته إلى درجة الماجستير في اللاهوت 5). في 9 نوفمبر 1864، حصل على منصب معلم في الأقسام العليا والثانوية في مدرسة فولوغدا اللاهوتية في موطنه الأصلي، وفي 15 نوفمبر 1866، وفقًا للالتماس، تم نقله إلى نفس المواضيع في مدرسة ياروسلافل وفي 9 مارس تم تعيينه هنا كمفتش مساعد، وفي 10 يوليو من هذا العام تم تحديده، عن طريق الانتخاب، ليكون عضوًا في مجلس إدارة المدرسة لحضوره فيها. الاجتماعات التربوية. من 4 يوليو 1870، كان أيضًا مدرسًا في نفس مدرسة ياروسلافل لتاريخ الكنيسة والليتورجيا والتوجيه العملي للقساوسة في القسم الثاني الأعلى. فيما يتعلق بهذه الفترة من النشاط التربوي لـ Iv.A. ليس لدينا بيانات وثائقية عن كراتيروف، ولكن حتى أننا نعرف أمثلة على الاحترام العميق والصادق له من جانب طلابه في المدرسة اللاهوتية، الذين احتفظوا، بعد فترة طويلة، بذكرى ممتنة لمعلمهم القديم. لكن في 31 أغسطس 1870، IV.A. ترك كراتيروف خدمة التدريس المباشرة وعاد إلى موطنه الأصلي أكاديمية موسكو اللاهوتية كأمين لمجلسها ومجلس إدارتها، وبقي في هذا المنصب لمدة 13 عامًا تقريبًا. كان السكرتير الأكاديمي الجديد متحمسًا للقضية، وكان يعرف جيدًا القوانين والأوامر الروحية لأعلى سلطة روحية، ولهذا السبب لم يكن فقط رئيسًا للمكتب ومجمعًا ممتازًا لأوراق العمل، ولكنه قام بطرق عديدة بتوجيه التدفق بأكمله عبر القناة القانونية العادية وفي الحالات الصعبة كان له صوت حاسم في منطقته. ومع ذلك، في ذلك الوقت لم يكن مجرد "محامي عظيم"، ولكنه كان يتمتع بسلطة الاعتراف العام في دائرة الإدارة الأكاديمية وفي جميع أنحاء المؤسسة الأكاديمية بأكملها، لذلك أطلق عليه لاحقًا بين الأساتذة المحليين لقب "وزيرنا الروحي". ليس من المستغرب أنه في عهد رئيس الادعاء الكونت د. تولستوي آي. تمت دعوة كراتيروف إلى سانت بطرسبرغ كمسؤول في مهام خاصة أو بشكل عام في مكان ما في القسم الروحي، لكنه رفض ذلك، لأنه لم يشعر بميل لمثل هذه الخدمة. لقد كان أكثر تعاطفاً مع العروض المقدمة من المعاهد اللاهوتية المركزية بالقرب من موسكو (على سبيل المثال، من تفير وريازان) للترشح لمنصب رئيس الجامعة، لكن Iv.A. لم يتعاطف كراتيروف بشكل أساسي مع "نظام الاقتراع" ورفض بعناد طرح ترشيحه. تغيرت الأمور بتعيين (15 سبتمبر 1882) أمبروز (كليوتشاريوف) رئيسًا لأساقفة خاركوف. كان الأخير، في مكان جديد وحتى غريب، في حاجة ماسة إلى شخصيات جديدة في جميع فروع الحكومة، وخاصة لتنظيم المدرسة اللاهوتية المحلية. دعا أمبروز 6 IV.A. إلى منصب رئيس الجامعة هنا. كراتيروفا، عرفته من الجانب الأفضل لفترة طويلة. وفقًا لقناعات الأشخاص المقربين من رئيس أساقفة خاركوف، وخاصة البروفيسور ف.د. كودريافتسيف-بلاتونوف († 3 ديسمبر 1891) وخليفة أمفروسيف في نيابة دميتروف أليكسي (لافروف، الذي توفي في 9 نوفمبر 1890 كرئيس أساقفة ليتوانيا)، والذي كان معه السكرتير الأكاديمي ودودًا للغاية وعاش لفترة طويلة في سيرجيف بوساد في نفس المنزل الأكاديمي، الرابع. كراتيروف على الانتقال إلى خاركوف وفي 7 (21) أبريل 1883 تم تعيينه رئيسًا هناك، ورسم شماسًا في 7 مايو، وكاهنًا في 8 مايو، وتم ترقيته إلى رتبة رئيس كهنة في 5 يونيو. وقعت مهمة صعبة على عاتق رئيس جامعة خاركوف الجديد. لم يتم الترحيب بالقس أمبروز، باعتباره "مواطنًا موسكو" حقيقيًا، بطريقة ودية من قبل أوكرانيا في البداية، ولم تساهم مبادراته الإصلاحية الحازمة، والتي غالبًا ما كانت بالروح الروسية العظيمة، على الإطلاق في تأسيس تعاطف متبادل خاص. بطبيعة الحال، لا يمكن لمساعدي أمبروز المختارين الاعتماد على تعاطف البيئة المحلية المحيطة. وفي الوقت نفسه، كان منصب رئيس جامعة خاركوف صعبا بشكل خاص، حيث عانت المدرسة من العديد من أوجه القصور وتتطلب تدابير حاسمة، لأن العمل التعليمي كان ضعيفا، وتم تقويض الانضباط، وكان الاقتصاد مضطربا. داعياً إلى إزالة هذه النواقص وإقامة النظام الطبيعي، رئيس الأساقفة. أوكل أمبروز هذا الأمر بالكامل إلى رئيس الجامعة الجديد، مما فتح له المجال الكامل، ولكنه ألقى عليه أيضًا المسؤولية الكاملة. O. IV.A. تبين أن كراتيروف هو سيد مثالي، كان عليه، بسبب خوفه الشخصي، أن يحسب حسابًا لكل من السلطات ومرؤوسيه. ومع ذلك، الأب. الصفصاف. نجح كراتيروف في التغلب على كل هذه العقبات، وتمكن من الجمع بشكل لا ينفصم بين الإجراءات السلبية والتدابير الإيجابية. في البداية، اضطر إلى التصرف بقسوة شديدة، مثل العامل على كائن مريض، مما أثار معارضة شديدة بين الطلاب، الأمر الذي وجد أصداء بين أعضاء هيئة التدريس. لكن رئيس الجامعة لم يكن محرجا من أي تصرفات غريبة، وتجاوزها، سار بحزم نحو هدفه. وهكذا أصبح الجميع مقتنعين تدريجياً بأن الأب. الصفصاف. كراتيروف غريب عن المصالح الشخصية وفي كل مكان يسعى ويضع قبل كل شيء المنفعة الوحيدة للقضية. أصبح الطلاب أكثر ثقة وطاعة، وسارع زملاؤهم - في الغالب - إلى مساعدة رئيسهم بمشاركة نشطة وتعاطف، الذي دافع عنهم دائمًا ودعمهم أمام أمبروز، وبشكل عام، حاول بسهولة تقديم كل اللطف الممكن للجميع في جميع المناسبات والاحتياجات. شيئًا فشيئًا، تم تشكيل عائلة صديقة من الشركة، متحدة في رئيس الجامعة، والأخير، بالاعتماد على هذا الأساس، اكتسب من الجميع واحتفظ بمثل هذه السلطة التي لا جدال فيها لدرجة أن كل هجمات بيروقراطية سانت بطرسبرغ الطنانة، والتي كان الأب. الصفصاف. ولم يتردد كراتيروف في الإشارة إلى مكانه وحتى طريق العودة... وقد أعد هذا تربة مواتية للعمل الإبداعي. تم إدخال الانضباط الصارم في نظام الحوزة، وتم تحسين العمل الأكاديمي، وتم رفع الجزء التعليمي بشكل منهجي. استجمع الطلاب أنفسهم وتعلموا بثبات أن يتمتعوا بضبط النفس اللائق واللياقة الكاملة، وهو ما دفع الأب. الصفصاف. كان كراتيروف هو الأول تقريبًا في جميع أنحاء روسيا الذي ابتكر زيًا خاصًا وجميلًا لهم. إلى جانب إثراء المعلومات التعليمية الإلزامية، كان التلاميذ مشبعين بشعور بالواجب وفقًا للخدمة المقدمة لهم، والتي كانت مسبقًا منظمًا لمزاجهم الداخلي وبالتالي تم قبولها لاحقًا باستعداد راسخ. بالطبع، كل هذا يضمن بشكل ممتاز نجاح الرعوية وجميع أنشطة الحياة الأخرى، وقد أنشأت حقائق من هذا النوع السمعة الطيبة لطلاب خاركوف الإكليريكيين ليس فقط في رجال الدين، ولكن أيضًا في المجتمع العلماني. كانت هناك في كثير من الأحيان أمثلة على حدوث خطأ ما. لقد لجأوا إلى أمبروز وطلبوا منح "تلاميذ كراتيروان" ككهنة. رعاية المهام المباشرة للتعليم اللاهوتي ، الأب. رابعا. لم ينس كراتيروف الترفيه الجمالي وقام بتحسين محتوى الإكليريكيين بشكل كبير، والذين كان يعاملهم بشكل عام بتنازل أبوي. وكان الجانب الاقتصادي موضع رعاية خاصة من الأب. رابعا. أ. كراتيروفا؛ لقد أمضى هنا الكثير من المتاعب والعمل ولهذا سافر على نفقته الخاصة إلى سانت بطرسبرغ في مهمة صعبة وغير سارة - للحصول على المال... لكن النتائج كانت مثمرة. O. الرابع. قام أ. كراتيروف ببناء مبنى جديد جميل وواسع لسكن الحوزة، بالإضافة إلى مبنى آخر مخصص لشقق المعلمين والمفتشين، في حين تم توسيع المبنى القديم لهذا الغرض الثاني وتجديده بالكامل. في السابق، كانت مدرسة خاركوف في بعض الأحيان (خاصة في حرارة الصيف) تعاني كثيرًا من نقص المياه، وذلك باستخدام إمدادات المياه في المدينة. في ضوء ذلك، الأب. رابعا. أ. قام كراتيروف بتأمين الأموال (ما يصل إلى 8 آلاف روبل) وقام ببناء بئر ارتوازي في الحوزة نفسها مع مرافق إمدادات المياه الخاصة بها، والمجهزة بالكامل بالآلات والمباني الخاصة. أصبحت الحوزة واحدة من أفضل المباني في المدينة. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أنه معها الأب. رابعا. قام أ. كراتيروف ببناء مبنى مدرسة أبرشية جيد. قام الرئيس تدريجياً بتعزيز العلاقة الوثيقة مع زملائه وطلابه، وهو ما تم التعبير عنه بشكل واضح بشكل خاص عند مغادرة عميد المدرسة، عندما قدم الطلاب، من منطلق الشعور بالحب الصادق والامتنان، أيقونة قيمة، وألقيت خطابات دافئة، ومن الشركة، بالمناسبة، تم تقديم ألبوم جيد مع بطاقات العائلة. علاقات طيبة وودية قوامها الاحترام والتبجيل والتعاطف بين الإكليريكية والقس. واصل جون طوال إقامته في خاركوف. جنبا إلى جنب مع رئاسة الأب. رابعا. كراتيروف، اعتبارًا من 4 أغسطس 1884، كان رئيسًا لمجلس مدرسة أبرشية خاركوف، لكنه عمل بجد بشكل خاص في المجلة اللاهوتية والفلسفية الشهيرة "الإيمان والعقل"، والتي كان محررًا لها منذ الأساس - وفقًا لتعريف سينودس القديس - من 1 يناير 1884 إلى 1 أبريل 1893، وكان يتلقى 300 روبل فقط سنويًا. كان العمل جديدًا ويتطلب الكثير من الجهد في التنظيم وجذب الموظفين وما إلى ذلك. مع الاستفادة من العلاقات الوثيقة مع شركة أكاديمية موسكو، الأب. رابعا. كراتيروف اجتذبت أكبر القوى العلمية من أجلها وخلق على الفور سمعة عالية للمجلة الوليدة التي بدأت تتدفق إليها مواد وفيرة جدًا تدريجيًا. لكن الأخيرة كانت بحاجة إلى المراجعة والتكيف، ووقع هذا العمل القاسي بالكامل على عاتق المحرر، الذي، مع ذلك، لم يتمكن من التصرف بشكل مستقل تمامًا، لأن كل شيء تمت مراجعته مرة أخرى من قبل رئيس الأساقفة. أمبروز ولم يتم نشره إلا بإذن خاص منه. وقد أدى ذلك في بعض الأحيان إلى الاصطدامات الأكثر إيلاما، وبشكل عام، أدى إلى صعوبات خاصة تتجاوز تلك المرتبطة بأي تحرير، خاصة في منشور روحي جديد، حيث لم تكن المسؤولية الشاملة مرتبطة بالسلطة المطلقة. ومع ذلك، كان عصر كراتيروفو هو الأفضل تقريبًا في تاريخ مجلة "الإيمان والعقل"، على الرغم من أن الميزة الرئيسية لهذه المسألة المهمة تعود بالطبع إلى المبادرة والطاقة والإلهام وكل مشاركة محتملة لرئيس الأساقفة. أمبروز. يجب أن يقال أنه كان على وجه التحديد الأب الأخير. الصفصاف. كراتيروف مدين بالكثير للنجاح الجيد الذي حققته وزارته في خاركوف. على الرغم من وجود اختلافات مؤقتة كبيرة بينهما، لماذا مرة واحدة الأب. رابعا. حتى أن A. Kratirov أراد أن يسأل مرة أخرى (من المفترض أن يكون كورسك)، ولكن - بشكل عام - كانت العلاقة ودية وخيرية. بعد أن كلف رئيس الأساقفة بمسؤوليات كبيرة. لقد منحه أمبروز الثقة الكاملة وساهم بكل طريقة ممكنة في جميع مساعيه، محترمًا جميع الآراء والأفكار ومقدرًا للغاية مزاياه الفعلية. لذلك، عندما الأب. رابعا. كراتيروف كان أرمل 7 رئيس الأساقفة. سارع أمبروز في أول فرصة لجعله نائبًا له بدلاً من القس. تم نقل فلاديمير (شيمكوفيتش) في 5 ديسمبر 1892 إلى يكاترينوسلاف، واستمر في إظهار علامات التصرف الأكثر إيجابية 8. في 6 مارس 1893، تم ترسيمه راهبًا باسم يوحنا وفي اليوم السابع تم ترقيته إلى رتبة أرشمندريت، والأعلى، الذي وافق عليه تقرير المجمع المقدس في 26 مارس، تم تعيينه أسقف سومي وتم تكريسه في سانت بطرسبرغ في كاتدرائية ألكسندر نيفسكي لافرا في 25 أبريل 1893. ومع رعاية الأسقفية، زاد الوضع الخارجي لعميد خاركوف السابق، لكن نطاق نشاطه انخفض وضاقت. كان غريس سومسكي هو نائب رئيس أساقفة خاركوف ولم يكن بإمكانه التصرف إلا في حدود إذن الأخير، وحتى ذلك الحين بموافقة إلزامية في كل حالة. لقد قرر بشكل مستقل بعض الحالات عن طريق تعيين قراء المزمور، ولكن يبدو أنه حصريا في القرى - باستثناء الأماكن الحضرية. أُرسلت إليه مجلات المدارس اللاهوتية للحصول على الموافقة النهائية، ولكن مجلات الرجال فقط، بينما ظلت مجلات النساء تحت سلطة رئيس الأساقفة وحده. نظر أسقف سومي أيضًا في قضايا الطلاق والقضايا القضائية، التي تم تحويلها إلى الجزاء الأسقفي، وغالبًا ما أعطى أمبروز الأفضلية لاستنتاجات المجمع على رأي النائب، وهنا تحول العمل أحيانًا إلى حزن كبير... كان لدى القس مبادرة أكبر. جون، الذي احتفظ أيضًا بلقب رئيس مجلس مدرسة الأبرشية كنائب، ولكن كان من الصعب فعل أي شيء مهم، لأن أعمال الكنيسة والمدرسة في ذلك الوقت لم تتمتع بالثقة أو النجاح في أبرشية خاركوف. ولم يكن أمام أسقف سومي إلا أن يضمن موافقتها السلمية وانتشارها، ويقيم ويعزز بتأثيره الشخصي الطيب أفضل العلاقات الودية مع مديرية المدارس العامة التابعة لوزارة التعليم العام. وهكذا، من الملك الرئيس، الذي كان في شخصه عميد مدرسة خاركوف، القس. تحول يوحنا الآن إلى مرؤوس مسؤول، كان عليه أداء الخدمات الإلهية والتكريس أكثر من القيام بالإدارة والإدارة. ونظراً لوجود شخصيتين قويتين، فقد تبين أنه من الصعب تحقيق التوافق بين خضوع أحدهما للآخر، وصاحب ذلك تعقيدات حياتية بسيطة جعلت من الاختلاف الأساسي إزعاجاً عملياً حقيقياً تماماً. لم يكن العيب في النزاعات الخاصة، حيث كالعادة، تصاعد كل شيء بسبب تدخل أطراف ثالثة، تم جذبها إلى هنا إما طوعا أو قسرا ولم تبرر دائما لصالح عملائها، ولكن كان هذا مجرد سبب لاكتشاف وحل الوضع الذي تم إنشاؤه بشكل مستقل. لذلك رئيس الأساقفة. أمبروز، عند تقديم التماس للحصول على نائب جديد لنفسه، لم يسعى على الإطلاق إلى وضع عقبة أمام الحركة الهرمية الإضافية للقس. جون. تم نقل الأخير بموجب أعلى تقرير سينودسي تمت الموافقة عليه في 17 يناير 1895 إلى منصب أسقف إليسافيتجراد، النائب الثاني لأبرشية خيرسون. في الواقع، كان هناك تراجع لا شك فيه هنا، ولكن - مع اللوم الصادق من قبل شعب خاركوف، الذي كان يتمتع بشعبية هائلة وحب كبير - القس. انطلق يوحنا إلى خدمة جديدة، مع تأكيدات موثوقة بأن أعلى منصب سيتم إعداده له قريبًا. لم يعيش أسقف إليسافيتوغراد الجديد طويلاً في أوديسا، لكنه هنا "انجذب" واكتسب على الفور "التعاطف العالمي والحب الصادق والاحترام العميق للأشخاص الذين عرفوه" 9، كما يتضح من الوداع الدافئ والمفعم بالحيوية. خلال الأشهر السبعة من إقامته في أوديسا، لم يكن لدى القس جون، بالطبع، الفرصة لفعل أي شيء مهم، لكن تأثيره الرعوي الشخصي في المدينة المتعددة القبائل كان سلميًا ومفيدًا. في 23 أغسطس 1895، تم نقله إلى سانت بطرسبرغ إلى المتروبوليت بالاديوس (رايف) من قبل أسقف نارفا، النائب الأول لأبرشية سانت بطرسبرغ، وبموجب مرسوم المجمع المقدس المؤرخ 31 أغسطس 1895 رقم 4072، تم تعيينه أيضًا عميدًا لأكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية (بعد تعيين الأسقف نيكاندر في 23 أغسطس على كرسي الأسقف في Simbirsk) - براتب لمنصب رئيس الجامعة قدره 4200 روبل (مع شقة جاهزة) وللنيابة 1711 روبل. 15 ك. كانت هذه الترقية الرائعة للغاية محفوفة بصعوبات كبيرة بالنسبة للقس. جون. لقد ابتعد منذ فترة طويلة عن الاتصال المباشر بالشؤون الأكاديمية، كما أن أصول التدريس في الحوزة ذات طبيعة خاصة جدًا ولا يمكن أن تتحول مباشرة إلى تعليم أكاديمي عادي حتى في أفضل مدير للحوزة. إذا كان يكفي أن يكون رئيس الإكليريكية مدرسًا جيدًا لبضع ساعات في الأسبوع، فإن رئيس الجامعة يشترط أن يتعهد صاحبها، بعلمه ذاته، أن يكون لاهوتيًا عالمًا، وذو معرفة علمية في جميع التخصصات الأكاديمية، وأستاذًا موثوقًا، قادرًا على تنوير الطلاب وتوجيههم في الحياة العلمية. فقط في ظل هذا الشرط الذي لا غنى عنه لن يكون رئيس الجامعة الأكاديمي ملحقًا مستبدًا، خجولًا للجميع، وسيتلقى الدعم للتأثير المستمر في الاعتراف العالمي بالرئيس الذي يتحد فيه جميع أعضاء الهيئة الأكاديمية في تضامن واتفاق في العمل المشترك. لم يكن لدى القس جون كل هذه المرافق، وكانت البيئة الأكاديمية في سانت بطرسبرغ فريدة من نوعها تمامًا مقارنة بما تم الحفاظ عليه في عاداته وذكرياته عن ألما ماتر؛ وفي الوقت نفسه، وفقًا لمجلة "الإيمان والعقل"، لم يكن له أي صلة بمؤسسة سانت بطرسبرغ الأكاديمية، التي لم يتعاون أعضاؤها هناك على الإطلاق خلال فترة عمله في التحرير. وهذا يعني أن كل شيء كان جديدًا بالنسبة لرئيس الجامعة الجديد في الأكاديمية الجديدة. كان من السهل الخلط هنا، ولكن الصفات الشخصية الممتازة لشخصية وروح القس. ساعده يوحنا في التغلب على كل العقبات بشرف والحفاظ على مكانته بكرامة. دخل أكاديمية سانت بطرسبرغ ببساطة وإخلاص، حيث استحوذ على الجميع بشكل وثيق، ولهذا السبب تم تأسيس الثقة المتبادلة الجيدة على الفور. وباستخدامه، استمد القس جون وزنًا لا جدال فيه للجميع من ارتباطه العضوي بهيئة التدريس، وكان بإمكانه الرد بثقة في جميع الاتجاهات بمساعدة القوة، كما يضمن ذلك تواطؤ وموافقة العقل الأكاديمي العام. وبهذه الطريقة نجح في ملء ما كان مفقودًا وحصل لاحقًا على الدعم للعمل المستقل. بالفعل بعد السنة الأولى من رئاسة الجامعة، شهدت الأكاديمية علنا ​​​​ورسميا على حبها، وهذا في كل مكان ودائما بمثابة أفضل ضمان لإثمار أي عمل مشترك. تجنب القس جون الابتكار ولم يسعى لتحقيق ذلك بمبادرة منه. كانت كل جهوده تهدف إلى الحفاظ على النظام الأكاديمي الراسخ وحماية المسار الطبيعي للحياة الأكاديمية من جميع النواحي. إذا كان المتروبوليت بالاديوس الذي لا يُنسى دائمًا يطلق على أكاديمية سانت بطرسبرغ اسم "ملكيته" بغيرة ، فإن رئيس الجامعة كان النائب هو الوصي الأمين عليها في حماية الشرف والكرامة ، على الرغم من وجود محاولات مؤثرة ومزعجة عليهم في ذلك الوقت. كان القس جون، ليس من الخوف، ولكن من الضمير، دائما الحداد والشفيع والمدافع عن أكاديمية سانت بطرسبرغ. وهذا الأخير شعر بهذا وعاش معه بروابط روحية وثيقة. بطبيعة الحال، عندما القس. اضطر جون إلى تركها، وكان كلا الجانبين مكتئبين بسبب حزن الانفصال - وأدى الفراق إلى أشكال مؤثرة بشكل خاص، حيث قدم الطلاب باناجيا ثمينة لرئيسهم السابق، وانتخبته الأكاديمية في 29 ديسمبر 1899 كعضو فخري. تم إعداد مجال هرمي مستقل للقس. جون لمزاياه التي لا جدال فيها. بالإضافة إلى واجبات رئيس الجامعة والنيابة، كان أيضًا رئيسًا لمجلس لجنة أبرشية سانت بطرسبرغ التابعة للجمعية التبشيرية الأرثوذكسية ومراقبًا لتدريس شريعة الله في سانت بطرسبرغ في المؤسسات التعليمية التابعة لوزارة التعليم العام، وفي الإدارة العسكرية، وفي الجمعية الإنسانية وفي مدارس المدينة؛ في مايو 1896 - بعد رحيل القديس. سينودس تتويج الإمبراطور نيكولاس الثاني - كان رئيسًا لمكتب سينودس سانت بطرسبرغ ؛ اعتبارًا من 5 أكتوبر 1898 - بعد مرض المتروبوليت بالاديوس ووفاته لاحقًا في 5 ديسمبر من هذا العام - كان يحكم أبرشية سانت بطرسبرغ مؤقتًا، وحافظ دائمًا على هذا المنصب الدقيق والصعب بكرامة وحمى بقوة الحقوق القانونية للكنيسة وامتيازات سلطة الكنيسة ضد أي ادعاءات كانت تهدده أحيانًا بعواقب وخيمة، كما نعلم شخصيًا أثناء استبداله بمنصب أحد الشماسين، حيث تم تقديم إنذار علماني رسمي لصالحه. للمرشح المعين مسبقا... في 16 يناير 1899، تم تعيين القس جون أسقف ساراتوف وتساريتسين (بدلاً من نيكولاي ناليموف، الذي نقله رئيس أساقفة فنلندا) ثم صعد إلى كرسيه الجديد ببساطة ساحرة، والتي ربط بها الأبرشية على الفور بنفسه. هنا بدأ اكتشاف وتطبيق موهبته الإدارية على نطاق أوسع، ولكن في الوقت نفسه، بدأ تحديد جميع صعوبات الإدارة الهرمية، والتي تعتبر أكثر مسؤولية لأنها غالبًا ما تكون قاطعة، بشكل أكثر وضوحًا. كانت هناك حاجة إلى مساعد (هيرموجين دولجانوف)، ولكن ليس في نوع القس. كان على يوحنا أن يعتمد على الآخرين، حتى لو كان يثق بهم تمامًا، وبالتالي فإن إضافة شريك لم تؤدي إلا إلى خلق تعقيدات غير ضرورية، والتي تكثفت بسرعة، على الرغم من أنها كانت ضد إرادة الأسقف الحاكم. في ذلك الوقت، لم يدخر الأخير قوته الشيخوخة و- لمصلحة الأساس المثالي والشرعية الكنسية لأنشطته الإدارية الكنسية - حاول جاهداً سد فجوات المعرفة، خاصة في مجال الشرائع، التي جلس من أجلها طوال الليالي. بدأت صحة الرئيس تتغير. جون، وفي خريف عام 1902، كما لو كان عن قصد، تم استدعاؤه كعضو في السينودس المقدس إلى سانت بطرسبرغ، حيث كان أقل ملاءمة لشفائه... هنا، في 12 مارس 1903، صدر مرسوم بشأن إقالة القس. يوحنا من كرسي ساراتوف وتعيينه عضوًا متفرغًا في مكتب سينودس موسكو ومديرًا لدير سيمونوف ستوروبيجيال. إذا كان البعض قد أعدها مسبقًا وبالتالي عرفوها، كان لدى البعض الآخر شعور بالقلق، ثم تجاه القس نفسه. كانت هناك مفاجأة كبيرة ومريرة على يوحنا، كان لها تأثير ساحق عليه... لقد حُرم حتى من فرصة توديع أبرشيته في ساراتوف، ولكن - وفقًا لأحد النعي (في الجرس رقم 886 بتاريخ 15 فبراير 1909) - "لا يزال رجال الدين في هذا الأخير يتذكرون بشعور من الامتنان القس جون باعتباره أحد أفضل القساوسة، الذي كان جزءًا من جميع الاحتياجات والمواقف، وخاصة في الريف". رجال الدين." بالخضوع للعناية الإلهية أيها القس. سارع يوحنا مباشرة من سانت بطرسبرغ إلى مكان جديد للخدمة في موسكو، حيث واصل العمل من أجل قضية الكنيسة في المنطقة المحددة، بقدر ما سمحت له قوته، التي كانت تتراجع بسرعة. وقت إقامة القس في موسكو. كانت حياة جون صعبة. لقد كان مكسورًا جسديًا بسبب الأعمال والمتاعب ، وقد تم التخلي عنه في بعض الإهمال ... لكن رئيس القس لم يتصلب بسبب الإهانات والحزن ، بل تعمق في نفسه ، وأصبح شخصًا صامتًا عظيمًا ، وركز تمامًا في عالمه الداخلي ، وعزز نفسه بالتواضع الروحي والتفاني الكامل لإرادة الله تعالى. وكان من الصعب إشراكه في المحادثات اليومية، بل وكان من الأصعب الحصول على معلومات عنه شخصيا. لجميع الطلبات، كان لدى المتوفى إجابة واحدة حاسمة: أن كل الأشياء الجيدة حدثت من خلاله بنعمة الله، لكنه لم يفعل شيئًا مفيدًا ولا يستحق حتى أوصافًا بسيطة عن السيرة الذاتية. كان العام الماضي قاسيًا بشكل خاص على الأسقف الأكبر المريض. وكأنهم يرسلونه لزيارته «من أجل الإنسانية»، رغم أنهم في الواقع يحاولون معرفة مدى عجزه من أجل وضعه في الأرشيف أخيرًا. 5 ديسمبر سنة 1908 تقرير المجمع المقدس حول إقالة القس يوحنا من منصب عضو متفرغ في مكتب سينودس موسكو، ولكن بالإضافة إلى ذلك، نُشر في جريدة الكنيسة (1908، العدد 51-52، ص 365)، صدر مرسوم آخر - بتاريخ 4 ديسمبر - بشأن إطلاق سراحه من رئاسة دير سيمونوف. لقد قبل الأول دون شكوى، والثاني أيضًا لم يستنفد صبره، ولكن لم تكن هناك قوة بدنية كافية للتغلب على كل المصاعب التي حلت به، والتي أوقعته على الفور في نوع من الشلل... لم يكن لدى رئيس القس، الذي عادة ما يوزع كل الفائض، أي أموال شخصية - والآن جفت جميع مصادر دعم الرجل العجوز العاجز، لأنهم كانوا قد وعدوا فقط بتقديم التماس للحصول على معاش تقاعدي قدره 100 روبل سنويًا مقابل خدمته التي تبلغ 44 عامًا... لم يكن الأمر كذلك لا شيء رفض الأسقفية لفترة طويلة ثم لم يرغب في أن يصبح أسقفًا أبرشيًا، وبعد ترك منصب رئيس جامعة أكاديمية سانت بطرسبرغ، فضل الحصول على معاش تقاعدي مقابل نشاطه التعليمي الجدير... علاوة على ذلك. من الآن فصاعدًا، كان من الضروري تغيير المبنى، ومن غرف رئيس الدير، انتهى الأمر بالقس المريض، المثقل منذ سنوات، في شقة تسمى مباشرة "الزنزانة". لا يوجد سوى أربع زنازين مقببة صغيرة ومنخفضة وضيقة، مع نوافذ بارتفاع 1 أرشين؛ أحدهما بارد مثل المخزن، والآخر مظلم جدًا لدرجة أنه كان من المستحيل قراءته حتى أثناء النهار بسبب قلة الضوء الطبيعي.. في الحقيقة، لم يكن سوى قبر واسع، وأثر تأثيره على الفور على الرجل المسن بطريقة قاتلة. لم يشتكي من أي شيء، لكن سرعان ما لاحظ المقربون منه أن شيئًا ما بداخله انقطع على الفور... أيها القس. يعيش جون الآن فقط في الذكريات، ويبقى خارج العالم وهموم الحياة اليومية، لأنه لم يتناول أي طعام أو دواء تقريبًا. بدأ تراجع تدريجي وهادئ، والذي انتهى مساء يوم 12 فبراير 1909 (أي يوم الخميس في الأسبوع الأول من الصوم الكبير) بنوم غير مؤلم على ما يبدو. أرسل الرب موتًا مسيحيًا وسلميًا من أجل راحة جسده الهزيل والذابل الذي لم يتغير تقريبًا بعد الموت وحتى في يوم الدفن لم تكن له رائحة الجثة. أقيمت مراسم الجنازة يوم السبت 14 فبراير: خليفة المتوفى في إدارة دير سيمونوف، الأسقف (أولونتسكي سابقًا) ميسيل، الذي قال كلمة دافئة وصادقة، الأساقفة يوانيكي (أرخانجيلسك سابقًا) وغريغوري (أومسك سابقًا)، بمشاركة أربعة من الأرشمندريت وإخوة الدير، بروتوبريسبيتر كاتدرائية الصعود الكبرى ضد. ماركوف، والعديد من كهنة موسكو ورئيس جامعة مدرسة فولوغدا اللاهوتية الزائرة عمدًا، رئيس الكهنة آي إن مالينوفسكي، الذي كان منذ فترة طويلة أحد المعارف المقربين ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بالاتحاد المتوفى مع خالص الاحترام. أستاذ أكاديمية موسكو (متقاعد) ن. وكان كازانسكي حاضرا. تم دفن رئيس القس الراحل في سرداب إحدى كنائس دير سيمونوف. بصفته عميد أكاديمية سانت بطرسبورغ، ألقى القس جون (وفقًا للتقارير الأكاديمية الرسمية للأعوام 1896 و1897 و1898) "محاضرات حول الكتب المقدسة للعهد الجديد، وقدم على وجه التحديد مراجعة للرسائل الرعوية للقديس الرسول بولس إلى تيموثاوس وتيطس، وتم أخذ الآراء حول الكاتب والوقت ومكان كتابة الرسائل وما إلى ذلك في الاعتبار." لقد اعتبر نفسه الأكثر كفاءة في هذا الموضوع، لأنه درسه ذات مرة بشكل خاص، فيما يتعلق بعمل مرشحه، حيث كان على المؤلف أن يركز بعناية خاصة على الرسائل الرعوية، ثم كانت هذه القضية تشغل دائمًا انتباه القس. يوحنا وتم تغطيته من جوانب مختلفة وفقًا لمصالح الخدمة الإدارية والتربوية في مدرسة خاركوف ووفقًا لاحتياجات رعايته الخاصة؛ في سانت بطرسبرغ، تم جذب أحدث الأدب الروسي المتخصص. وفي محاضراته بالأكاديمية قال القس د. أجرى جون محادثات حية فعلية مع المستمعين، وتجول حول الجمهور. كان المبدأ الرئيسي لحجته هو ثبات تقليد الكنيسة مقارنة بأي آراء سلبية، سواء كانت لاحقة أو اخترعت ذاتيًا، بحيث تزامن المحاضر هنا في آرائه الأساسية مع المبادئ الاعتذارية لعقيدة ترتليان، على الأقل دون نية ودون معرفة بها. لقد قدم القس جون خدمة هائلة للأدب اللاهوتي من خلال عمله الحماسي والمثمر في تنظيم وتحرير مجلة "الإيمان والعقل"، والتي يمكنني أن أشهد عليها شخصيًا بامتنان من تجربة تعاوني في هذه الهيئة اللاهوتية والفلسفية؛ لقد وصلت إلى هنا - في أصعب الأوقات بالنسبة لي خلال فترة التوقف القسري لحياتي الطلابية في أكاديمية موسكو اللاهوتية - وذلك بفضل المشاركة الطيبة والمستنيرة للمحرر آنذاك، الذي درس كل مقال بعناية من أجل تقديمه في أفضل شكل من جميع الجوانب، دون أن يثقل كاهله بمراسلات كتابية مطولة مع مؤلف شاب لا يعرفه. ومع ذلك، كان القس منشغلًا بالشؤون الرسمية المستمرة، التي لم تترك وقتًا للعمل المكتبي والكتابي المستقل والمركّز. لم تتح الفرصة ليوحنا للانخراط في الأعمال الأدبية ونشر أربعة فقط من أعماله الوعظية: "كلمتان" في عيد ميلاد الإمبراطور ألكسندر ألكساندروفيتش (في مجلة "الإيمان والعقل" 1885، الأول، رقم 6، ص 331-339؛ 1892، الثاني، رقم 5، ص 265-274) و"خطابان" - عند تسمية الأسقف سومي (المرجع نفسه 1893، رقم 9، ص 201-203 في "النشرة"، وفي "إضافات إلى جريدة الكنيسة" 1893، رقم 18، ص 710-712) وعند انضمامه إلى أبرشية ساراتوف (في "جريدة أبرشية ساراتوف" 1899، رقم 5، ص. 199-204) 10 . ترك القديس يوحنا أفضل ذكرى لدى الجميع تقريبًا باعتباره شخصًا صادقًا وصالحًا ولطيفًا ومباشرًا ومنفتحًا، وكشخصية نشطة ومخلصة في مجال التنوير المسيحي الروحي في الكنيسة الروسية. أتمنى أن يتمتع هذا الحيوان الأليف الأكاديمي الوسيم، مثل المسيحي المؤمن والمتواضع، بذاكرة أبدية ويستريح مع القديسين! SPB. 1909، الثاني، 25 – الأربعاء. نائب الرئيس. يقول شيريميتيفسكي أن هذا اللقب "كراتيروف" والآخر "كاليكسوف" لا يشيران على الإطلاق إلى شخص، كونه طلابًا في "bacchanalia sacpe exercent"، وكلاهما من أصل طبوغرافي وينقلان ببساطة أسماء الأماكن باليونانية واللاتينية، على سبيل المثال، في مقاطعة فولوغدا هناك قريتان تحملان اسم تشاشكوفو. راجع مقال "الألقاب العائلية لرجال الدين الروس العظماء في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر" في "الأرشيف الروسي" 1908، المجلد. 6، ص. 217. إذا حكمنا من خلال بيانات "تقارير" المدرسة، فقد كانت أعلى علامة في السلوك. وفي «التقارير» ملاحظة أخرى بخصوص «النجاحات» وتحديداً «الجديرة بالثناء». وكان الثاني الذي تم انتخابه وإرساله إلى أكاديمية موسكو هو نيكولاي زافارين، الذي تخرج هناك عام 1864، وكان أيضًا برقم أقل من الرابع فقط. كراتيروف بصفته السيد العاشر. تمت كتابة مقال الدورة حول الموضوع الذي قدمه أستاذ اللاهوت الأخلاقي والرعوي، الأسقف فيلاريت ألكساندروفيتش سيرجيفسكي، "حول أنواع ما يسمى بالرعاية الخاصة للقساوسة لأرواح قطيعهم، وعن أهميتها في دائرة الأنشطة الرعوية". مراجعة حول. FA Sergievsky هو كما يلي: "نظرًا لأن مجموعة التعليمات المتعلقة بالموضوع قيد النظر، والتي يمكن أن يجدها المؤلف في أدبنا المحلي، مترجمة وأصلية (وجزء صغير جدًا أجنبي) ويتم تطبيقها بشكل صحيح على منصب القس الأرثوذكسي، α، كاملة تمامًا. β، تم تجميعها في اتجاه جيد، مع الفهم الصحيح لمعنى القس الأرثوذكسي على عكس القس الروماني الكاثوليكي والبروتستانتي، و γ، المقدمة بشكل متسق وواضح تمامًا، يمكن أن يستحق العمل كاملاً موافقة. لكن إصدار حكم موافق تمامًا على هذا العمل يعوقه عيوبه التالية: يجمع المؤلف التعليمات التي يحددها في معظمها من المصادر الأكثر توفرًا [تم شطب الكلمات التالية: "(في أماكن، على سبيل المثال، من اللاهوت الرعوي للأرش. كيرلس)، وحتى من هذه المصادر أحيانًا يصنع مقتطفات بالكامل]، وليس دائمًا [هذه الكلمة مكتوبة بعد - عن طريق حذف الملحق المشطوب] مما يجعل من الصعب على نفسه التحقق من جميع الجوانب مزايا المقتطفات تضع 2. بعض عدم اكتمال العمل: العمل α، يبدو غير مكتمل تمامًا: فهو يفتقر إلى الاستنتاج: β، يضيق آفاقه تحت تأثير الحصر غير الصحيح تمامًا للرعاية الرعوية الخاصة للنفوس إلى أنشطة بنيانية تقريبًا، و γ، وفي هذه الدائرة المحدودة والأكثر ملاءمة، فإنه يترك أشياء أخرى غير مرئية: على سبيل المثال، لا يقول شيئًا عن التعليم الرعوي لأبناء الكنيسة المنضمين حديثًا إلى الأرثوذكسية وما إلى ذلك تحت 3. هناك نقص شائع في الانسجام والصحة في ترتيب الأجزاء الصغيرة من المقال، بالإضافة إلى عدم وجود صحة مؤكدة في بناء الخطة الشاملة للمقال. 4. لهجة المقال، على الرغم من أنها ليست في كثير من الأحيان، ليست متواضعة تمامًا في بعض الأحيان، أي أنها مدوية بجودة تعليمية غير مناسبة في فم كاتب شاب، خاصة عندما يتحدث نيابة عن نفسه عن موضوع يشكل مهمة العمل قيد النظر. ومع ذلك، حتى مع وجود أوجه القصور الملحوظة في المقال، هناك الكثير من الأشياء الجيدة جدًا [في البداية كان الأمر على هذا النحو: "يمكن تسمية المقال بأنه جيد"]. نحن لا نعتبر الافتقار إلى التطبيق العملي للتعليمات الذي يمكن ملاحظته في بعض الأماكن بمثابة توبيخ للمؤلف، لأنه أمر طبيعي بالنسبة للكاتب الكامل، وبالنظر إلى التطور الصغير للفرع الرعوي من الأدب اللاهوتي الموجود في بلادنا، فهو أمر مبرر للغاية. - البروفيسور بروت. فيلاريت سيرجيفسكي [† 7 يناير 1884 رئيس كهنة كاتدرائية رئيس الملائكة في موسكو]. "أنا أتفق مع الرأي أعلاه حول هذا المقال." البروفيسور بيتر [سيمونوفيتش] كازانسكي [† ١٤ فبراير ١٨٧٨]. "بالاتفاق مع الآراء المذكورة أعلاه والاعتراف بأن العمل جيد، أجد أنه من الضروري أن أضيف أنه في كتابات الآباء القديسين ورعاة الكنيسة ذوي الخبرة، يمكن للكاتب أن يجد الكثير مما قد يكون مفيدًا جدًا لعمله. إن شهادات آباء الكنيسة وآراء الرعاة ذوي الخبرة من شأنها أن تعطي المزيد من الإقناع والقوة للأفكار العامة التي عبر عنها المؤلف." - إي س. البروفيسور وألكسندر لافروف [رئيس الأساقفة. الليتواني أليكسي، † ٩ نوفمبر ١٨٩٠]. تم إخلاء هذا المكان بعد نقل رئيس الكهنة ميخائيل إيفانوفيتش رازنوجورسكي، الذي، بالطبع، بإصرار من غريس أمبروز، إلى منصب عميد الأكاديمية اللاهوتية إلى يكاترينوسلاف وتوفي هنا في 27 يناير 1892؛ انظر عنه في † أ.س. رودسكي. قاموس السيرة الذاتية لطلاب السنوات الثامنة والعشرين الأولى لأكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية: 1814-1869. سانت بطرسبرغ، 1907، ص. 394-395. زوجة الرابع أ. كراتيروفا - إليزافيتا إيفانوفنا كانت ابنة إيفان أنانيتش غرانديتسكي، سيكستون بوغوست فاسيليفسكي، في منطقة موروم بمقاطعة فلاديمير. توفي الأب بسبب التيفوس، وترك سبعة أطفال، وتم رعاية الفتاة وتبنيها أحد أقاربها، آي تي ​​أوستروموف، الذي جاء من نفس باحة الكنيسة، وبعد وفاة الأخيرة، تم نقل زوجته ماريا دميترييفنا من تولا إلى قرية خريبتوفو، منطقة بيرياسلافسكي، إلى شقيقها الشماس بيتر غرادنتسكي وبقيت معه لمدة أربع سنوات. ثم تغير مصير هذا اليتيم مرتين إلى الأفضل. في تولا، عاش ابن شقيق مالك الأرض الثري، الجنرال ماريا بافلوفنا بولوجارسكايا، الذي درس في صالة الألعاب الرياضية المحلية، تحت إشراف ورعاية أوستروموف. هي، تذكرت اللطف الذي أظهره أوستروموف لقريبهم، وجدت ابنتهم بالتبني وأخذتها "إلى ترينيتي" (في سيرجيف بوساد، مقاطعة موسكو)، حيث عاشت بعد ذلك، ودفنت زوجها هنا. قامت إليزافيتا جرادنيتسكايا بتربية إليزافيتا بدلاً من ابنتها وحصلت على جزء من الميراث في وصية بولوجارسكايا. رابعا. أ. كان كراتيروف في البداية مدرسًا لإليزافيتا جرادنيتسكايا ثم تزوجها وأستاذًا. ف.ف. سمع بافنيتسكي أن هذا التوفيق يُزعم أنه تم بمساعدة رئيس كهنة موسكو إيه إف كليوتشيريف، ثم رئيس أساقفة خاركوف أمبروز. كانت إليزافيتا إيفانوفنا غرادنيتسكايا-كراتيروفا مريضة بطبيعتها، وكانت مريضة باستمرار وتوفيت في 5 سبتمبر 1888، وتم نقلها إلى بوساد ودُفنت بجانب أزواج بولوغارسكي. وهكذا، وفقا لزوجته الرابع. أصبح A. Kratirov قريبًا من أحد طلاب أكاديمية سانت بطرسبرغ، I. T. Ostroumov، ومصيره غامض جدًا لدرجة أنه ليس من الضروري أن نقول عنه بضع كلمات. هذا هو إيفان تيخونوفيتش أوستروموف، طالب في الدورة الأكاديمية التاسعة (1827-1831). عنه † أ.س. يستشهد رودوفسكي (قاموس السيرة الذاتية لطلاب السنوات الثامنة والعشرون الأولى لأكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية: 1814-1869. سانت بطرسبرغ، 1907، ص. 334) فقط بملاحظة † لرئيس أساقفة تفير سافا تيخوميروف (وقائع حياتي I، الثالوث الأقدس لافرا سرجيوس، 1897، ص. 191) "لم أقرأ الصحف، لكنني اقتنعت بقراءتها من قبل مدرس مدرسة المنطقة إيفان تيخونوفيتش أوستروموف، الذي تم إطلاق سراحه من أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية بسبب بعض الحيل الفاحشة بلقب الطالب، على الرغم من أنه وفقًا لمواهبه يمكن أن يكون من بين الأساتذة الأوائل." وجدنا في شؤون المؤتمر الأكاديمي أنه وفقًا لاقتراح المفتش هيرومونك جوزيف (بوزدنيشيف، أرشمندريت في دير القديس ميخائيل في كييف في 3 سبتمبر 1857)، في 30 يوليو 1831، قررت أنه "يجب حرمان الطالب إيفان أوستروموف، الذي أكمل الدورة، من شهادته الأكاديمية بسبب شربه غير القابل للإصلاح وأعمال الشغب". ونقدم تقريرًا كذلك بكلمات الأستاذ الموقر في أكاديمية كييف اللاهوتية فاسيلي فيودروفيتش بيفنتسكي، الذي أرسلنا في عام 1908. أربع رسائل مفصلة، ​​تضيف إضافات من استمارة (سلمت إلينا في نسخة من مدرس مدرسة تولا اللاهوتية، ميخائيل نيكولايفيتش رودنيف) لعام 1853، والتي تنص على ما يلي: "المستشار الفخري إيفان تيخونوفيتش أوستروموف، مدرس اللغة الروسية في مدرسة منطقة تولا، يبلغ من العمر 45 عامًا، ليس لديه شارة، ويتقاضى راتبًا قدره 200 روبل فضي". يكتب V. F. Pavlitsky: "I. T. Ostroumov هو أقرب مواطن لي. إنه ابن سيكستون، ولد مثلي، في نفس فاسيليفسكي بوغوست، على بعد عشرة أميال من مدينة موروم (مقاطعة فلاديمير)، حيث كان يوجد في السابق ثلاثة كهنة، واثنين من الشمامسة وستة رجال دين. تم إرساله من مدرسة فلاديمير إلى أكاديمية سانت بطرسبرغ في عام 1827 مع ميخائيل Izmailovich Bogoslavsky (أيضًا من فلاديمير). وفقًا لشهادة أقرانهم من مدرسة فلاديمير اللاهوتية، ومن بينهم عمي العزيز بيوتر إيفانوفيتش سميرنوف (الذي توفي كاهنًا في قرية فيرخوزيري، مقاطعة ميلينكوفسكي، في أوائل السبعينيات؛ انظر عنه في N. V. Malitsky، تاريخ مدرسة فلاديمير اللاهوتية، العدد الثالث، موسكو، 1902، ص 254) I. T. كان أوستروموف يعتبر أكثر موهبة من إم. بوغوسلافسكي، لكن ما حدث له في أكاديمية سانت بطرسبرغ لم يكن ما توقعه رفاقه وسلطات المدرسة اللاهوتية: - أكمل ميخائيل إسماعيلوفيتش الدورة الأكاديمية أولاً وأصبح لاحقًا أحد الشخصيات البارزة في سانت بطرسبرغ († 15 يناير 1884 في موسكو، رئيس أول كاتدرائية رئيس الملائكة)، وإي تي. Ostroumov، الذي من المفترض أنه احتل المركز الأول في القائمة في البداية وكان بلا شك يجب أن يحتل المركز الأول أو من بين الأوائل، تم إطلاق سراحه أخيرًا، برتبة طالب بسيط وبشهادة لم يرغبوا في قبوله في الخدمة في أي مكان. والسبب في ذلك هو الشغف المخمور الذي كرس له. في فلاديمير في السنوات القديمة، كانت هناك شائعة مفادها أن I. T. Ostroumov، وهو في حالة سكر، أهان بشكل صارخ مفتش أكاديمية سانت بطرسبرغ (تقريبا سلف يوسيفوف، الذي كان من سبتمبر 1825 إلى أغسطس 1830، إينوكينتي بوريسوف، † 26 مايو 1857، رئيس أساقفة خيرسون). تم إطلاق سراحه من الأكاديمية بتذكرة الذئب (كما يقولون)، I.T. ثم عاش أوستروموف في فاسيليفسكي بوغوست في زنزانة والدته بروكوفيفنا، أرملة الكاتب، وكان يشيد بشكل متكرر بباخوس. كان يكرم ويعز أمه عندما لم يكن في حالة سكر. وعندما بدأت فترة الشرب، جاءت بروكوفييفنا إلى منزلنا وسكبت حزنها المرير أمام والدي. عاش آي تي ​​أوستروموف على "الظروف" أو الدروس المستفادة من ملاك الأراضي المجاورين، الذين احترموا ذكائه وكانوا يتنازلون عن نقاط ضعفه. في حالة الرصين، كان إيفان تيخونوفيتش شخصا لطيفا للغاية. من بين جميع سكان وأعضاء المثل المكون من ثلاثة أجزاء، كان فاسيليفسكي بوغوست يعامل والدي بمودة خاصة، ولم يكن غريبًا على الاهتمامات العلمية والأدبية. I. T. Ostroumov عاش هكذا لمدة عشر سنوات، غير قادر على الاستقرار بثبات في أي مكان. تخرج من الأكاديمية في عام 1831، وولدت في عام 1832، وفي الوقت نفسه كنت بالفعل فتى واعيًا عندما جاء إيفان تيخونوفيتش إلى والدي، وأتخيل بوضوح كيف ساروا كأرامل على طول مشارف فاسيليفسكي بوغوست، وإجراء محادثات مع بعضهم البعض حول الأمور المهمة. بعد وفاة والدة آي تي تُرك أوستروموف يتيمًا، وأحدثت تجارب الوحدة نقطة تحول فيه لدرجة أنه طرد الشيطان المخمور من نفسه. بعد جهد كبير، تمكن أخيرا من الحصول على مكان في موروم، حيث I. T. Ostroumov (وفقا لشكل 1853) "في 16 فبراير 1840، تم تعيينه في عدد الموظفين الكتابيين في محكمة مقاطعة موروم، بموافقة مجلس الشيوخ الحكومي في رتبة مسجل جامعي." "في موروم، تزوج إيفان تيخونوفيتش (وفقًا لـ V. F. Pevnitsky)، وأحضرت له زوجته ماريا دميترييفنا منزلًا صغيرًا كمهر، حيث عاش بسلام، متحررًا من العاطفة التي كانت تدمره." يشير النموذج إلى أن آي تي ​​أوستروموف "تم فصله من هذه الخدمة بناءً على طلب في 14 نوفمبر 1841". "و" تقاعد دون الحصول على رتبة في 4 سبتمبر 1843 "، وهو التاريخ - أيضًا "بناءً على طلب مدرس اللغة الروسية في مدرسة منطقة تولا، ويتذكر في إف بيفنتسكي أن هذه المسألة وصلت إلى وصي منطقة موسكو التعليمية. يسجل النموذج المجلد. I.T. أوستروموف ما يلي: "لقد قمت بتدريس اللغة الروسية في مدرسة تولا للنساء في الفترة من 16 سبتمبر 1843 إلى 1848 مجانًا. وفقًا للتقرير الخاص بعواقب التدقيق، أعلن له مفتش المدارس الحكومية من وصي منطقة موسكو التعليمية امتنانه للتدريس الممتاز والنجاح الجيد للطلاب في المادة التي قام بتدريسها في عام 1847 في 14 فبراير. - وفقًا لشهادة وزير التربية الوطنية حول حماسه للخدمة، أعلنت السلطات له أعلى درجات الامتنان في 8 يناير 1848. كتب V. F. Pevnitsky: "في عام 1851، عندما ذهبت إلى الدورة السابعة عشرة (1851-1855) لأكاديمية كييف، كنت برفقة رفيقين ألكساندر سبيرانسكي وبافيل بوسبيلوف معه في تولا، قادمين إلى شقته الملحقة بالمدرسة، عندما كان المالك نفسه في الفصل. أبلغوه على الفور، وظهر على الفور، وأخذنا عبر جميع فصول المدرسة، وأشار إلينا، أخبر الطلاب أنه من أجل الضيوف الأعزاء في ذلك اليوم لن يشارك في شرح الدروس. لم يكن لدى عائلة أوستروموف أطفال. لقد قاموا بتبني وتبنوا ابنة سيكستون فاسيليفسكي بوغوست إليزافيتا جرادنيتسكايا ، التي تزوجت لاحقًا من إيفان. كراتيروف، الذي كان آنذاك سكرتيرًا لأكاديمية موسكو اللاهوتية. - حوله. لقد ذكرت أوستروموف لسماحة بورفيري (أوسبنسكي)، الذي كان يكبره بسنة في أكاديمية سانت بطرسبرغ، وقد قدم له مراجعة مستحسنة. قمت أنا وأخي الأكبر ديميتري، الذي أصبح الآن رئيس كهنة كنيسة غريبنيتسا في موسكو، بزيارة النائب. في سانت بطرسبرغ. Bogoslovsky، و- عندما يتعلق الأمر بـ I.T. أوستروموف - قال إنه كان رجلاً مؤسفًا ولكنه موهوب، "وكان يقف رأسًا وأكتافًا فوقنا جميعًا. إن مثل هذه التعليقات من زميل منافس رائعة وتستحق الإيمان الكامل". - وفقًا للمراسلات المتوفرة مع "النموذج" المذكور أعلاه - أبلغ المشرف على مدرسة منطقة تولا، بيوتر فيليامينوف، بتاريخ 10 يونيو 1853، مدير مدارس مقاطعة تولا أن آي تي ​​أوستروموف توفي في 9 يونيو 1853 بعد صراع طويل مع المرض، وفي الوقت نفسه طلب الشفاعة لأرملة المدينة. حصل أوستروموف، الذي بقي دون أي ثروة، على راتب سنوي للمتوفى لما يقرب من 10 سنوات من الخدمة الدؤوبة والمفيدة في قسم المدرسة؛ في 1 ديسمبر 1853، أبلغ المدير القائم بالأعمال أن الأرملة أوستروموفا (التي انتقلت إلى وطنها في موروم بعد وفاة زوجها) تم تخصيص بدل لمرة واحدة بمبلغ راتب ونصف مدفوع للمعلم أوستروموف، أي ما مجموعه 300 روبل. 7 كوبيل – ما ورد أعلاه يصحح ويصحح المعلومات غير الصحيحة وغير الكافية. N. V. Malitsky (تاريخ مدرسة فلاديمير اللاهوتية، العدد الثاني، موسكو، 1902، ص 168؛ العدد الثالث، المرجع نفسه، 1902، ص 190)، أعيد إنتاجه بالكامل بواسطة † أ.س. رودس (أذكره) مع إضافة معلومات غير دقيقة جديدة. هكذا أثناء إنتاج الأرشمندريت رئيس الأساقفة. أعطى أمبروز الأب. حصل يوحنا على تاجه الجيد والمكلف وصليب الأرشمندريت، وبعد رسامته أسقفًا قدم له المخمل لرداءته، وما إلى ذلك. انظر الأب. إس في. بتروفسكي على ص 392. معلومات عن القس. تم استخلاص جون كراتيروف بشكل أساسي من بيانات مطبوعة مجزأة وعشوائية، ولكن لدينا أيضًا مقتطفات من "التقرير السنوي عن طلاب مدرسة منطقة توتمسكي اللاهوتية لعام 1853/54" ومن سجلات رجال الدين في كنيسة ميلاد توتمسكي (من خلال مدرس مدرسة توتمسكي الروحية نيكولاي إيفانوفيتش أوزيركوف)، من مجلس إدارة فولوغدا سبيريت. الإكليريكية رقم 58 لسنة 1860 (من خلال الأب رئيس الكهنة الأرشفين نيكولاي بلاتونوفيتش مالينوفسكي)، من ملف مؤتمر موسكو الروحي. الأكاديمية رقم 13 لعام 1867 من خلال وسيط البروفيسور ميخائيل أندريفيتش أوستروموف) ونموذجين مؤرخين عام 1895 من أرشيفات روح سانت بطرسبرغ. الأكاديمية، وكان لها أيضًا ذكريات - ذكرياتنا وتلك التي جلبها إلينا أشخاص مختلفون (الأب إن بي مالينوفسكي، البروفيسور إم إيه أوستروموف، عضو مجلس الدولة، رئيس الكهنة تيموفي إيفانوفيتش بوتكيفيتش). المواد المطبوعة هي كما يلي. ك.يا. زدرافوميسلوف، مقال في “الموسوعة اللاهوتية الأرثوذكسية”، المجلد. السابع، أد. تم تحريره بواسطة البروفيسور. ن.ن. جلوبوكوفسكي، سانت بطرسبرغ، 1906، ستليب. 159 - 160. أو تي آي. بوتكيفيتش: الوصف التاريخي والإحصائي لكاتدرائية الصعود في خاركوف (خاركوف، ١٨٩٤)، الصفحات من ١٣٠ إلى ١٣١ (مع صورة للقس يوحنا بصفته أسقف سومي)؛ الجزيل الاحترام أمبروز، رئيس أساقفة خاركوف (خاركوف، 1902)، الصفحات 159–160، 199، 249. † رئيس الأساقفة. سافا. وقائع حياتي، المجلد. التاسع (القديس سرجيوس لافرا، 1909)، ص. 665. "جريدة أبرشية خاركوف"، 1883، العدد. 8. "الإيمان والعقل"، 1893، العدد. 9، ص 199 – 200” 201 – 203 في “منشور” “جريدة خيرسون الأبرشية”، 1895، رقم 3، ص 51 من الجزء الرسمي رقم 4، ص 77 – 78؛ رقم 18، ص 287 الأجزاء الرسمية، رقم 19، ص 552. بتروفسكي، كاتدرائية التجلي في أوديسا الآن (أوديسا، 1908)، ص 391 – 391 (مع صورة للقس يوحنا)، 1895، رقم 36، عمود رقم 40، 1896، رقم 23، عمود 751 – 1899؛ رقم 5، العمود 170 – 171. تقارير أكاديمية سانت بطرسبورغ اللاهوتية لعام 1895 – 1899 (بشكل منفصل و) خلال “القراءة المسيحية” 1896، الأعداد 3 – 4 (العدد الثاني)، الصفحات 391، 401 – 402، رقم 3، ص 452؛ ص 376، 387؛ 1899، رقم 3، ص 483؛ 1900، رقم 3، ص 487. رقم جريدة ساراتوف الأبرشية، 1899، رقم 4، ص. 45 مسؤول. أجزاء؛ رقم 5 ص 199 – 204 (هنا الخطاب عند الالتحاق بقسم ساراتوف)، 204 – 207، 207 – 212. "جريدة الكنيسة" مع "إضافات" 1893، رقم 18، الصفحات من 710 إلى 712؛ 1895، العدد 35، ص 337 و344 رسمي. أجزاء؛ 1899، لا. 6، ص 251-252؛ 1903، رقم 12، ص. 77 مسؤول. أجزاء؛ 1908، العدد 51-52، ص. 365 مسؤول. أجزاء. نعي (في "الجرس"، العدد 886 بتاريخ 15 فبراير 1909، وما إلى ذلك)