Глава VI. О мученике Агапие

Im vierten Jahr der über uns gebrachten Verfolgung, zwölf Tage vor den Kalenden im Dezember oder am zwanzigsten Tag des Monats Diy, am Vorabend des Sabbats, ereignete sich in derselben Stadt Cäsarea ein wahrhaft beschreibendes Martyrium. Zur gleichen Zeit war der Tyrann Maximin selbst anwesend und gab dem Volk anlässlich seines sogenannten Geburtstages Schauspiele. Seit der Antike war es Brauch, vor allem in Gegenwart von Königen, den Zuschauern prächtige Schauspiele zu bieten, die ihnen das größte Vergnügen bereiten konnten. In diesem Fall änderten sich ständig neue und ungewöhnliche Ideen; Tiere, die aus Indien, Äthiopien oder anderen Ländern mitgebracht wurden, wurden auf das Feld gebracht; und manchmal kamen Leute heraus und bereiteten den Zuschauern mit einigen künstlichen Kunststücken extreme Freude. Selbst jetzt, wo der König selbst Brillen gab, musste also ohne Zweifel etwas Großes und Wunderbares für ihre Pracht vorhanden sein. Was genau ist passiert? „Sie brachten einen Märtyrer unseres Glaubens ins Zentrum, der für die einzig wahre Frömmigkeit kämpfen musste. Dies war Agapius, der Zweite nach ihm, der zusammen mit Thekla, wie wir etwas weiter oben sagten, von wilden Tieren verschlungen wurde. Er war bereits dreimal oder öfter an feierlichen Tagen zusammen mit Kriminellen aufs Feld geführt worden; aber der Richter wird ihn, entweder aus Bedauern oder in der Hoffnung auf eine Änderung seiner Meinung, immer nur drohen und ihn bis zu anderen Heldentaten zurücklassen. Jetzt wird es vor die Augen des Königs selbst gebracht, als ob es absichtlich für diesen Anlass aufbewahrt worden wäre, damit sich das Wort des Erlösers erfüllt, das er seinen Jüngern prophezeite: „Ihr werdet bekannt werden vor ... den Königen als ein Zeugnis um meinetwillen“ (Matthäus 10,18). So wurde er zusammen mit einem Verbrecher, der angeblich wegen Mordes an seinem Herrn festgehalten wurde, in die Mitte des Feldes gebracht. Aber der den Tieren ausgesetzte Mörder wurde sofort mit Mitgefühl und Liebe zur Menschheit belohnt, so wie Barabbas unter dem Erlöser stand – und in diesem Moment hallte das ganze Theater von Dankbarkeitsschreien wider, dass der König den grausamen Mörder freundlicherweise vor dem Tod gerettet und ihm Ehre und Freiheit verliehen hatte: Im Gegenteil, der Tyrann rief zuerst den Asketen der Frömmigkeit zu sich und forderte, indem er ihm Freiheit versprach, einen Verzicht auf den Glauben. Aber Agapius gestand lautstark, dass er sich nicht wegen einer schlechten Tat, sondern wegen des Glaubens an den Schöpfer aller Dinge bereitwillig, sogar mit Freude und Mut, allem unterwerfen würde, was für ihn vorbereitet war, und nachdem er dies gesagt hatte, bestätigte er sofort seine Worte mit seinen eigenen Taten, rannte auf den auf ihn losgelassenen Bären zu und ließ sich gerne von ihm quälen. Danach wurde er, noch immer mit Atem, ins Gefängnis geworfen und, nachdem er einen Tag dort geblieben war, am nächsten Tag mit Steinen an seinen Füßen in die Tiefen des Meeres geworfen. Dies ist das Martyrium des Agapius. Sie könnten interessiert sein an: