Kniha o palestínskych mučeníkoch
Книга о палестинских мучениках
Voľné dielo — celý text je tu.
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Dielo Eusébia z Cézarey, „Kniha palestínskych mučeníkov“ (13 kapitol, 311), opisuje udalosti, ktoré sa odohrali v rokoch 311-313. v Palestíne, počas prenasledovania cisára Maximina Daia.
Eusebius hovorí o udalostiach, ktoré sa odohrali v jeho vlasti. Príbeh začína prenasledovaním Diokleciána, ktoré sa začalo v roku 303 prvým ediktom proti kresťanom a vykonal ho v Palestíne vládca Flavian. Nasleduje príbeh o prenasledovaní Maximina (311-313), počas ktorého trpel Euzébiov učiteľ, presbyter Pamphilus. V závere diela sa hovorí o konci 8-ročného prenasledovania najprv na Západe, potom na Východe.
Eusébius považuje prácu mučeníkov za vojenský čin, ich samotných za víťazov a Kristovu cirkev za víťaznú. Nepriateľom mučeníkov, s ktorými bojujú, je diabol.
*Názov diela v gréčtine je Περ τῶν ἐν Παλαιστίνῃ μαρτυρησάντων. *Názov diela v latinčine je De martyribus Palaestinae.
I. O mučeníkoch – Prokopovi, Alfeovi a Zachejovi II. O rímskom mučeníkovi III. O Timotejovi, Agapiusovi, Thekle a ďalších ôsmich mučeníkoch IV. O mučeníkovi Aptianovi V. O mučeníkoch Ulpianovi a Edessovi VI. O mučeníkovi Agapiovi VII. O panne Theodosiovi a mučeníkoch Domnine a Auxentiovi VIII. O ďalších spovedníkoch, aj o mučeníctve Valentína a Pavla IX. O obnovení prenasledovania s väčšou krutosťou a mučeníkoch – Antoninovi, Zebinovi, Hermanovi a iných X. O askétovi Petrovi, Asklépovi, Marcionitovi a iných mučeníkoch XI. O Pamfilovi a ďalších dvanástich mučeníkoch XII. O prímasoch cirkví XIII. O Silvánovi, Jánovi a ďalších tridsiatich deviatich mučeníkoch Predslov
Bol to devätnásty rok Diokleciánovej vlády, mesiac Xanthic, Rimanmi nazývaný apríl, keď sa pred začiatkom sviatku záchrany utrpenia za vládcu Palestíny Flaviana všade zrazu objavili listy, ktoré nariaďovali, aby boli kostoly zničené do základov, knihy zničené ohňom, (kresťania), ak sú obdarení týmito cnosťami, mali by byť zbavení svojich predností a mali by byť v súkromí zbavení svojich kresťanských výhod. slobody. To bol zmysel prvého dekrétu proti nám. Čoskoro ho nasledovali ďalší, ktorým bolo prikázané, aby najprv všade uväznili všetky hlavy Cirkvi a potom ich všemožným spôsobom prinútili prinášať obete (bohom).
Mohlo by vás zaujímať:
Obsah
1 Глава I. О мучениках: Прокопии, Алфее и Закхее
2 Глава II. О римских мучениках
3 Глава III. О Тимофее, Агапие, Фекле и других восьми мучениках
4 Глава IV. О мученике Апфиане
5 Глава V. О мучениках Улпиане и Эдессие
6 Глава VI. О мученике Агапие
7 Глава VII. О деве Феодосии и мучениках Домнине и Авксентие
8 Глава VIII. О других исповедниках, также о мученичестве Валентины и Павла
9 Глава IX. О возобновлении гонения с большей жестокостью, также о мучениках Антоние, Зебине, Германе и других
10 Глава X. О подвижниках Петре, Маркионите, Асклепие и других мучениках
11 Глава XI. О Памфиле и других двенадцати мучениках
12 Глава XII. О предстоятелях Церквей
13 Глава XIII. О Сильване, Иоанне и других тридцати девяти мучениках