Глава VI. О мученике Агапие
Traducere automată din original · Arată originalul
În al patrulea an al persecuției aduse asupra noastră, cu douăsprezece zile înainte de Calendele lui Decembrie, sau a douăzecea zi a lunii Diy, în ajunul Sabatului, a avut loc un cu adevărat martiriu demn de descris în aceeași cetate Cezareea. Totodată, însuși tiranul Maximin a fost prezent și a oferit poporului spectacole cu ocazia așa-zisei zile a nașterii sale. Din cele mai vechi timpuri era obiceiul, mai ales în prezența regilor, să ofere spectatorilor spectacole magnifice care să le ofere cea mai mare plăcere. În acest caz, ideile noi și neobișnuite se schimbau constant; animale aduse din India, Etiopia sau alte țări au fost introduse în câmp; iar uneori oamenii ieșeau și le dădeau spectatorilor o plăcere extremă cu niște fapte artificiale ale corpului. Deci, fără îndoială, chiar și acum, când regele însuși dădea ochelari, pentru splendoarea lor trebuia să fie ceva măreț și minunat. Ce sa întâmplat mai exact? „Au adus în centru un martir al credinței noastre, care a trebuit să lupte pentru singura adevărată evlavie.
Acesta a fost Agapie, al doilea după el, care, împreună cu Thekla, precum am spus puțin mai sus, a fost dat să fie devorat de fiarele sălbatice. Fusese deja, de trei ori sau de mai multe ori, scos pe câmp împreună cu criminalii în zilele solemne; dar judecătorul, fie din regret, fie în speranța unei schimbări în gândurile sale, nu va face decât să-l amenințe și să-l lase până la alte fapte. Acum este adusă înaintea ochilor regelui însuși, ca și când ar fi fost păstrată intenționat pentru această ocazie, pentru ca cuvântul Mântuitorului, pe care El l-a proorocit ucenicilor Săi, să se împlinească: „Veți fi cunoscuți înaintea... împăraților ca mărturie pentru Mine” (Matei 10:18).
Așa că a fost adus în mijlocul câmpului împreună cu un criminal, care a fost ținut, se spune, pentru uciderea stăpânului său. Dar ucigașul expus fiarelor a fost imediat răsplătit cu compasiune și dragoste pentru omenire, la fel cum Baraba era sub Mântuitorul - și chiar în acel moment întregul teatru a răsunat de strigăte de mulțumire că regele l-a salvat cu bunăvoință de la moarte pe ucigașul crud și i-a acordat onoare și libertate: dimpotrivă, tiranul i-a cerut mai întâi renunțarea la libertate, făgăduindu-i el însuși renunțarea și renunțarea la libertate. credinta. Dar Agapius a mărturisit cu voce tare că nu pentru o faptă rea, ci pentru credința în Creatorul tuturor lucrurilor, se va supune de bunăvoie, chiar și cu plăcere și curaj, la tot ce i s-a pregătit și, spunând acestea, și-a confirmat îndată cuvintele cu propriile sale fapte, a alergat spre ursul eliberat asupra lui și s-a predat cu bucurie să fie chinuit de el. După aceasta, încă trăgându-și răsuflarea, a fost aruncat în închisoare și, după ce a stat acolo într-o zi, în următoarea, cu pietre legate de picioare, a fost aruncat în adâncul mării. Acesta este martiriul lui Agapie.
Te-ar putea interesa: