Глава VIII. О других исповедниках, также о мученичестве Валентины и Павла

Als im sechsten Jahr der anhaltende Sturm der Verfolgung über uns hereinbrach, befanden sich zu dieser Zeit eine große Schar von Frömmigkeitsbekennern im Fen-Steinbruch, der diesen Namen erhielt, weil aus ihm Porphyrstein gewonnen wurde. Von diesen Beichtvätern wurden 97 zusammen mit ihren Frauen und Neugeborenen zum Präfekten von Palästina geschickt. Da sie den Gott aller und Christus bekannten; Dann befahl Urbans Nachfolger, Präfekt Firmilian, unter Berufung auf den Willen des Königs, die Falten und sogar die Adern ihres linken Beins mit einem heißen Eisen zu kauterisieren und mit einem Messer zunächst das rechte Auge zusammen mit den Membranen und der Pupille herauszureißen und es dann mit einem Kauter an der Wurzel zu zerstören – und schickte sie dann in die Minen dieser Region, wo sie unter der Last von Arbeit und Krankheit leiden mussten. Wir konnten jedoch mit eigenen Augen sehen, dass solches Leid nicht nur diesen Menschen zugefügt wurde, sondern auch den Bewohnern Palästinas, die, wie wir kürzlich sagten, zum Zweikampf mit Fäusten verurteilt wurden; denn sie waren weder damit einverstanden, Nahrung aus den königlichen Vorräten zu erhalten, noch die üblichen Aktivitäten der Faustkämpfer zu beginnen. Da die genannten Märtyrer nicht den Prokuratoren, sondern Maximin selbst vorgestellt wurden, zeigten sie edle Standhaftigkeit sowohl im Ertragen des Hungers als auch im Ertragen der Geißelung; Im Allgemeinen litten sie genauso wie die anderen oben genannten. Zu ihnen gesellten sich weitere Beichtväter im selben Cäsarea. Und von denen, die in der Stadt Gaza während eines Treffens zum Lesen der Göttlichen Schriften festgenommen wurden, erlitten einige die gleichen Folterungen wie die oben erwähnten, das heißt, sie erlitten Entstellungen ihrer Augen und Beine, während andere, noch schlimmer, der schrecklichsten Folter des Glättens ihrer Seiten ausgesetzt waren. Unter den letzteren begann eine, körperlich Ehefrau und geistig Ehemann, die die Drohungen der Unzucht nicht ertragen konnte, dem Tyrannen Vorwürfe zu machen, weil er so grausamen Menschen die Macht des Urteils anvertraute, und dafür wurde sie zuerst ausgepeitscht, dann auf einen Baum gehoben und erlebte die Qual, ihre Seiten zu hobeln. Aber während die Beamten auf Befehl des Richters ihre Folterungen mit größter Eifersucht durchführten, wählte eine andere, wie die erste, die Jungfräulichkeit als Ziel, ihr Körper schien sehr schwach und für das Auge unsichtbar, aber mit der Kraft der Seele ausgestattet und enthielt in sich einen Geist, der größer war als der Körper – diese andere Askete, die über den von den Hellenen verherrlichten Verteidigern der Freiheit stand, konnte eine solche Rücksichtslosigkeit, so grausame und unmenschliche Handlungen nicht ertragen, aus der Menschenmenge schrie sie dem Richter zu: „Wie lange.“ Willst du meine Schwester so grausam foltern? Der Richter war darüber sehr verärgert und ordnete sofort die Festnahme der schreienden Frau an. Zur Mitte hingezogen, zeichnete sie sich mit dem göttlichen Namen des Erlösers aus. Sie begannen, sie zum Opfern zu überreden – zunächst mit Worten, und da sie nicht gehorchte, zerrten sie sie mit Gewalt zum Altar; Aber die Schwester erledigte ihre Arbeit und behielt die gleiche Bereitschaft bei. Sie stieß mit ihrem Fuß furchtlos und kühn gegen den Altar und stürzte ihn zusammen mit dem darauf befindlichen Opferfeuer um. Dann begann der Richter, vor Wut gereizt, wie ein wildes Tier, ihre Seiten mit solchen Klauen zu quälen, wie er noch nie jemanden gequält hatte, als ob er in einem Wahnsinn mit ihrem Fleisch zufrieden sein wollte. Als sein Zorn gestillt war, band er sie beide zusammen, das heißt sowohl diese als auch die andere, die sie ihre Schwester nannte, und ließ sie im Feuer sterben. Der erste von ihnen wurde angeblich in der Gaza-Region geboren, und der letzte, den jeder außer dem Namen Valentin kannte, kam aus Cäsarea. Aber wie kann ich das anschließende Martyrium des seligen Paulus angemessen beschreiben? Gleichzeitig mit diesen Jungfrauen und nach derselben Definition zum Tode verurteilt, wandte er sich an den Testamentsvollstrecker, der ihm sofort den Kopf abschlagen musste, und bat ihn, sich etwas Zeit zu lassen. Nachdem er dies erhalten hatte, begann er lautstark zu Gott zu beten – zunächst um die Gewährung des Friedens für das gesamte christliche Geschlecht, damit seine Freiheit gleichzeitig schnell wiederhergestellt würde – dann um die Bekehrung der Juden zu Gott durch die Verkündigung Christi. Paulus erweiterte sein Wort noch weiter und bat die Samariter um dasselbe. Er betete auch für die Heiden, damit diese Menschen, die auf dem Weg des Irrtums und der Unwissenheit über Gott sind, zur Erkenntnis von Ihm gelangen und die wahre Anbetung Gottes annehmen würden – er ignorierte nicht die gemischte Menge, die ihn umgab, und nach all dem – welch große und unaussprechliche Güte! - Er begann zu Gott aller Art über den Richter zu beten, der seinen Tod angeordnet hatte, über alle Herrscher, sogar über denjenigen, der ihm in einer Minute den Kopf abschlagen sollte - er begann vor den Augen dieses und aller Anwesenden zu Gott zu beten, damit ihnen die Sünde der Peiniger gegenüber dem Leidenden nicht zugeschrieben würde. Indem er diese Gebete laut darbrachte, rührte er, wie ein Mann, der unschuldig getötet wurde, die Seelen aller zu Mitleid und Tränen, und währenddessen bereitete er sich selbst vor, beugte seinen nackten Hals unter dem Schwert des Henkers und schmückte sich mit dem göttlichen Märtyrertum. Dies geschah am fünfundzwanzigsten Tag des Monats Panem, also acht Tage vor den Kalenden im August. Das war das Ende all dieser Märtyrer. Nach einiger Zeit wurden erneut einhundertdreißig selige Asketen des Bekenntnisses Christi aus Ägypten verschleppt. Auf Befehl von Maximin wurden sie, nachdem sie an Ort und Stelle die gleiche Entstellung an Augen und Beinen erlitten hatten wie die vorherigen Märtyrer, teils in die erwähnten palästinensischen, teils in die kilikischen Minen verbannt. Sie könnten interessiert sein an: