Ehre sei dem heiligen Demetrius, Metropolit von Rostow, in Moskau

In Moskau gibt es im Namen des Heiligen Demetrius keine separaten Kirchen, aber an mehreren Kirchen gibt es Kapellen. Im Nowospasski-Kloster wurde sie 1758 auf der linken Seite der Fürbitte-Refektorium-Kirche erbaut. - In der Kapelle im Namen des Heiligen Savva, des Geheiligten, befindet sich auf der Leinwand ein ganzfiguriges Bild des Heiligen Demetrius im Gewand des Heiligen. Der Bau der Kirche zu Ehren der Heiligen Dreifaltigkeit in der Chochlowka wurde 1757 genehmigt. Auf dem Thron befindet sich ein Antimension, geweiht am 6. August 1784 – die Kirchenikone des Heiligen Demetrius ist zeitgleich mit dem Sockel der Kapelle und mit Eierfarben bemalt. Psalter, gedruckt. im Jahr 1750. Ein handgeschriebenes Buch (Leben, Predigten und andere Werke) wurde am 1. Oktober 1758 zum Gedenken an N.I. übergeben. Glebov in den Kapellen des Hl. Demetrius, die dem Küster des Dorfes Staraja Sitny, Bezirk Serpuchow, I. I. Starositensky gehörten. In der Kirche im Namen des Hl. Johannes des Täufers in Kazennaya auf Pokrovka wurde 1766 der Beginn der Kapelle zu Ehren des Hl. Demetrius gelegt. Sie wurde mit Mitteln und auf Versprechen eines Gemeindemitglieds, „des Besitzers einer Seidenfabrik“, Andrei Babuschkin, gebaut. – Die Ikone des Heiligen Demetrius von Rostow stammt aus der gleichen Zeit wie der Sockel der Kapelle. Das Menaion des heiligen Dimitri 1767 Auf dem Thron wird in der oben genannten Kapelle ein vom Erbauer gestiftetes Kreuz aufbewahrt. In der Kirche im Namen des Heiligen Nikolaus, in der Drachie, in der Kapelle im Namen des Heiligen Demetrius seine Ikone mit der Auffindung seiner Reliquien und einem Wunder (20x10 Verse) vom Ende des 18. Jahrhunderts. In der Kapelle im Namen des Hl. Demetrius in der Kirche des Hospizhauses gr. Die am 3. Februar 1811 geweihte Ikone des Heiligen Scheremetew scheint ein Porträtbild aus dem frühen 19. Jahrhundert zu sein. In der St.-Nikolaus-Kirche in Zvonary gibt es eine Kapelle zu Ehren des Hl. Demetrius aus dem Jahr 1762. In der Kirche befindet sich eine Ikone des Heiligen, offenbar ein Porträtbild. In der Kirche im Namen des Heiligen Nikolaus, in Gnezdniki, in der Kapelle des Heiligen Demetrius, ist die Kirchenikone des Heiligen mit Eierfarben bemalt, Anfang des 19. Jahrhunderts, Kasel von 1808. Darüber hinaus gibt es drei weitere Ikonen des Heiligen, von denen zwei ihn in den Gewändern des Heiligen darstellen, zwei Porträtikonen, in Lebensgröße gemalt. In der Kirche im Namen des Hl. Johannes des Kriegers, auf Yakimanka, die linke Kapelle zu Ehren des Hl. Demetrius. Es gibt zwei Bilder des Heiligen Demetrius: eines vor der Ikonostase, verziert mit einem Diamanten in der Mitra des Heiligen, das andere in der Ikonostase selbst. In der Kirche im Namen des Heiligen Simeon dem Styliten, auf Povarskaya, ein Bild des besonders verehrten Heiligen auf Leinwand, Größe 1 Arsch. 9 Oberteile x 1 Arsch. 3 Tops Reese wiegt 21 Pfund. 20 Gold, Bazilevichs Beitrag. Auf dem Gewand befinden sich zwei Panagias, eine kleiner, ein Beitrag der Prinzessin Chowanskaja, die andere kam nach dem Tod von Simeon, dem Bischof von Minsk. Dieses Bild des Heiligen ist eines der besten, die wir haben. Es handelt sich zweifellos um ein Porträt des Heiligen, das zu seinen Lebzeiten gemalt wurde. Dass dieses Bild als das beste aller vorhandenen gilt, wird beispielsweise durch die Tatsache bestätigt, dass für die Veröffentlichung der Werke des Heiligen in der Moskauer Synodaldruckerei ein spezielles Foto davon angefertigt wurde. Der Ursprung dieses Bildes ist etwas unklar. Es gibt diesbezüglich mehrere Variationen. Nach Angaben des berühmten Archäologen A. Titov (Moskauer Ved., 1888, Nr. 250) war ein gewisser F.D. Rudakow, der Kirchenbauer des Dorfes Iwanowski-Rudakow im Bezirk Rostow, erzählte ihm Folgendes. Zu Beginn des 18. Jahrhunderts lebte in Moskau in der Pfarrei St. Simeon der Stylit ein Gemeindemitglied eines reichen Kaufmanns, der den Heiligen sehr schätzte und mit ihm befreundet war. Der Heilige besuchte diesen Kaufmann und bei einem dieser Besuche bat der Besitzer den Heiligen um Erlaubnis, ein Porträt von ihm malen zu dürfen. Der Heilige Demetrius war damit lange nicht einverstanden und ließ dies erst auf heftige Bitte hin geschehen, so dass das Porträt nach dem Tod des Kaufmanns jedoch unbedingt in die Pfarrkirche überführt werden sollte. Er begründete seinen Wunsch damit, dass nach dem Tod des kinderlosen Kaufmanns nur noch Frauen übrig blieben und es sich nicht geziemte, dass sich ein Mönchsporträt in Frauenzimmern befand. Der Kaufmann lud einen Maler ein, der ein sehr gelungenes Porträt des Heiligen malte, das nach dem Tod des Kaufmanns in der oben genannten Kirche aufgestellt wurde.“ In seinem berühmten Aufsatz „Geschichte der Moskauer Diözesanverwaltung“ (Teil 2, Buch 11, Anmerkung 395 zu § 123 „Über die Inspektion von Ikonen in Kirchen“) sagt Herr Rozanov, dass das besagte Bild des Heiligen Demetrius der Kirche St. Simeon Stolpnik in der Povarskaya aus dem Hause von General Ivan Onufrievich Brylkin geschenkt wurde (siehe „Zeitschrift von Moskau. Geister. Konsistorium von 1768, 8. Januar“). Schließlich wird vermutet, dass das besagte Bild des Heiligen von der Adelsfamilie Golokhvastov gespendet wurde. Alle diese widersprüchlichen Daten stimmen jedoch im Wesentlichen darin überein, dass es sich bei diesem Bild tatsächlich um ein Porträt handelt, das den Heiligen zu seinen Lebzeiten gemalt hat. Darauf weist auch die Tatsache hin, dass es auf Leinwand gemalt ist, während Ikonen meist auf Tafeln gemalt sind. Dieses Bild ähnelt bei weitem nicht dem Bild, das sich im Spaso-Jakowlewski-Kloster in Rostow vor dem Heiligtum des Heiligen befindet. Dort wird er als dünn, langgesichtig und ziemlich groß dargestellt. Auf der Ikone der Simeon-Stylite-Kirche ist der Heilige rundlich, etwas gebeugt und mit zusammengekniffenem linken Auge dargestellt. Die Richtigkeit dieses Bildes wird durch ein weiteres ähnliches Porträt bestätigt, das sich noch immer im Rostower Museum für Kirchenantiken befindet, wo es um 1884 vom Spaso-Jakowlewski-Kloster gestiftet wurde. Unter dem Porträt befindet sich die Inschrift: „Person des rechten Reverend Demetrius.“ Das Bild des Heiligen, das sich in der Simeon-Kirche befindet, ist auf eine Tafel geklebt, mit einer wertvollen silbervergoldeten Kasel überzogen und in einem speziellen Ikonenkasten eingeschlossen, der an den Seiten mit Klammern zum Tragen versehen ist. Dieses Bild wird seit langem als Wunder verehrt, und es gibt einen direkten Hinweis darauf. Am Stab des Heiligen hängt eine vergoldete Hand mit der Inschrift: „Zweimal geheilt vom Heiligen Demetrius, einem großen Sünder.“ Der Priester der besagten Kirche bezeugte das Gleiche und berichtete Metropolit Timothy im Jahr 1760 unter anderem, dass „dieses Bild manchmal für Philisterhäuser erforderlich ist“. Zweifellos dienten die oben genannten Klammern gerade dazu, das Bild durch die Häuser der Spießer zu tragen. Was das Bild der Muttergottes mit dem Jesuskind in der oberen linken Ecke der Ikone betrifft, so wurde es zweifellos viel später zugeschrieben, wie die Schreibweise selbst deutlich zeigt. In der Kirche zu Ehren des Heiligen Nikolaus in Khamovniki gibt es eine Kapelle zu Ehren des Heiligen Demetrius, die 1757 erbaut wurde. zerstört, an der Nordwand, in der Kapelle der Hilfe der Sünder, blieb eine Ikone des Heiligen mit einer Inschrift erhalten, in der er „der frischgebackene Wundertäter“ genannt wird. Es gibt auch Kapellen zu Ehren des Hl. Demetrius im Zlatoust-Kloster (geweiht am 29. Mai 1761 - Russischer Ehrwürdiger III., Art. IV, 35) und das Geburtskloster, in der Kirche zu Ehren des Hl. Simeon dem Styliten, einhundert hinter der Yauza, in der Kirche zu Ehren der Fürsprache des Allerheiligsten Theotokos, die sich in Levshin befindet und 1758 erbaut wurde, - in der Kirche im Namen des Heiligen Nikolaus, in Novy Vagankovo ​​und in der Kirche zu Ehren der Ikone des „Brennenden Dornbuschs“ (auf der rechten Seite im Mahl von 1759). In der Kirche zu Ehren der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria, auf Strelka, auf Soljanka, wurde diese Kapelle vor einigen Jahren in den Namen des Heiligen Großmärtyrers Demetrius von Thessaloniki umbenannt. Teile der Reliquien des Heiligen Demetrius von Rostow befinden sich in besonderen Archen: im Empfängniskloster, in der Mariä-Verkündigungs-Kathedrale, im Passionskloster und in Kirchen: St. Pimen, in der Vorotnikovsky-Gasse, St. Johannes der Krieger, der sich auf der Jakimanka befindet, und die Kasaner Gottesmutter, die sich am Kaluga-Tor befindet; In den Altarkreuzen sind Teile der Reliquien dieses Heiligen erhalten: im Himmelfahrtskloster und in den Kirchen: Grebnevskaya-Muttergottes, auf Lubjanka, St. Nikolaus der Wundertäter, auf Molchanovka, St. Nikolaus der Wundertäter, genannt Zayaitsky, St. Prinz Wladimir, der sich im Iwanowo-Kloster befindet, und St. Nikolaus der Wundertäter, genannt Rote Glocke, in der Juschkow-Gasse. Ein separater Nachdruck von Nr. 1 der Zeitschrift „Readings in General“. Liebe. Geist. Aufgeklärt.“ für 1910 Gelesen bei der feierlichen Versammlung der Society of Lovers of Spiritual Enlightenment am 28. Oktober 1909.