Глава IV. О мученике Апфиане
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
بمجرد حصول القيصر ماكسيمين على السلطة العليا، أظهر على الفور للجميع علامات كراهيته الفطرية لله والإلحاد، وأثار ضدنا اضطهادًا أقوى من ذلك الذي أثاره أسلافه. وبينما كان الجميع قلقين بسبب إحراج كبير، تفرق الجميع في اتجاهات مختلفة، وحاول الجميع تجنب الخطر، وكانت هناك حركة كارثية في كل مكان - هل لدينا كلمات كافية لوصف ذلك الحب الإلهي، ذلك الاعتراف الجريء بالله، الذي تمجد به الحمل المبارك البريء حقًا، الشهيد أفيان، أمام أبواب قيصرية، الذي أظهر للجميع مثالًا رائعًا للإيمان بإله واحد؟ بالنسبة لعمره الجسدي، فهو لم يبلغ العشرين من عمره بعد. بعد أن نزل، كما يقولون في العالم، من الآباء الأثرياء للغاية، من أجل الحصول على تعليم يوناني علماني، قضى لأول مرة وقتا طويلا جدا في بيريتا - والغريب، في مثل هذه المدينة، وقف فوق كل المشاعر الشبابية.
دون أن ينجرف بحالة جسده المزدهرة، ولا بصداقة الشباب، حافظ على عفته، وتصرف بتواضع، ولائق، وتقوى، وكان يحكم في الحياة بقواعد المسيحية. وإذا كان من الضروري أن نذكر وطنه، ونمدح المدينة التي كانت مسقط رأس هذا الزاهد التقوى الشجاع، فإننا سنفعل ذلك بكل سرور. جاء هذا الشاب، إذا كان أي شخص يعرف، من مدينة باجوف الليسية المهمة. بعد أن أكمل تعليمه في بيريتا، وعدم الاهتمام بحقيقة أن والده احتل المركز الأول في الوطن الأم، لم يتمكن من العيش معه أو مع أقاربه، لأن الحياة وفقًا لقواعد التقوى لم تبدو لهم مثل الحياة - ولكن، كما لو كان يمتلكها روح الله وتحت تأثير الحكمة الطبيعية، وحتى الروحية والحقيقية، ورفع أفكاره فوق المجد الخيالي للعصر والملذات الجسدية، هرب سرًا من منزل الوالدين.
كان ممتلئًا بالرجاء والإيمان بالله، ولم يفكر في وسائل العيش اليومية، وجاء بقيادة روح الله إلى مدينة قيصرية، حيث أُعد له إكليل الاستشهاد من أجل التقوى. لقد خاطبنا هنا وفي وقت قصير، معززًا بكلمة الله قدر الإمكان، وحصل على التصميم على الدخول بشجاعة في مجال المآثر اللائقة وحقق موته المنشود. ومن إذ رآه لم يذهل؟ أو من، عندما سمع عنه، لم يتفاجأ بشجاعته وجرأته وحزمه، وخاصة تصميمه ومشروعه، الذي كان بمثابة علامة على الغيرة على التقوى ودليل على روح إنسانية متفوقة حقًا؟
عندما أعلن ماكسيمين، في السنة الثالثة من الاضطهاد الذي تعرضنا له، الحرب علينا للمرة الثانية وأرسل لأول مرة مراسيم حتى يتسنى لرعاية واهتمام حكام المدينة إعداد الجميع دون استثناء لتقديم التضحيات؛ عندما كان المبشرون، الذين كانوا يسيرون في جميع أنحاء قيصرية، باسم المحافظ، يدعون الأزواج والزوجات والأطفال إلى معابد الأصنام، وعندما قام القبطان بتسمية كل واحد منهم وفقًا للقائمة - في هذا الوقت العاصف من الكوارث التي لا توصف والمتراكمة من كل مكان، الشاب المذكور، دون أن يعلن عن نيته لأي شخص، يختبئ حتى منا، الذين يعيشون معه في نفس المنزل، ويختبئ من الحراس العسكريين المحيطين بالمحافظ، يقترب بلا خوف من أوربان، الذي كان آنذاك إن سكب السكيب، والإمساك بيده دون خوف، يوقف على الفور عمل الذبيحة. علاوة على ذلك، فهو، بنوع من التمثيل الإلهي، يحث الوالي بحكمة على رفض الخطأ؛ لأنه ليس حسناً أن نترك الإله الحقيقي الواحد، أن نقدم ذبائح للأوثان والشياطين.
لقد فعل الشاب هذا، على الأرجح، بدافع من قوة الله، التي من خلال هذا العمل أعلنت بوضوح تقريبًا أن المسيحيين الحقيقيين، الذين كانوا في السابق يستحقون أن يقبلوا في أنفسهم روح التقوى ومحبة الله بجميع أنواعها، بعيدون جدًا عن التغيير، وأنهم لا يقفون فوق التهديدات والعذابات التي تتبع ذلك فحسب، بل إنهم من خلال التهديدات والعذابات يكونون أكثر حماسًا للتعبير النبيل وحرية الخوف، حتى أنه، إذا أمكن، حتى المضطهدون أنفسهم يحثون على التخلي عن جهلهم والاعتراف الإله الحقيقي الوحيد. بعد ذلك، تم القبض على الشاب المعني، الذي أحاط الحاكم بالمحاربين مثل الحيوانات البرية، على الفور، وبسبب تصرفه الجريء، تعرض بشجاعة لآلاف الضربات منهم، وتم سجنه على الفور. وبعد أن جلس هنا لمدة يوم تقريبًا وساقاه ممدودتان على أداة الإعدام الخشبية، تم تقديمه أمام القاضي في اليوم التالي. وهنا أجبروه على تقديم ذبيحة. ولكن، على الرغم من الألم والعذاب الرهيب، أظهر كل الحزم الممكن.
ليس مرة واحدة، ولا مرتين، ولكن مرات عديدة قاموا بتسوية جانبيه حتى العظام والأحشاء؛ وضربوه على وجهه ورقبته حتى تورم وجهه، ولم يتمكن الأشخاص الذين كان يعرفهم جيدًا الآن من التعرف عليه. لكن رغم كل هذا لم يستسلم الشهيد. ثم قام الجلادون، بأمر من القاضي، بربط ساقيه بخرق مبللة بالزيت وأشعلوا النار فيهما. ما هي المعاناة التي تحملها الشاب المبارك من هذا - يبدو من المستحيل شرحها بأي كلمة. فأكلت النار لحمه ووصلت النار إلى عظامه. حتى ذابت رطوبة جسده وظهرت قطرات كالشمع. ومع ذلك، فإن المتألم لم يستسلم حتى هنا، ولكن بما أن المعارضين أنفسهم قد هُزِموا بالفعل، وعلى الرغم من صبره الخارق، فقد تراجعوا، وتم سجنه مرة أخرى. وأخيرًا، مثل أمام القاضي للمرة الثالثة، وأدلى مرة أخرى بنفس الاعتراف وكان بالفعل شبه ميت غارقًا في البحر. ماذا حدث بعد هذا مباشرة؟ وطبعاً من لم يرى الأحداث بأم عينيه لن يصدق الكلام.
ولكن، بغض النظر عن مدى معرفتي الكاملة بهذا الأمر، لا أستطيع مقاومة عدم الإعلان عن الحادثة بشكل كامل، خاصة أنها شهدت، ببساطة، جميع سكان قيصرية؛ هذا المنظر العجيب لم يفلت من أي عمر. بمجرد إخراج هذا الشاب المقدس والمبارك حقًا إلى وسط البحر وإلقائه، بدا وكأنه في قاعه، اهتز البحر والهواء فجأة بارتباك ورعدة غير عاديين؛ فمن هذه الظاهرة اهتزت الأرض والمدينة كلها، وفي لحظة هذا الزلزال العجيب غير المتوقع، ألقى البحر كأنه لا يستطيع أن يحمل جسد الشهيد الإلهي، أمام أبواب المدينة. حدثت وفاة الطوباوي أفثيانوس في اليوم الثاني من شهر كسنثيكوس، قبل أربعة أيام من نيسان نونيس، في يوم الجمعة.
قد تكون مهتمًا بـ: