Глава III. О Тимофее, Агапие, Фекле и других восьми мучениках

Після наступного другого року, коли війна проти нас спалахувала з більшою силою і до тодішнього правителя області Урбану послані були царські грамоти, в яких полягав окружний наказ усім жителям міст поголовно приносити жертви і робити виливи ідолам, - у цей час у палестинському місті Газі постраждав Тимофій. Зазнавши незліченних тортур і потім спалюваного на малому і слабкому вогні, він у своєму терпінні показав справжній доказ істинного благочестя до Бога і отримав вінець священнопереможних подвижників віри. Разом з ним показали також трепетну твердість Агапій і наша Фекла, і були засуджені на поживу звірам. Але що було за цим, то чи можна чути і не дивуватися? Ось язичники відправляють всенародне свято і дають звичайні видовища: раптом скрізь заговорили, що окрім інших улюблених видовищ, вони побачать подвиг християн, нещодавно засуджених на жертву звірам. Тим часом, як поголос про це зростав і поширювався, - шість юнаків, а саме: один за батьківщиною понтієць, на ім'я Тимофій, інший уродженець Тріполіса фінікійського, званий Діонісієм, третій іподіакон діосполіської церкви, якого звали Ромилом і, ще, два, родом із Гази, – ці шість юнаків, спершу зв'язали собі руки, щоб показати досконалу готовність прийняти мучеництво, потім побігли до Урбана, який тоді збирався на полювання, підійшли до нього, і, своєю рішучістю на всі жахи даючи знати, що ті, хто хвалиться вірою в Бога, всіляких не бояться. Привівши цим у неабияке збентеження як самого начальника, так і оточуючих його, вони відразу ж були ув'язнені, і через кілька часу, разом з приєднаними до них ще двома, з яких один, на ім'я Агапій, вже і перш за те за своє сповідання мучим був жорстокими і різними тортурами, а інший, що називався Дісії часу всі вони, вісім чоловік, в той самий день, саме двадцять четвертого числа місяця дистра, за дев'ять днів до квітневих календ, були усічені в Кесарії. У той час відбулася зміна царюючих осіб: одна з них, що займала найвищий ступінь влади, та інша, яка була другою після нього, вступили в розряд приватних громадян. Від цього суспільні справи збентежилися і, через багато, міжусобна ворожнеча римської влади спалахнула між римлянами непримиренну війну. Така міжусобиця і обурення, що йшли за тим, не раніше змінені були спокоєм, як після повернення нам миру у всьому підвладному римлянам всесвіту; бо, коли цей світ, подібно до світла сонця, піднявся, ніби з надр темної і похмурої ночі, і осяяв усіх, - справи в римській імперії негайно знову встановилися, почали відбуватися в злагоді та тиші, - і римляни знову з'єдналися почуттями взаємної прихильності своїх предків. Але про це говоритимемо докладніше у своєму місці, а тепер перейдемо до подій, що слідували за тими. Вам може бути цікаво: