За животот на блажениот Василеј Константин

4 книги на Евзебиј Кесариски „За животот на блажениот Василеј Константин“ (337) претставуваат пофалба за личноста и владеењето на императорот Константин. Во својот стил, делото е слично на хагиографија или панегирика и е споменик на ерата, како и извор на ретки информации (текстови на царски едикти, детален приказ за појавата на светиот крст на царот Константин, пренесен, според Евзебиј, од самиот суверен итн.). Евзевиј го изразува своето гледиште за христијанскиот император како света личност и за христијанската империја како привид на Божјото Царство на земјата. Според него, во лицето на царот Константин, Господ ја завршува работата на обединување на Христовата Црква и империјата, започната во времето на царот Август и Христос. Евзебиј верувал дека кралството се протега низ целиот космос, а негова глава е Големиот Цар, Бог Отецот; потоа доаѓа Логосот, „поглаварот на небесните војски“, од кој императорот, кој има посебна, „кралска“ душа, добива моќ. Авторот се обидува да ја објасни теоријата на империјалната моќ, не само што прави паралела помеѓу моќта на императорот и моќта на Христос, туку и ја сведува идејата за монархијата на односот меѓу Лицата на Света Троица. Така, царот е „Божји викар“ на земјата, поседувајќи целосна политичка и религиозна моќ. Царот Константин е „епископ за надворешни работи“ на Црквата, кој ја штити и брани, и „сослужител“ на епископите. Зборувајќи за тоа како Константин ја ублажувал тешката финансиска состојба на римското општество, Евзебиј го претставува како несомнен факт дека „народите во вселената, насекаде управувани како еден кормилар и за време на владеењето на Божјиот слуга кој ги уживал придобивките од граѓанството, воделе мирен и спокоен живот“. Евсевиј, со панегириски тон, открива и многу приватни аспекти од активностите на Константин во корист на Црквата. Тој наведува многу од законите на овој император, издадени во корист на христијанската црква, неговите декрети во врска со престанокот на идолопоклонството и зборува за неговата загриженост да ги елиминира сите причини за појава на несогласувања меѓу членовите на црквата. Евсевиј, исто така, спомнал дека Константин многу ги поддржувал епископите: „тие делеле оброци со него... Каде и да одел (Константин), ги земал со себе“. *Насловот на делото на грчки јазик е Εἰς τὸν βίον τοῦ μακαρίου Κωνσταντίνου βασιλέως. *Насловот на делото на латински е Vita Constantini. Содржина Книга прва Поглавје 1. Предговор за смртта на Константин Поглавје 2. Друг предговор - за неговите кралски синови Поглавје 3. Дека Бог ги почитува побожните кралеви и ги уништува тираните. Божји слуга и освојувач на народите. само за побожните дела Константин Поглавје 12. Дека Константин, како Мојсеј, бил воспитан на дворот на тираните. За тоа како неговиот татко Констанциј, откако го слушнал од Диоклецијан прекорот на сиромаштијата, ги наполнил неговите ризници, а потоа им ги вратил парите на луѓето што ги донеле. Поглавје 17. За неговата христољубива наклонетост Поглавје 18. Дека, по абдикацијата на Диоклецијан и Максимијан, Констанциј станал првиот Август и бил украсен со среќа Поглавје 19. За неговиот син Константин, кога во младоста живеел со Диоклецијан пред да пристигне во Палестина, по повод неговото враќање во Палестина. Намерите на Диоклецијан Поглавје 21. Смртта на Констанциј и наследството на кралството на неговиот син Константан Поглавје 22. Како, кога Констанциј беше извршен, трупите го прогласија Константин Август Поглавје 23. Кратко спомнување на смртта на тираните. Победите на Константин над варварите и Британците Поглавје 26. За тоа како решил да го избави Рим од Максентиј, поглавје 27. За тоа дека, опоменат од смртта на идолопоклониците, го избрал христијанството Поглавје 28. За тоа како за време на молитвата добил видение од Бога, односно во средината на денот видел на небото крст направен од светлина со натпис кој му заповеда да го придобие во Поглавје да се појави и да се појави во сон. банер на кој е прикажан крст Поглавје 30. Правење таков знак на крстот Поглавје 31. Опис на знамето во облик на крст, кое Римјаните сега го нарекуваат знаме Поглавје 32. За тоа како Константин, кој се објавува, го чита Божественото писмо Поглавје 33. За блудот на Максентиј во Рим. самата Поглавје 35. Масакр на Римјаните по наредба на Максенциј Поглавје 36. Вештерство на Максентиј и глад во Рим Поглавје 37. Пораз на трупите на Максенциј во Италија Поглавје 38. Смртта на Максенциј на мостот на Тиберската река39 Ентроптер. 40. За неговата статуа со крст во рацете и натписот Поглавје 41. Радоста на регионите и прошката дадена од Константин Глава 42. Почит кон епископите и градење цркви Поглавје 43. За придобивките на Константин за сиромашните Поглавје 44. За тоа како бил присутен на епископските собори Поглавје 45. За тоа како бил трпелив дури и во однос на лудиот Поглавје 46. Неговите победи над варварите Поглавје 47. Поглавје 48. Празник на деценијата Константин Поглавје 49. За тоа колку е злобен Лициниј Поглавје 50. За тоа како Лициниј сакал да го заинтригира самиот Константин Поглавје 51. Интригите на Лициниј против епископите и забраната на соборите Поглавје 52. и протерување на христијанските имоти 53. Заповед за жените да не одат во црква со мажи Поглавје 54. Заповед за оние кои не се жртвуваат да не служат војска, а затворениците во затвор да не носат храна. црви, Максимијан издаде декрет во корист на христијаните Поглавје 58. Дека Максимин, кој ги прогонуваше христијаните, самиот стана бегалец и се криеше во облеката на роб Поглавје 59. За фактот дека, откако го изгубил видот поради болест, Максимијан издаде декрет во корист на христијаните Книга втора глава 1. Тајното прогонство на Лициниј, кој ги уби епископите од Амасија. Фактот дека Константин се подготвувал за војна со молитва, а Лициниј со раскажување на среќата Поглавје 5. За тоа што Лициниј рекол за идолите и за Христос, кога принел жртва во шумичката Поглавје 6. Духовите на трупите на Константин, наводно минувале низ градовите на Лициниј, каде што бил прикажан симболот на крстот на Лициниј. победи таму Поглавје 8. Дека педесет луѓе беа избрани да го носат крстот Поглавје 9. Дека еден од крстоносците побегнал и бил убиен, а другиот останал во верата и избегал Поглавје 10. Разни битки и победи на Константин Поглавје 11. Лет и магија на Лициниј Поглавје 12. 13. Хуманоста (на Константин) кон заробените војници Поглавје 14. Повеќе за неговите молитви во шатор Поглавје 15. Подмолното пријателство и идолопоклонството на Лициниј Поглавје 16. За тоа како Лициниј ги поттикнал своите војници да не се борат против крстот Поглавје 17. Победа на Константин Поглавје 18. Смртта на Лициниј и триумф над него Поглавје 19. Прослави и прослави За какви прашања се однесуваат на верата Поглавје 20. Поглавје 21. За тоа што тој исто така го одредил во врска со мачениците и црковните имоти Поглавје 22. За тоа како ја подобрил состојбата на толпата Поглавје 23. За фактот дека Бог го нарекол автор на добрите работи, и за списоците на неговите декрети Поглавје 24. Законот на Константин за побожност кон Бога и христијанството. и прогонителите Поглавје 27. За тоа како прогонството стана причина за катастрофи за противниците Поглавје 28. За фактот дека Бог е орудие на добрината го избра Константин Поглавје 29. Побожни зборови на Константин за Бога и пофалби на исповедниците Поглавје 30. Законот со кој се ослободуваат затворените и осудените на имотот1. острови Поглавје 32. За осудените на работа во рудници и јавни работи Поглавје 33. За исповедниците од воен чин Поглавје 34. Ослободување на слободните лица дадени на гинеција или ропство Поглавје 35. За наследството на имотот што им припаѓал на мачениците, исповедниците и на оние што биле подложени на конфискација на имотот Поглавје 36. Дека ако немаат роднини, црквата го добива наследството, и дека она што тие го донирале останува неприкосновен37, на сопствениците на градината и на нивната градина. куќи, со исклучок на придобивките добиени од овој имот. 42. Ревносно предупредување за почитување на Бога Поглавје 43. За тоа како законите на Константин се спроведувале во пракса Поглавје 44. За фактот дека тој ги издигнал христијаните во водачи, но ако незнабошците биле водачи, тој им забранувал да принесуваат жртви Поглавје 45. За законите што забранувале градење на цркви и наредувале жртвување на црквата6. Послание на Константин до Евзевиј и другите епископи за изградбата на црквите, односно со помош на владетелите, да се обноват старите и да се создадат најобемни. Говор за добродетелта и порокот Поглавје 49. За таткото на богољубивиот Константин и за гонителите Диоклецијан и Максимин Поглавје 50. Дека поради пророштвото на Аполон, кога тој не можел да пророкува во присуство на праведниците, прогонството се подигнало Поглавје 51, уште од еден млад човек, кој се слушнал од Констан. во врска со прогонството, дека праведните христијани Поглавје 52. За тоа какви видови мачења и егзекуции биле измислени за христијаните Поглавје 53. За фактот дека христијаните биле прифатени од варварите Поглавје 54. За тоа каков вид на суд ги снашле оние кои, поради пророштвото, станале прогонители Constanse of the God'5 крст и молитва за црквите и народите Поглавје 56. За тоа дека сака сите да бидат христијани, но 57. глава не ги принудува на тоа. Фала му на Бога за Синот кој го посветил погрешното Поглавје 58. Повеќе фалба на Бога што му служи на светот Поглавје 59. Фала му на Бога што секогаш поучува добро Поглавје 60. На крајот од декретот, опомена да не се навредува никого Поглавје 61. Мелетјаните Поглавје 63. За тоа како со сопствениот амбасадор Константин испрати писмо (до Александријците) за мирот Поглавје 64. Послание на Константин до епископот Александар и презвитер Ариј Поглавје 65. Дека тој обично се грижел за мирот Поглавје 66. Дека ги помирил споровите што се појавиле во Африка. 68. Дека, вознемирен од раздорот, Константин инспирира мир Поглавје 69. Како започна спорот меѓу Александар и Ариј, и дека тие не требаше да се расправаат Поглавје 70. Поттик за едногласност Поглавје 71. Но, во врска со неколку изрази, не беше неопходно да се влезе во спор за истата тема. солзи, и, со намера да оди на исток, поради оваа причина, ја напушти својата намера Поглавје 73. За тоа дека и по ова писмо бучавата на дебата продолжи Книга трета Поглавје 1. Споредба на побожноста на Константин со злобата на прогонителите Поглавје 2. Повеќе за побожноста на Константин, кој слободно го исповедал знакот на крстот Поглавје 3. За неговата слика, на која се гледаше крст на горната страна, а подолу се гледаше крстот на спорот. во Египет од Ариј. двесте и педесет епископи Поглавје 10. Соборот во палатата на базилејот, каде што Константин, откако пристигна, седеше заедно со епископите. 14. Едногласна дефиниција на Соборот во однос на верата и (прославувањето на) Велигден Поглавје 15. За тоа како Константин, по повод неговиот дваесетти роденден, споделил ручек со епископите Поглавје 16. Подароци за епископите и писма до сите Поглавје 17. Послание на Август Константин до црквите за Никејскиот собор Поглавје 18. Неговата (порака) за договорот на Евреите во врска со прославата против Исток и слава 9.1. поттик да се следи во ова подобро од повеќето од Екумената Поглавје 20. Поттик да се почитуваат декретите на Соборот Поглавје 21. Совети до епископите кои се враќаат во врска со едногласноста Поглавје 22. За тоа како василејус ги убедил некои (вербално) и им пишувал на другите. Поглавје 24. За тоа колку често им пишувал на епископите и луѓето за духовни теми Поглавје 25. За тоа како наредил да се изгради молитвен храм во Ерусалим на светото место на воскресението на нашиот Спасител. материјалите од храмот да се расфрлаат и могилите да се урнат Поглавје 28. Отворањето на најсветите гробници Поглавје 29. За тоа како базилеј им напишал на архонтите и на епископот Макариј за изградбата на храмот Поглавје 30. Послание на Константин до Макариј за изградбата на храмот (ακο δομης) до Спасителот Поглавје 31. Дека овој храм треба да биде изграден подобро од сите други цркви на Екумената во однос на ѕидовите, за раскошот и за огорченоста3. свод за достоинство, избор на уметници и материјали, Макариј се консултирал со архонтите Поглавје 33. Дека изградениот храм на Спасителот личи на новиот Ерусалим претскажан од пророците. и позлата на црковниот објект Поглавје 37. Опис на двојните тремови од двете страни на храмот и три порти на неговата источна страна Поглавје 38. Опис на полукругот, дванаесет столбови и урни Глава 39. Опис на внатрешниот двор, тремови и влезови Глава 40. За изградбата на црквата на 41 понуди. Витлеем и на Елеонската Гора Поглавје 42. Дека овие цркви биле изградени од мајката на Константин, Басилиса Елена, кога дошла таму да ја поклони Поглавје 43. Повеќе за Витлеемската црква Поглавје 44. За великодушноста и милосрдието на Елена Поглавје 45. За почитта со која се појавувала Елена во црквите Поглавје 46 Поглавје 47. За тоа како Константин ја погребал својата мајка и колку ја почитувал за време на нејзиниот живот. Поглавје 48. Поглавје 49. Знакот на крстот во палатата и ликот на Даниел во изворите Поглавје 50. Дека изградил цркви во Никомидија и други градови Поглавје 51. Дека наредил да се изгради црква во Маври Поглавје 52. Писмото на Константин до Евсевиј за Маври Поглавје 53. Уништување на храмови и идоли Поглавје 55. Уништување на храмот и уништување на развратот во феникиската Афака Поглавје 56. Уништување на храмот на Асклепиј во Егина Поглавје 57. За тоа како Хелените, откако ги отфрлиле идолите, се свртеле кон знаењето на Бога, откако ги отфрлиле идолите. градот Хелиополис, Константин бил првиот што изградил таму црква. Пораката на Константин до Антиохијците дека не треба да го одведат Евсевиј од Цезареја, туку да изберат друг (епископ) Поглавје 61. Пораката на Константин до Евзевиј, во која тој го фали што се откажал од антиохиската епископија. се обиде да ги искорени ересите Поглавје 64. Константин декрет против еретиците Поглавје 65. За отуѓувањето на местата каде што се собраа еретиците Поглавје 66. За тоа колку еретици се свртеа кон универзалната црква кога во нивна сопственост беа пронајдени зли книги Книга Четврта Поглавје 1. За тоа како Константин им оддаде почит на мнозина со дарови за четворицата на четворицата и напредувањето2. дел од даноците. овде и подароци Поглавје 8. За тоа што Константин му напишал на персискиот крал за тамошните христијани, кога овој му испратил пратеници. заробеништво на Валеријан Поглавје 12. Дека тој самиот го видел падот на гонителите и сега се радува на мирот на христијаните. Поглавје 16. За тоа што со закон забранил ставање на неговите слики во идолски храмови Поглавје 17. Молитви за време на палатата и читање на Божествените списи Поглавје 18. Законодавство - да се почитуваат недела и петок Поглавје 19. За тоа како им наредил на паганските војници да се молат во неделата Поглавје 2. 21. На оружјето на војниците се знаците на Крстот на Спасителот Поглавје 22. Ревност за молитва и почитување на празникот Велигден Поглавје 23. За тоа како го забранувал идолопоклонството и ги почитувал мачениците и празниците Поглавје 24. За тоа што се нарекувал себеси епископ за надворешни работи Поглавје 25. За забраната на жртвите, иницијациите, гладијаторските борби и некогашните бесрамни прослави во чест на Детскиот поглавар6, во чест на Детскиот празник2. исто така корекција на законот за тестаменти Поглавје 27. Дека христијанинот не треба да биде во ропство на Евреите, исто така легитимизирајќи дека дефинициите на соборите треба да останат непроменети Поглавје 28. Подароци за црквите, исто така, делење пари на девиците и сиромашните Поглавје 29. Писмени аргументи и говори за фактот на кон. ковчег на еден лаком човек, со намера да го посрамоти. му напишал на Евсевиј за Велигден и божествените книги Поглавје 35. Константин му пишува на Евсевиј и го пофалува неговиот збор за Велигден Поглавје 36. Писмо од Константин до Евзевиј за препишувањето на божествените книги Поглавје 37. За тоа како биле отпишани божествените книги Поглавје 38. За тоа како трговското пристаниште во Газа, заради христијанството, било направено град и наречено Константија, поглавје 39. За фактот дека во Феникија едно место било подигнато, а градовите биле подигнати на ниво на други градови, а градовите биле подигнати на ниво на други. Поглавје 40. За тоа дека три децении, откако ги прогласил своите три сина басилејус, го прославувал осветувањето на храмот што го создал во Ерусалим. епархиите се собраа за прославата на обновувањето на ерусалимскиот храм Поглавје 44. За тоа како биле примени од нотарот (νοταριον) Маријан Поглавје 45. Разни интервјуа на епископи на собори и разговори на Евзевиј, писателот на оваа приказна Поглавје 46. Дека описот на храмот на Храмот Вистиехир потоа прочитајте му го на самиот Константин Поглавје 47. За тоа дека соборот во Никеја беше на дваесетгодишнината, и обновувањето на ерусалимскиот храм на триесетгодишнината [од владеењето] на Константин. Индијци Поглавје 51. За тоа како Константин, поделувајќи ја меѓу три сина, моќта над империјата, ги научил да владеат побожно Поглавје 52. За тоа како ги насочил кон побожност кога достигнале совршенство Поглавје 53. За фактот дека, владеејќи околу триесет и две години, и живеејќи ги здрави оние кои го злоупотребувале своето тело повеќе од 64 години. прекумерна љубов кон човештвото заради личен интерес и преправање. Апостоли во Константинопол Поглавје 59. Опис на истиот храм Поглавје 60. За тоа дека во него изградил гроб за негов погреб. околу пладне Поглавје 65. Плачливоста на војниците и водачите Поглавје 66. Пренесувањето на неговото тело од Никомидија во палатата во Константинопол Поглавје 67. Дека и комитите и сите други му оддавале почести по смртта, како и за време на животот Поглавје 68. Како војската ги прогласила неговите деца Поглавје за смртта на Августи, поглавје за смртта 6. преку неговиот лик Поглавје 70. Констанциј го погребува своето тело во Константинопол Поглавје 71. Состанок (Συναξις) во споменатиот храм на апостолите, при погребот на Константин Поглавје 72. За птицата феникс Поглавје 73. За тоа што на монетите се прикажува дека на монетите му е прикажано како што е факт. Бог што го почитуваше му го даде она што го заслужи Поглавје 75. Оној на поранешниот римски базилеј, Константин бил најпобожниот базилеј ХР Цезареја Палестина е град на медитеранскиот брег на Палестина, главен град на покраината од 6 н.е., епископија од 2 век. од Р.Х.Евсебиј бил епископ на Кесарија од 313 година до неговата смрт во 339 година. Можеби ќе ве интересира: