Słowo o tym, jak należy obchodzić dzień Narodzenia Pańskiego

Kazanie św. Ambrożego z Mediolanu „Kazanie o tym, jak należy obchodzić dzień Narodzin Chrystusa” rozpoczyna się opisem obchodów urodzin króla ziemi. Jeśli dla chwilowej czci władze i żołnierze tak pilnie przygotowują się do tej uroczystości, to „jak powinniśmy obchodzić urodziny naszego wiecznego Króla Jezusa Chrystusa, który za naszą gorliwość o niego nagrodzi nas nie chwilową, ale wieczną chwałą”? Chrześcijanie muszą ozdobić swoje dusze wiarą, miłością i wypełnianiem przykazań. Święty wzywa do oczyszczenia sumienia, uświęcenia ducha, przeżywając to wielkie święto w czystości i nieskazitelności: „Kto w tym dniu jest nieczysty i skalany, nie czci narodzin Chrystusa; chociaż jest obecny cieleśnie podczas triumfu Pana, jest daleki od Zbawiciela w swoim duchu”. Nie jest znany rok, w którym wygłoszono kazanie. Wy wiecie, jak wielka jest radość i jak liczne jest zgromadzenie ludzi w dniu, w którym świętują narodziny ziemskiego Króla. Zarówno przywódcy, jak i dowódcy, a także wszyscy wojownicy, ubrani w jedwabne szaty, przepasani drogimi, lśniącymi złotymi pasami, pędzą następnie, aby ukazać się w najwspanialszej okazałości przed obliczem swego Króla. Wiedzą bowiem, że radość cara będzie tym większa, gdy zobaczy szczególne piękno ich dekoracji, i że będzie on oddawał się tym większej radości, im więcej zapału okażą podczas jego triumfu (Car, jak człowiek, nie patrzy na serce, lecz po wyglądzie ocenia swój usposobienie: dlatego kto kocha cara bardziej, ten ubiera się w najjaśniejsze szaty). Co więcej, ponieważ wiedzą, że car jest hojny w dniu swoich urodzin - i rozdaje wiele przysług albo swojej szlachcie, albo tym, którzy w jego domu są uważani za ludzi niskich i nikczemnych; następnie najpierw starają się napełnić jego skarbce różnymi bogactwami, aby chcąc rozdawać łaski, mógł je szczodrze rozdawać, tak że jego chęć rozdawania łask prędzej się wyczerpie, niż zuboży jego majątek. Czynią to wszystko z zapałem, bo sami mają nadzieję, że otrzymają za to wielką nagrodę. Bracia! jeśli synowie tego wieku dla chwilowej czci przyjdą z takim przygotowaniem na urodziny swego ziemskiego Króla, to jak my powinniśmy przeżyć urodziny naszego wiecznego Króla Jezusa Chrystusa, który za naszą gorliwość o niego nagrodzi nas nie chwilową, ale wieczną chwałą i zaszczyci nas nie władzami ziemskimi przekazującymi następcy, ale królestwem niebieskim, które nie ma następcy? Jaka będzie nasza nagroda, Prorok mówi o tym: „Którego oko nie widziało i ucho nie słyszało, i serce ludzkie nie wzdychało, co Bóg przygotował dla tych, którzy Go miłują” (1 Kor. 2:9; Porównaj Iz. 64:4). Jakimi ubraniami powinniśmy się ozdobić? Mówię: my sami, czyli nasze dusze: ponieważ nasz Król Chrystus nie wymaga przepychu ubioru, ale zaangażowania duszy, nie patrzy na ozdoby ciała, ale patrzy na serca tych, którzy Mu służą; nie zachwyca się blaskiem przemijającego pasa, którym przepasane są biodra, ale podziwia nieodpartą czystość, która wiąże się ze wstydem pożądania. Starajmy się więc ukazać się przed Nim sprawni w wierze, obdarzeni miłosierdziem, uporządkowani w sposobie życia: kto szczerze kocha Chrystusa, niech jaśniej się przyozdobi przestrzeganiem Jego przykazań, aby zobaczył, że naprawdę w Niego wierzymy, ukazując się w takim blasku podczas Jego triumfu, a im bardziej będzie się radował, tym bardziej dojrzewa w nas duchowej czystości. Uczyńmy z góry czyste serca, oczyśćmy sumienie, uświęcajmy ducha, a w czystości i czystości witajmy przyjście Najświętszego Pana, aby Jego czyste sługi obchodziły urodziny Tego, który się narodził z Najświętszej Dziewicy. Kto w tym dniu jest nieczysty i skalany, nie czci Bożego Narodzenia; choć cieleśnie jest obecny podczas triumfu Pana, duchem jest daleki od Zbawiciela. Nieczysty bowiem nie może mieć komunii ze świętym, skąpy z miłosiernym, zepsuty z dziewicą, a jeśli on, niegodny, wchodzi w taką komunię, to tym bardziej powoduje zgorszenie, ponieważ nie zna siebie. Chcąc wyjść na gorliwego, w istocie jest bezczelny, jak wspomniany w Ewangelii człowiek, który wezwany na ucztę weselną ośmielił się wejść do zgromadzenia świętych bez stroju weselnego, a gdy jeden tu jaśniał sprawiedliwością, drugi jaśniał wiarą, trzeci jaśniał czystością, on sam, mając nieczyste sumienie, w blasku wszystkich budził jedynie wstręt swoim straszliwym drżeniem. A im bardziej świeciła świętość leżących tutaj sprawiedliwych, tym bardziej oczywiste było zepsucie grzesznika, który być może nie wywołałby takiego wstrętu, gdyby nie pojawił się w zastępie świętych. Dlatego słudzy króla „związując mu ręce i nogi, wtrącili go w całkowitą ciemność” nie tylko dlatego, że był grzesznikiem, ale także dlatego, że będąc grzesznikiem, przywłaszczył sobie nagrodę, pewną świętość (Mt 22,11–13). Obchodząc więc dzień narodzenia naszego Pana, oczyśćmy się, bracia, z wszelkiej zmazy grzechów, napełnijmy Jego skarby różnymi darami, aby w tym świętym dniu było co pocieszać obcych, łagodzić smutki wdów i odziewać ubogich. Bo czy będzie dobrze, jeśli w tym samym domu, wśród niewolników tego samego pana, jeden będzie się bawił w jedwabiu, a inny będzie przygnębiony, chodząc w łachmanach, ten będzie nasycony jedzeniem, a ten zniesie głód i zimno? i jaki będzie skutek naszej modlitwy, gdy będziemy prosić o wybawienie od złego, a sami nie chcemy być miłosierni dla naszych braci? Naśladujmy naszego Pana. Jeśli spodobało mu się uczynić biednych razem z nami uczestnikami łask niebieskich; dlaczego więc nie mieliby dzielić się z nami ziemskim bogactwem? bracia w sakramentach nie powinni być sobie obcy pod względem majątkowym: przez to raczej pozyskujemy dla siebie orędowników przed Panem, gdy naszą pomocą karmimy tych, którzy niosą Bogu dziękczynienie. Biedny, błogosławiąc Pana, przynosi korzyść temu, przy pomocy którego Pan jest błogosławiony. Bo jak mówi Pismo: biada człowiekowi, przez którego bluźni się imieniu Pańskiemu; tak mówi: pokój temu człowiekowi, przez którego błogosławione jest imię Pana, naszego Zbawiciela. Zasługa dobroczyńcy jest taka, że ​​w swoim domu sam okazuje miłosierdzie, natomiast w Kościele ustami wielu błaga Pana, a to, o co sam czasami nie odważyłby się prosić Boga, otrzymuje niespodziewanie, za wstawiennictwem wielu. Wychwalając naszą pomoc, błogosławiony Apostoł mówi: „aby wielu za nas dziękowało za to, co otrzymaliśmy za wstawiennictwem wielu” (2 Kor. 1,11); i w innym miejscu: „aby ofiara była przyjęta i uświęcona przez Ducha Świętego” (Rz 15,16)! Może zainteresuje Cię: