Carte despre martirii palestinieni

Lucrarea lui Eusebiu din Cezareea, „Cartea martirilor palestinieni” (13 capitole, 311), descrie evenimentele care au avut loc în anii 311-313. în Palestina, în timpul persecuției împăratului Maximin Daia. Eusebiu vorbește despre evenimentele care au avut loc în patria sa. Povestea începe cu persecuția lui Dioclețian, care s-a deschis în 303 cu primul edict împotriva creștinilor și a fost dusă la îndeplinire în Palestina de către domnitorul Flavian. Ceea ce urmează este povestea persecuției lui Maximinus (311-313), în timpul căreia a suferit profesorul lui Eusebiu, presbiterul Pamphilus. La finalul lucrării, se vorbește despre sfârșitul a 8 ani de persecuție, mai întâi în Occident, apoi în Orient. Eusebiu consideră lucrarea martirilor ca pe o ispravă militară, ei înșiși ca învingători și Biserica lui Hristos ca triumfătoare. Duşmanul martirilor, cu care se luptă, este diavolul. *Titlul lucrării în limba greacă este Περ τῶν ἐν Παλαιστίνῃ μαρτυρησάντων. *Titlul lucrării în latină este De martyribus Palaestinae. I. Despre martiri - Procopie, Alfeu și Zaheu II. Despre martirul roman III. Despre Timotei, Agapius, Thekla și ceilalți opt martiri IV. Despre martirul Apthian al V-lea. Despre mucenicii Ulpian și Edesius al VI-lea. Despre martirul Agapie al VII-lea. Despre fecioara Teodosie si martirii Domnina si Auxentius al VIII-lea. Despre alți mărturisitori, și despre martiriul Valentinei și Paul al IX-lea. Despre reluarea persecuției cu cruzime mai mare și martirii - Antoninus, Zebin, Herman și alții X. Despre ascetul Petru, Asclepius, Marcionit și alți martiri XI. Despre Pamphilus și ceilalți doisprezece martiri XII. Despre Întâistătătorii Bisericilor XIII. Despre Silvanus, Ioan și ceilalți treizeci și nouă de martiri Prefață Era al nouăsprezecelea an al domniei lui Dioclețian, luna Xanthic, numită aprilie de romani, când, înainte de începerea sărbătorii mântuirii suferinței, sub domnitorul Palestinei Flavian, peste tot au apărut brusc scrisori care porunceau ca bisericile să fie distruse până la pământ, cărțile distruse de incendiu să fie înzestrate cu virtuțile acestor virtuți. avantaje, iar oamenii privați, dacă ar rămâne în creștinism, ar trebui să fie lipsiți de libertatea lor. Acesta a fost sensul primului decret împotriva noastră. Curând a fost urmat de alții cărora li s-a poruncit să închidă mai întâi toți capii Bisericii de pretutindeni și apoi să-i forțeze în toate modurile posibile să facă sacrificii (zeilor). Ați putea fi interesat de: