Глава III. О Тимофее, Агапие, Фекле и других восьми мучениках
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Na začátku druhého roku, kdy válka proti nám vzplanula s větší silou a tehdejšímu guvernérovi regionu Urbanovi byly zaslány královské dopisy, které obsahovaly okresní příkaz pro všechny obyvatele měst, aby přinášeli oběti a přilévali úlitby modlám - právě v této době Timothy trpěl v palestinském městě Gaza. Vytrpěl nesčetná mučení a poté byl upálen na malém a slabém ohni, ve své trpělivosti prokázal pravdivý důkaz pravé zbožnosti vůči Bohu a přijal korunu posvátně vítězných asketů víry. Společně s ním také Agapius a naše Thekla prokázali neohroženou pevnost a byli odsouzeni k sežrání divokými zvířaty. Ale co následovalo po tomto, je to možné slyšet a nedivit se? Zde pohané slaví státní svátek a dávají obyčejné podívané: najednou začali všude mluvit o tom, že kromě jiných podívaných, které milovali, uvidí i výkon křesťanů, kteří byli nedávno odsouzeni k obětování divokým zvířatům.
Mezitím, jak pověst o tom rostla a šířila se, šest mladých mužů, jmenovitě: jeden od narození, Pontský, jménem Timothy, další rodák z fénického Tripolisu, zvaný Dionysius, třetí subdiákon diospolské církve, jmenoval se Romilos, kromě toho dva Egypťané, Paisis a Alexander a také Alexandr, který byl pojmenován po něm, přečetli nejprve svou dokonalost z Gazy těmto šesti mladým mužům, kteří mu původně předčítali své ruce. přijali mučednickou smrt, pak běželi k Urbanovi, který se tehdy připravoval na lov, přistoupili k němu a s odhodláním čelit všem hrůzám, dali jim najevo, že ti, kdo se chlubí vírou v Boha všech, se nebojí útoků zvířat, se přiznali ke křesťanství.
Tím způsobili značný zmatek jak náčelníkovi samotnému, tak jeho okolí, byli okamžitě uvězněni a po chvíli se k nim připojili další dva, z nichž jeden, jménem Agapius, byl již mučen krutým a různým mučením pro své přiznání, a druhý, zvaný Dionysius, jim sloužil ohledně jejich tělesných potřeb - po chvíli, přesně devět dní téhož měsíce, osm lidí, osmý den. před dubnovými Kalendy byly zkráceny v Cesareji. V té době došlo ke změně vládnoucích osob: jedna z nich, která zastávala nejvyšší stupeň moci, a druhá, která byla druhá po něm, vstoupila do řad soukromých občanů. Z toho upadly veřejné záležitosti do zmatku a nedlouho později rozpoutalo bratrovražedné nepřátelství římských úřadů nesmiřitelnou válku mezi Římany.
Takové občanské spory a následné nepokoje nebyly dříve nahrazeny klidem, jako po návratu míru k nám v celém vesmíru podřízeném Římanům; neboť když tento mír jako světlo slunce vyšel, jako by z hlubin temné a ponuré noci, a osvítil všechny, záležitosti v římské říši se okamžitě znovu utvrdily, začaly se odehrávat v harmonii a tichu a Římany opět spojily pocity vzájemné dobré vůle svých předků. Ale o tom budeme hovořit podrobněji na jeho místě a nyní přejděme k událostem, které po těchto událostech následovaly.
Mohlo by vás zajímat: