Глава IV. О мученике Апфиане

Len čo Caesar Maximin získal najvyššiu moc, okamžite, keď všetkým ukázal známky svojej vrodenej nenávisti k Bohu a ateizmu, vyvolal proti nám silnejšie prenasledovanie, než aké vyvolali jeho predchodcovia. A kým, znepokojení nemalými rozpakmi, všetci sa rozpŕchli rôznymi smermi, každý sa snažil vyhnúť nebezpečenstvu a všade došlo ku katastrofálnemu pohybu – máme dosť slov, aby sme dostatočne opísali tú božskú lásku, to odvážne vyznanie Boha, ktorým sa pred bránami viery oslávil požehnaný a skutočne bezúhonný baránok, mučeník Apphian, jeden Boh, ktorý všetkým ukázal príklad viery? Podľa fyzického veku ešte nemal dvadsať rokov. Keďže pochádzal, ako sa vo svete hovorí, od mimoriadne bohatých rodičov, aby získal svetské grécke vzdelanie, najprv strávil veľmi dlhý čas v Berite a - napodiv, v takom meste stál nad všetkými mladíckymi vášňami. Bez toho, aby sa dal uniesť buď prekvitajúcim stavom svojho tela, alebo priateľstvom mladých ľudí, zachoval si čistotu, správal sa skromne, slušne, zbožne a v živote sa riadil pravidlami kresťanstva. A ak je potrebné spomenúť jeho vlasť a vychvaľovať mesto, ktoré bolo rodiskom takého odvážneho askéta zbožnosti, radi to urobíme tiež. Tento mladík pochádzal, ak niekto vie, z významného lýkijského mesta Pagov. Po ukončení vzdelania v Berite a nevenujúc pozornosť skutočnosti, že jeho otec zaujíma prvé miesto vo vlasti, nemohol žiť ani s ním, ani so svojimi príbuznými, pretože život podľa pravidiel zbožnosti sa im nezdal ako život - ale akoby bol posadnutý Duchom Božím a pod vplyvom prirodzenej, a ešte duchovnejšej a skutočnejšej múdrosti, pozdvihujúc svoje myšlienky nad vekovú, telesnú slávu rodičovskej domovskej slávy. Naplnený nádejou a vierou v Boha nemyslel na každodenné prostriedky obživy a vedený Božím Duchom prišiel do mesta Cézarea, kde mu pripravili mučenícku korunu za zbožnosť. Prihovoril sa nám tu a v krátkom čase, čo najviac posilnený Božím slovom, dostal odhodlanie odvážne vstúpiť na pole správnych činov a dosiahnuť vytúženú smrť. Kto, keď ho videl, nebol ohromený? alebo koho, keď o ňom počul, neprekvapila jeho odvaha, opovážlivosť, pevnosť a najmä odhodlanie a podnikavosť, ktoré slúžili ako znak horlivosti pre zbožnosť a dôkaz skutočne nadradeného ľudského ducha? Keď v treťom roku prenasledovania nám Maximin druhý raz vyhlásil vojnu a po prvý raz rozposlal dekréty, aby starostlivosť a starosť mestských vládcov disponovala každého bez výnimky k obetiam; keď zvestovatelia, chodiaci po Cézarei, v mene prefekta zvolávali manželov, manželky a deti do modlárskych chrámov, a keď navyše kapitán menoval každého podľa zoznamu - v tejto búrlivej dobe nevysloviteľných a odvšadiaľ sa hromadiacich nešťastí, spomínaný mládenec, bez toho, aby komukoľvek oznámil svoj úmysel, ukrýval s ním aj pred vojakmi a strážcami tých istých, ktorí nás obklopovali prefekt, nebojácne sa približuje k Urbanovi, ktorý vtedy nalieval úlitbu, a nebojácne ho chytiac za ruku okamžite zastaví obeť. Navyše, s nádychom akejsi božskej reprezentácie, obozretne nabáda prefekta, aby odmietol omyl; pretože nie je dobré zanechať jediného pravého Boha prinášať obete modlám a démonom. Mladý muž to s najväčšou pravdepodobnosťou urobil podnietený Božou mocou, ktorá týmto činom takmer jasne hlásala, že praví kresťania, ktorí boli kedysi hodní prijať do seba Ducha zbožnosti a Božiu lásku všetkého druhu, sú veľmi ďaleko od premenlivosti, že nielen stoja nad hrozbami a mukami, ktoré nasledujú, ale hrozbami a mukami sú ešte viac prenasledovaní, ak je to možné, sú ešte viac prenasledovaní, sú takí slobodní, šľachetnejší a bez obáv. nabádaní, aby opustili svoju nevedomosť a spoznali jediného pravého Boha. V nadväznosti na to bol dotyčný mladík, ktorý prefekta obkľúčil bojovníkmi ako divá zver, okamžite zajatý a za svoj odvážny čin, keď od nich odvážne utrpel tisíce rán, bol okamžite uväznený. Potom, čo tu sedel asi deň s vystretými nohami na drevenom popravnom nástroji, bol nasledujúci deň predvedený pred sudcu. Tu ho prinútili k obeti; ale napriek bolesti a hrozným mukám ukázal všetku možnú pevnosť. Nie raz, nie dvakrát, ale mnohokrát mu hobľovali boky až po samé kosti a vnútornosti; a bili ho do tváre a krku, až mu tvár opuchla a ľudia, ktorým bol veľmi dobre známy, ho teraz nemohli spoznať. Ale napriek tomu všetkému sa mučeník nevzdal. Potom mu mučitelia na príkaz sudcu priviazali na nohy handry nasiaknuté olejom a zapálili. Aké utrpenie z toho vytrpel blažený mladý muž - zdá sa, že nie je možné vysvetliť žiadnym slovom. Keď pohltil jeho telo, oheň zasiahol jeho kosti; takže vlhkosť jeho tela sa roztopila a objavila sa v kvapkách ako vosk. Trpiaci sa však ani tu nepoddal, no keďže samotní protivníci už boli porazení a napriek jeho nadľudskej trpezlivosti ustúpili, bol opäť uväznený. Napokon ho predviedli pred sudcu po tretíkrát, znova sa priznal a už bol polomŕtvy utopený v mori. Čo sa stalo bezprostredne po tomto? Samozrejme, kto nevidel udalosti na vlastné oči, neuverí slovám. Ale bez ohľadu na to, ako dokonale to viem, nemôžem odolať, aby som túto udalosť úplne neoznámil, najmä keď ju videli, jednoducho povedané, všetci obyvatelia Cézarey; Tento úžasný pohľad neunikol žiadnemu veku. Len čo túto skutočne svätú a blaženú mládež vyniesli doprostred mora a hodili, zdalo sa, že až na jej dno sa zrazu more i vzduch otriasli neobyčajným zmätkom a chvením; tak od tohto úkazu sa otriasla zem i celé mesto a v momente tohto podivuhodného, ​​nečakaného zemetrasenia ho more, akoby nemohlo uniesť mŕtve telo božského mučeníka, vyhodilo pred brány mesta. Táto smrť blahoslaveného Apthiana sa stala v druhý deň mesiaca Xanthicus, štyri dni pred aprílovými Nonnes, v piatok. Mohlo by vás zaujímať: