Një fjalë se si duhet të kremtohet Dita e Lindjes së Krishtit

Predikimi i Shën Ambrozit të Milanos “Predikimi se si duhet kremtuar Ditën e Lindjes së Krishtit” fillon me një përshkrim të kremtimit të ditëlindjes së mbretit të tokës. Nëse, për hir të nderit të përkohshëm, autoritetet dhe ushtarët po përgatiten me kaq zell për këtë festë, atëherë "si duhet ta festojmë ditëlindjen e Mbretit tonë të përjetshëm Jezu Krisht, i cili për zellin tonë për të do të na shpërblejë jo me lavdi të përkohshme, por me lavdi të përjetshme"? Të krishterët duhet të dekorojnë shpirtrat e tyre me besim, dashuri hyjnore dhe përmbushje të urdhërimeve. Shenjtori bën thirrje për të pastruar ndërgjegjen, për të shenjtëruar shpirtin, duke e përmbushur këtë festë të madhe në pastërti dhe papërlyerje: "Kushdo që është i papastër dhe i ndotur në atë ditë, nuk e nderon lindjen e Krishtit; megjithëse është i pranishëm në trup në triumfin e Zotit, ai është larg Shpëtimtarit në frymën e tij". Viti kur u predikua predikimi nuk dihet. E dini sa i madh është gëzimi dhe sa i madh është grumbullimi i njerëzve në ditën kur festojnë lindjen e Mbretit tokësor. Edhe krerët, edhe komandantët, edhe të gjithë luftëtarët, të veshur me rroba mëndafshi, të ngjeshur me rripa ari të shtrenjtë e të shndritshëm, pastaj nxitojnë të dalin me shkëlqimin më të shkëlqyeshëm përpara fytyrës së Mbretit të tyre. Sepse ata e dinë se gëzimi i Carit do të rritet kur të shohë bukurinë e veçantë të dekorimit të tyre dhe se ai do të kënaqet me gëzim më të madh sa më shumë zell të tregojnë gjatë triumfit të tij (Cari, si një njeri, nuk shikon në zemër dhe e gjykon disponimin e tij vetëm nga pamja: dhe për këtë arsye, kushdo që e do Carin më shumë, atëherë vishet me rrobat më të ndritshme). Për më tepër, pasi ata e dinë se Cari është bujar në ditëlindjen e tij - dhe u shpërndan shumë favore qoftë fisnikëve të tij, ose atyre që në shtëpinë e tij konsiderohen njerëz të ulët dhe të neveritshëm; pastaj ata fillimisht përpiqen t'i mbushin thesaret e tij me pasuri të ndryshme, në mënyrë që duke dashur t'i ndajë favore, t'i shpërndajë ato me bujari, në mënyrë që dëshira e tij për të shpërndarë favore t'i shterohet më shpejt se sa t'i varfërohet pasuria. Të gjitha këto i bëjnë me zell, sepse vetë shpresojnë të marrin një shpërblim të madh për të. Vëllezër! nëse bijtë e kësaj epoke, për hir të nderit të përkohshëm, e presin me një përgatitje të tillë ditëlindjen e Mbretit të tyre tokësor: atëherë si duhet ta presim ditëlindjen e Mbretit tonë të përjetshëm Jezu Krisht, i cili për zellin tonë për të do të na shpërblejë jo me lavdi të përkohshme, por me lavdi të përjetshme dhe nuk do të na nderojë me autoritete tokësore që do t'i kalojnë një pasardhësi, por pa pasur sukses, që ka parajsë? Cili do të jetë shpërblimi ynë, Profeti thotë për këtë: “Syri i të cilit nuk ka parë, veshi i të cilit nuk ka dëgjuar, nuk ka psherëtirë zemra e njeriut, atë që Zoti ka përgatitur për ata që e duan atë” (1 Kor. 2:9; Kom. Is. 64:4). Me çfarë veshjesh duhet ta dekorojmë veten? Unë them: veten tonë, domethënë shpirtrat tanë: meqë Mbreti ynë Krisht nuk kërkon shkëlqimin e rrobave, por angazhimin e shpirtit, nuk shikon stolitë e trupit, por shikon zemrën e atyre që i shërbejnë; nuk mrekullohet me shkëlqimin e brezit që prishet me të cilin janë ngjeshur ijët, por admiron dëlirësinë e parezistueshme që lidhet me turpin e epshit. Prandaj, le të përpiqemi të dalim para Tij të zotë në besim, të pajisur me mëshirë, të rregulluar mirë në rrugën e jetës sonë: kushdo që e do sinqerisht Krishtin, le të stoliset më me shkëlqim me zbatimin e urdhërimeve të Tij, që të shohë se ne besojmë me të vërtetë në Të, duke u shfaqur me një shkëlqim të tillë gjatë triumfit të Tij, dhe sa më shumë Ai do të na gëzojë në pjekurinë shpirtërore. Le t'i bëjmë zemrat tona të dëlira paraprakisht, të pastrojmë ndërgjegjen tonë, të shenjtërojmë shpirtin tonë dhe në pastërti e dëlirësi le të përshëndesim ardhjen e Zotit të gjithë të shenjtë, në mënyrë që shërbëtorët e Tij të dëlirë të kremtojnë ditëlindjen e Atij që lindi nga Më e pastërta. Kushdo që është i papastër dhe i ndotur atë ditë nuk e nderon Lindjen e Krishtit; megjithëse ai është i pranishëm në trup në triumfin e Zotit, ai është larg Shpëtimtarit në shpirtin e tij. Sepse i papastërti nuk mund të komunikojë me të shenjtën, dorështrënguari me të mëshirshmin, i korruptuari me virgjëreshën, dhe nëse ai, një person i padenjë, hyn në një bashkësi të tillë, ai fyen edhe më shumë, sepse nuk e njeh veten. Duke dashur të shfaqet i zellshëm, ai në fakt është i pafytyrë, si njeriu i përmendur në Ungjill, i cili, i thirrur në një dasmë, guxoi të hynte në kuvendin e shenjtorëve pa veshur rrobat e dasmës, dhe ndërsa njëri shkëlqeu këtu me drejtësi, tjetri shkëlqeu nga besimi, i treti shkëlqeu nga dëlirësia, vetëm ai, me një ndërgjegje të keqe, vetëm në dridhjen e tij të dridhur të të gjithëve. Dhe sa më shumë shkëlqente shenjtëria e të drejtëve të shtrirë këtu, aq më e dukshme ishte shthurja e mëkatarit, i cili, ndoshta, nuk do të kishte shkaktuar një neveri të tillë nëse nuk do të shfaqej në turmën e shenjtorëve. Prandaj, shërbëtorët e mbretit, “duke lidhur duart dhe këmbët e tij, e hodhën në errësirë ​​të plotë”, jo vetëm sepse ishte mëkatar, por edhe sepse, duke qenë mëkatar, i përvetësoi vetes një shpërblim, njëfarë shenjtërie (Mateu 22:11–13). Pra, ndërsa kremtojmë ditën e lindjes së Zotit tonë, vëllezër, le të pastrojmë veten nga çdo fëlliqësi e mëkateve, le t'i mbushim thesaret e Tij me dhurata të ndryshme, që në atë ditë të shenjtë të ketë diçka për të ngushëlluar të huajt, për të lehtësuar dhembjet e të vejave dhe për t'i veshur të varfërit. Sepse a do të jetë mirë nëse në të njëjtën shtëpi, midis skllevërve të të njëjtit zotëri, dikush do të argëtohet, duke veshur rroba mëndafshi, dhe një tjetër do të jetë i dëshpëruar, duke ecur me lecka, ky do të ngopet me ushqim dhe ky do të durojë urinë dhe të ftohtin? dhe cili do të jetë efekti i lutjes sonë kur kërkojmë të na çlirojë nga i ligu, por ne vetë nuk duam të jemi të mëshirshëm me vëllezërit tanë? Le të imitojmë Zotin tonë. Nëse Atij i pëlqente t'i bënte të varfërit, së bashku me ne, pjesëmarrës në hirin qiellor; atëherë pse të mos ndajnë me ne pasurinë tokësore? vëllezërit në sakramente nuk duhet të jenë të huaj me njëri-tjetrin në pronë: nëpërmjet kësaj ne më tepër fitojmë ndërmjetësues për veten tonë përpara Zotit, kur me mbështetjen tonë ushqejmë ata që falenderojnë Perëndinë. I varfëri, duke bekuar Zotin, përfiton atë me ndihmën e të cilit bekohet Zoti. Sepse, siç thotë Shkrimi: mjerë njeriu me anë të të cilit blasfemohet emri i Zotit; kështu thotë: paqe atij njeriu nëpërmjet të cilit bekohet emri i Zotit, Shpëtimtarit tonë. Merita e një bamirësi është e tillë që vetëm në shtëpinë e tij tregon mëshirë, por në Kishë me gojën e shumë njerëzve lutet Zotin dhe atë që ai vetë nuk do të guxonte ndonjëherë t'i kërkonte Zotit, ai e merr papritur, me ndërmjetësimin e shumë njerëzve. Duke lavdëruar ndihmën tonë, Apostulli i bekuar thotë: “që shumë të falënderojnë për atë që na është dhënë me ndërmjetësimin e shumë njerëzve” (2 Kor. 1:11); dhe në një vend tjetër: “që oferta të jetë e pranueshme dhe e shenjtëruar nga Fryma e Shenjtë” (Rom. 15:16)! Ju mund të jeni të interesuar në: